Программа фестиваля «Словенское поле 2025»

ПРОГРАММА ФЕСТИВАЛЯ ИСТОРИЧЕСКОЙ ПОЭЗИИ
«СЛОВЕНСКОЕ ПОЛЕ 2025»

 

 

1 августа 2025 г.

Прибытие в Псков, размещение участников фестиваля.
(Самостоятельно).

11.00 
Отъезд из Пскова в д. Пикалиха Карамышевской волости Псковского района).
(От здания общежития Псковского областного колледжа искусств имени Н.А. Римского-Корсакова, г. Псков ул. Труда д. 51).

11.45 – 12.30
«Мы помним! Мы не забудем!»
Возложение цветов к памятнику 180 жителям в деревни Пикалиха, заживо сожжённым карателями 27 февраля 1944 г.
Поэтический митинг, посвящённый памяти жертв геноцида населения Псковской области 1941-1944 гг. Выступления поэтов со стихами о Великой Отечественной войне.
(Псковский район, Карамышевская сельская волость, д. Пикалиха).

13.00 – 15.00
«Есть в России места…»

Посещение Культурно-исторического центра Карамышевской волости Псковского района. Знакомство с музеем истории района, литературная встреча с жителями села Карамышево.
(Псковский район, село Карамышево).

16.00 – 17.30
«Часовые памяти!»
Русская литература как инструмент сохранения исторической памяти. 
Круглый стол с участием представителей редакции «Литературной газеты».
(Псковская областная универсальная научная библиотека имени В.Я. Курбатова, г. Псков, ул. Профсоюзная, д.2).

18:00 – 22:00
«Вне формата»
Поэтический вечер ф формате «свободного микрофона», общение в неофициальной обстановке.
(Кафе «Старое кино», г. Псков, Советская улица, 37).


2 августа 2025 г.

09:15  Отъезд участников фестиваля из г. Пскова в Изборск.
(от здания общежития Псковского областного колледжа искусств имени Н.А. Римского-Корсакова, г. Псков ул. Труда д. 51).

10:00 – 10:40  
Открытие фестиваля «Словенское поле 2025»
Выступление официальных лиц и гостей фестиваля.
Приношение земель к «Священному Холму Единения и Славы России», фотографирование.
(д. Изборск, «Священный Холм единения и славы России»).

10:40 – 11:00 
Переезд в музей-заповедник Изборск. Регистрация участников фестиваля.(«Нескучный садик» музея-заповедника «Изборск»).

11.00 – 12.30
 Экскурсии по музею-заповеднику «Изборск».

13:00 – 16:00
«Слово поэтам!»
Конкурс молодых поэтов «Словенские ключи».
Отборочный тур фестиваля молодых поэтов «Мцыри».
Поэтические чтения.
(«Нескучный садик» музея-заповедника «Изборск»).

16:15 — 17:15
«Где стихи — там и песня!»

Выступления авторов-исполнителей и музыкальных коллективов.
(«Нескучный садик» музея-заповедника «Изборск»).

17:15-17:30
Фотографирование.

18:00  
Отъезд в г. Псков.


3 августа 2025 г.
Псковская областная библиотека для детей и юношества им. В.А. Каверина
(г. Псков, Октябрьский проспект, д. 7А)

11:00-11:30
Подведение итогов поэтического конкурса «Словенские ключи 2025» и отборочного тура фестиваля молодых поэтов «Мцыри».

11:30-13:00
Гала-концерт
Литературно-музыкальные выступления, с участием гостей фестиваля: поэтов и авторов-исполнителей.

13:00-13:30 
Закрытие фестиваля.
Фотографирование.

13:30-15:00
Пешая экскурсия с посещением Псковского Кремля.


 

Заявки, принятые к участию в фестивале «Словенское поле 2025»

СВЕДЕНИЯ О ПРИНЯТЫХ ЗАЯВКАХ
НА УЧАСТИЕ В ФЕСТИВАЛЕ «СЛОВЕНСКОЕ ПОЛЕ 2025»

К участию в фестивале исторической поэзии «Словенское поле 2025» приняты  заявки следующих поэтов:

  1. Ширин Аки, г. Азов, Ростовская область
  2. Иван Аксентьев, г. Екатеринбург
  3. Залина Ананченко, п. Усть-Долыссы, Псковская область
  4. Апостроф, г. Липецк
  5. Светлана Бейфус, г. Барнаул, Алтайский край
  6. Дарья Богданова, г. Санкт- Петербург
  7. Тин Бородеенко, г. Якутск, Республика Саха (Якутия)
  8. Ольга Бузницкая — Полозаева, г. Псков
  9. Владимир Вареников, г. Киров, Калужская область
  10. Виктория Васильева, г. Псков
  11. Варвара Волкова, г. Санкт-Петербург
  12. Пётр Волошин, г. Севастополь
  13. Елена Голоднова, г. Тюмень
  14. Хаджарат Джикирба, г. Гудаута, Республика Абхазия
  15. Марина Дрявичева, г. Великие Луки, Псковская область
  16. Сергей Дьяков, г. Санкт-Петербург
  17. Рунеяр Евсеев, г. Санкт-Петербург
  18. Ираида Жукова (Константинова), г. Псков
  19. Наталия Журавлёва, г. Санкт-Петербург
  20. Евгений Зверьков, д. Тямша, Псковская область
  21. Дарья Иванова, Чебоксары,Чувашская Республика
  22. Сергей Иванов, с. Панское, Тамбовская область
  23. Арина Иващенко, г. Красногорск, Московская область
  24. Екатерина Кадникова, г. Екатеринбург
  25. Владислав Калуга, г. Чита, Забайкальский край
  26. Кассиопея, г. Котлас, Архангельская область
  27. Лера Колдуна, г. Санкт-Петербург
  28. Василий Колтунов, г. Витебск, Беларусь
  29. Дарья Колтунова, аг. Рудня, Витебская область
  30. Софья Коновалова, г. Санкт-Петербург
  31. Алина Коптева, г. Санкт-Петербург
  32. Радомир Корнеев, г. Москва
  33. Анна Королёва, г. Нижний Новгород
  34. Леонид Коротков, п. Варварино, Воронежская область
  35. Юрий Краснопеев, г. Санкт-Петербург
  36. Максим Кузнецов, г. Астана, Казахстан
  37. Варвара Лачек, г. Санкт-Петербург
  38. Елисей Липатов, г. Чехов, Московская область
  39. Евгений Лукин, г. Санкт-Петербург
  40. Алексей Маргашов, Серпухов — Протвино, Московская область
  41. Лада Монк, г. Владивосток, Приморский край
  42. Мария Парамонова, г. Смоленск
  43. Ольга Переверзева, г. Курск
  44. Варвара Петрова, г. Москва
  45. Иван Попов, Магнитогорск, Челябинская область
  46. Александр Порфирьев, г. Санкт-Петербург
  47. Юлия Рубинштейн, г. Сосновый Бор, Ленинградская область
  48. Валерия Сиянова, г. Биробиджан, Еврейская автономная область
  49. Андрей Скиба, г. Новороссийск, Краснодарский край
  50. Мария Скоповская, г. Новосибирск
  51. Дмитрий Соболев, г. Кострома
  52. Даниил Стёпин, г. Вязьма, Смоленская область
  53. Наталья Страхова-Хлудок, г. Невель, Псковская область
  54. Андрей Теддер, г. Гдов, Псковская область
  55. Наталья Тимофеева, г. Химки, Московская область
  56. Влада Титова, г. Нижний Новгород,
  57. Виталий Ткаченко, г. Мостовой, Краснодарский край,
  58. Нунуфар Тонян, г. Армавир , Краснодарский край
  59. Офелия Торн, г. Санкт-Петербург
  60. Ксения Тюльнева, г. Бийск, Алтайский край
  61. Виктор Усков, г. Уфа, Республика Башкортостан
  62. Инесса Фа, г. Казань, Республика Татарстан
  63. Хабиб, г. Видное, рп. Боброво, Московская область
  64. Татьяна Харитонова, г. Смоленск
  65. Нина Христианова, р.п. Плюсса, Псковская область
  66. Марина Царь Волкова, г. Санкт-Петербург
  67. Наталия Шаталова, г. Санкт-Петербург
  68. Лидия Шишко, г. Витебск, Беларусь
  69. Зоя Ярчак, г. Москва
  70. Alia Karo, г. Краснодар
  71. Fata morgana, г. Ставрополь

Приём заявок завершён.

 

Жюри конкурса молодых поэтов «Словенские ключи 2025»

СОСТАВ ЖЮРИ
конкурса молодых поэтов
«Словенские ключи 2025»


Почётный председатель жюри

Максим Замшев (Москва)

Максим Адольфович Замшев –  русский писатель, поэт и прозаик, публицист, литературный критик, переводчик. Главный редактор «Литературной газеты». Председатель Правления Московской городской организации  Союза писателей России. Член Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека. Председатель оргкомитета фестиваля «Мцыри». Член Наблюдательного совета литературной премии «Лицей» для молодых писателей и поэтов.
Лауреат премии им. Даниила Гранина в номинации «Большая проза» (2025).
Автор 5 романов и нескольких поэтических книг.


 

Члены жюри:

Надежда Камянчук (Псков)

Надежда Анатольевна Камянчук — поэт, член Союза писателей России, автор пяти книг стихов.
Лауреат премии имени Ивана Акулова, лауреат издательства «Российский писатель» в номинации «Поэзия», фестиваля исторической поэзии «Словенское поле», российских и международных литературных конкурсов, дипломант Международного Славянского литературного форума «Золотой Витязь».
Стихи публиковались в российских литературной периодике, а также в поэтических сборниках Москвы, Екатеринбурга, Самары, Пскова, Ирбита.


Александр Питиримов (Санкт-Петербург)

Александр Владимирович Питиримов — поэт (работает в редком поэтическом жанре стихотворной новеллы), краевед, главный редактор и владелец литературного портала Поэзия.ру, генеральный директор одноименного издательства.
Участник ЛитО «Пиитер» (Санкт-Петербург). Выступает с литературной программой (литературной основой к моноспектаклю) и лекциями на тему стихотворной новеллы в различных городах России. Стихи публиковались в антологиях региональных отделений союзов писателей. Автор поэтических сборников: «Гений предместья». Поэмы. Стихотворные новеллы. Стихотворения — Псков, 2016; «Дом у воды». Поэзия — Санкт-Петербург, 2024.


Вита Пшеничная (Псков)

Вита Валерьевна Пшеничная — поэт, прозаик, эссеист, литературный критик, член Союза писателей России. Публикуется с 1986 года.
Лауреат и финалист Международных («Литературная Вена», «Русский Stil», «Мир без войн, насилия и фашизма») и Всероссийских («Живое Слово», «Рождественская звезда») и др. конкурсов. Автор пяти книг стихов. Неоднократно публиковалась в поэтических сборниках и литературной периодике России и зарубежья. Постоянный член оргкомитета фестиваля «Словенское поле» (Псков-Старый Изборск).

 


Татьяна Рыжова (Псков) 

Татьяна Семёновна Рыжова — поэт, прозаик и переводчик, член Союза писателей России.  Почётный работник высшего образования России, кандидат филологических наук, автор текста Гимна Псковской области. Дипломант международного литературного форума «Золотой Витязь», лауреат международного Евразийского конкурса поэтического перевода. Автор более десяти книг, среди которых сборники стихов и поэтических переводов, произведения художественной и публицистической прозы, художественно-познавательные книги для детей. Редактор поэтического раздела литературного альманаха «Гражданинъ». Публиковалась в «Литературной газете», в «Московском литераторе», в альманахе «Гражданинъ», в международных периодических изданиях «Земное время», «Славянская лира», «Балканские напевы» и других. Куратор Совета молодых литераторов Псковской области.


Игорь Тюленев (Пермь)

Игорь Николаевич Тюленев — советский, русский поэт, секретарь Союза писателей России. Автор 24 сборников стихов и более пятисот публикаций во всесоюзных альманахах, сборниках, литературно-художественных журналах.
Лауреат всесоюзных, всероссийских и международных премий и конкурсов, среди которых, премия журнала Молодая Гвардия (1987), всесоюзный литературного конкурс им. Н. Островского (1988), премия Союза писателей России «Традиция» (1995), премия им. Фатиха Карима (1996), премия «Имперская культура» (2012), международная премия им. Сергея Михалкова (2012), премия имени Н.С. Лескова «Очарованный странник» (2017).
О творчестве поэта писали критики и литераторы: В. Курбатов, М. Лобанов, Ю. Кузнецов, В. Бондаренко, С. Лышкин, А. Проханов, В. Сорокин, Н. Дмитриев, Л. Котюков, В. Еременко, С. Небольсин, В. Ефимовская которые отмечали присущую поэту «священную глубину отечественной истории, родовой памяти», уверенность голоса, свой ритм, свой размер, свои точные слова и «вечную, священную глубину-высь, поющую в его сердце».


Ольга Флярковская (Москва)

Ольга Александровна Флярковская – поэт, литературный и театральный критик, редактор, автор критических и литературоведческих статей.
Член Союза писателей России, член Высшего Совета МГО Союза писателей России, член Экспертного совета и творческого жюри ВСД «Русский Лад».
Автор пяти поэтических сборников. Заведующая отделом искусства и культуры литературного альманаха «Гражданинъ». Основатель и многолетняя ведущая творческого клуба «Чернильная роза» при МИКК «Особняк Носова» в Москве.
Победитель конкурса исторической поэзии в номинации «профи» Фестиваля исторической поэзии «Словенское поле»-2019. Лауреат нескольких литературных премий, среди которых: премия имени Сергея Есенина «Русь моя»-2019; премия имени поэта и воина Игоря Григорьева с вручением памятной медали Игоря Григорьева-2017; премия имени Игоря Царёва «Пятая стихия»-2017; премия «Наследие»-2023 и «Поэт года»- 2023.
Обладатель Гран-при поэтического конкурса фестиваля «Каблуковская радуги»-2023 и др.


Александр Чистяков (Москва)

Александр Александрович Чистяков – русский поэт, журналист, писатель, общественный деятель. Родился в 1970 году в Москве. Руководитель специальных проектов «Литературной газеты». Председатель «Русского литературного общества», организатор и бессменный директор Всероссийского открытого фестиваля молодых поэтов «Мцыри», руководитель Всероссийского форума гражданской поэзии «Часовые памяти», организатор многих литературных фестивалей, в числе которых «Московские салюты», «Мартовские львы», «Барышнёвый сад».
Член Союза писателей России. Член «Русского географического общества».
Автор 4 сборников поэзии.

Положение о поэтическом конкурсе «Словенские ключи 2025»

ПОЛОЖЕНИЕ
о поэтическом конкурсе
«Словенские ключи 2025»

1. Поэтический конкурс «Словенские ключи 2025» (далее – конкурс) проводится оргкомитетом фестиваля исторической поэзии «Словенское поле 2025» (далее – фестиваль).

2. Конкурс направлен на выявление талантливых молодых поэтов поощрение и продвижение их творчества.

3. Тематика произведений не ограничивается.

4. Участие в конкурсе:
4.1. В конкурсе могут принять участие авторы в возрасте до 35 лет включительно, создающие поэтические произведения на русском языке, независимо от гражданства и места проживания.
4.2. Один автор может представить на конкурс не более трёх произведений.

5. Сроки проведения конкурса:
5.1. Начало приёма заявок с момента публикации настоящего положения.
5.2. Окончание приёма заявок 13.07.2025.
5.3. Объявление имён победителей конкурса на фестивале исторической поэзии «Словенское поле 2025» .

6. Конкурс одновременно является отборочным этапом Всероссийского открытого фестиваля молодых поэтов «Мцыри» (далее – фестиваль «Мцыри»). Победители конкурса, минуя промежуточные процедуры, попадают в финал фестиваля «Мцыри» (с учетом его возрастных ограничений), который состоится осенью 2025 года, в Москве, на базе Литературного института имени Горького.

7. Заявка участника:
7.1. Участие в конкурсе по заявке установленного образца.
7.2. Конкурсная заявка направляется вместе с заявкой на участие в фестивале на E-Mail: slovenskoe.pole@ya.ru.
7.3. К заявке прилагается до 3 авторских произведений объемом не более 32 строк каждое. Эпиграф, сноски, пояснения и т.п. входят в число строк. Название произведения в числе строк не учитывается.
7.4. Заявка и произведение формируются одним файлом в формате MC Word, либо совместимым с ним (расширения: doc, docx, rtf).

8. Требования к оформлению произведений:
8.1. Формат произведения: шрифт – Time New Roman, кегль шрифта – 12, межстрочный пробел – 1, выравнивание по левому краю.
8.2. Заголовок пишется с заглавной буквы и выделяется жирным шрифтом, выделение заголовка прописными буквами не допускается.
8.3. Эпиграф оформляется курсивом и отступом от левого края на 4-6 см, кегль шрифта эпиграфа – 10.

9. К участию в конкурсе не принимаются произведения:
‒ написанные «в одну строку»;
‒ оформленные с нарушением установленных правил;
‒ содержащие ненормативную лексику;
‒ носящие проявления расовой, национальной и религиозной нетерпимости;
‒ не соответствующие целям и задачам фестиваля.

10. Заявка на участие в конкурсе может быть отклонена в случае:
‒ неполного (некорректного) заполнения формы заявки;
‒ низкого литературного уровня произведений;
‒ нарушений указанных в п. 9 настоящего положения.

11. Организаторы конкурса вправе отклонить заявку без объяснения причин.

12. Произведения не рецензируются. Оргкомитет в переписку с авторами не вступает, причины отклонения заявок не разъясняются.

13. Общение с авторами по организационным вопросам — на страницах фестиваля «Словенское поле 2025» в социальных сетях «ВКонтакте» и «Одноклассники».

14. Авторское соглашение:
14.1. Участник конкурса гарантирует, что он является автором представленного на конкурс произведения и не нарушает чьих-либо авторских и смежных прав.
14.2. Участник конкурса соглашается с тем, что произведение, представленное вместе с заявкой течение трёх лет со дня окончания конкурса без дополнительного согласования с автором, может быть опубликовано, полностью либо частично:
‒ на сайте Псковского регионального отделения Союза писателей России «Псковский литературный портал»;
‒ на сайте Государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника «Изборск»;
‒ в сборнике  по итогам фестиваля «Словенское поле 2025» (в случае издания);
‒ в периодических изданиях, печатных и электронных СМИ, освещающих работу фестиваля «Словенское поле» и Всероссийского открытого фестиваля молодых поэтов «Мцыри».

15. Организаторы конкурса не претендуют на исключительное авторское право (авторство) произведений и обязуются указывать имя (творческий псевдоним) автора при публикации произведений на своих ресурсах и в печатных изданиях.

16. Оценка произведений:
16.1. Для оценки представленных работ и подведения итогов Конкурса оргкомитет создаёт и утверждает компетентное жюри.
16.2. Оценка стихов членами жюри ‒ анонимна. Перед отправкой авторских произведений на рассмотрение членов жюри сведения об авторе удаляются, каждому конкурсному стихотворению присваивается кодовый номер.
16.3. Решение жюри является окончательным и не подлежит изменению.

17. Особые условия конкурса:
17.1. Первое место присваивается один раз.
17.2. Авторы, ранее занимавшие второе и третье место в молодёжных номинациях конкурсных программ фестиваля «Словенское поле», могут претендовать только на вышестоящее место.
17.2. Если автор, занявший призовое место, отказывается от личного участия в фестивале, его заявка аннулируется, призовое место переходит следующему автору, согласно оценочной таблице жюри конкурса.
17.3. Жюри конкурса может рекомендовать к участию во Всероссийском открытом фестивале молодых поэтов «Мцыри» авторов в возрасте до 27 лет включительно, в том числе из числа авторов, не вошедших в число победителей конкурса «Словенские ключи».

18. Награждение победителей:
18.1. Авторы, занявшие 1-3 места, объявляются победителями конкурса. Победители конкурса награждаются дипломами. Церемония награждения состоится 3 августа 2025 года на фестивале исторической поэзии «Словенское поле 2025».
18.2. Произведения победителей конкурса публикуются на сайте Псковского регионального отделения Союза писателей России «Псковский литературный портал», а также литературном сборнике, изданном по итогам фестиваля (в случае издания).
18.3. Партнёры фестиваля «Словенское поле» могут учредить дополнительные награды и призы победителям и участникам конкурса.

Скачать форму заявки на участие в фестивале

Положение о поэтическом фестивале «Словенское поле 2025»

https://pskovpisatel.ru/wp-content/uploads/2014/05/%D0%A1-%D0%9F-624x363.jpg

ПОЛОЖЕНИЕ
о фестивале исторической поэзии
«Словенское поле 2025»

I. Общие положения.
Поэтический фестиваль «Словенское поле 2025» (далее – фестиваль) организован и проводится Псковским региональным отделением Общероссийской общественной организации «Союз писателей России» (далее — Псковское региональное отделение Союза писателей России) при поддержке Комитета по культуре Псковской области и Федерального государственного бюджетного учреждения культуры «Государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник «Изборск» и ассоциации литературных работников «Русское литературное общество» .
Учредителем фестиваля является Псковское региональное отделение Союза писателей России.

Фестиваль 2025 года посвящается
80-летию Победы в Великой Отечественной войне

 

Цели и задачи фестиваля:
– развитие межнационального сотрудничества, сохранение и защита самобытности, культуры, языков и традиций народов Российской Федерации;
– развитие у современных авторов и читателей интереса к истории России;
– популяризация творчества современных авторов, пишущих на историко-патриотическую тематику;
– сохранение чистоты и величия русского языка;
– укрепление национальных корней, национальной самобытности посредством приобщения подрастающего поколения к русской культуре;
– выявление и поддержка талантливых молодых поэтов;
– привлечение интереса широких кругов ценителей русской культуры к Старому Изборску как к историческому и культурному центру Псковщины и России в целом;
– организация творческого общения литераторов Псковской области, России и зарубежья;
– пропаганда лучших современных литературных произведений, посвящённых истории Псковского края и России в целом;
– приобщение молодёжи к поэтическому творчеству.

Период проведения фестиваля:
1 – 3 августа 2025 года.

Место проведения
г. Псков – д. Изборск Печорского района Псковской области (музей-заповедник «Изборск»).

Программа фестиваля разрабатывается отдельно.

2. Участники фестиваля.
В фестивале могут принять участие все желающие независимо от возраста, места жительства, известности, профессиональной подготовки, членства в творческих союзах и т.д.
В фестивале могут принять участие, как отдельные авторы, так и творческие коллективы и объединения независимо от места проживания при условии предварительной договорённости с Оргкомитетом.
Лица, не достигшие 18-летнего возраста, участвуют в мероприятиях фестиваля в сопровождении взрослых, в порядке, установленном законодательством Российской Федерации.
Заочное участие фестивале и его конкурсах не предусмотрено.

3. В рамках фестиваля проводится конкурс «Словенские ключи» для молодых поэтов в возрасте до 35 лет включительно (далее — конкурс).
Конкурс одновременно является отборочным этапом Всероссийского открытого фестиваля молодых поэтов «Мцыри».
Положение о конкурсе разрабатывается отдельно.
Для иных возрастных категорий участников фестиваля конкурсная программа не предусмотрена.

4. Заявка участника и оформление произведений.
Участие в фестивале – по заявке. Форма заявки согласно приложению. Для молодых поэтов заявка на участие в фестивале одновременно является заявкой на участие в конкурсе.
К заявке в обязательном порядке, в том числе поэтами, участвующими в фестивале вне конкурса, прилагаются авторские произведения.
Максимальный суммарный объём произведений – 96 строк, включая эпиграф к произведению.
Произведения помещаются под заявкой на участие в фестивале.

Формат произведений:
шрифт Times New Roman;
кегль шрифта 12;
межстрочный пробел 1;
выравнивание по левому краю.
Заголовок выделяется жирным шрифтом, эпиграф — курсивом и отступом от левого края на 4-6 см, кегль шрифта эпиграфа 10.
Заявки с пометкой «Поэтический фестиваль «Словенское поле 2025» направляются по 13.07.2025 включительно по E-Mail: slovenskoe.pole@ya.ru;
заявка и произведения формируются одним файлом в формате MC Word, либо совместимым с ним (расширения: doc, docx, rtf).
Сведения о заявках авторов, принятых к участию в фестивале, публикуются на сайте Псковского регионального отделения Союза писателей России «Псковский литературный портал» по мере их рассмотрения, но не реже одного раза в неделю.
Заявка на участие в фестивале может быть отклонена в случае:
– неполного (некорректного) заполнения формы заявки;
– нарушения установленных настоящим положением правил оформления произведений, прилагаемых к заявке;
– несоответствия произведений, представленных вместе с заявкой, целям и задачам фестиваля;
– низкого литературного уровня произведений.
Произведения не рецензируются.
Оргкомитет в переписку с авторами не вступает, причины отклонения заявок не разъясняются.

IV. Бюджет фестиваля
Бюджет фестиваля складывается из собственных средств организаторов фестиваля, средств партнёров фестиваля (при выделении финансирования), а также средств спонсоров и меценатов.
Организаторы обеспечивают программу фестиваля, проезд по маршруту Псков – Изборск и обратно.
Расходы на проезд до г. Пскова и обратно, проживание и питание несут сами участники фестиваля.

V. Дресс-код:
Участники фестиваля самостоятельно определяют для себя одежду, советующую мероприятиям фестиваля.
Категорически не допускаются мини-юбки, шорты, одежда вызывающего характера, нарушающая общепринятые понятия нравственности и морали.

VI. Другое
По итогам фестиваля издаётся сборник избранных произведений участников.
Сборник издаётся в цифровом формате.
В случае полиграфического издания сборника – его авторы получают 1 авторский экземпляр. Расходы на пересылку почтой несут авторы.
Участники фестиваля соглашаются с тем, что их произведения, представленные вместе с заявкой, а также произведения, прозвучавшие во время фестиваля, в течение трех лет с момента проведения фестиваля, могут быть опубликованы полностью либо частично в средствах массовой информации, на литературных сайтах, изданиях, освещающих поэтический фестиваль «Словенское поле 2025», изданы иным способом, и не претендуют на выплату авторского гонорара.

VII. Партнёры фестиваля:
Комитет по культуре Псковской области;
Федеральное государственное бюджетное учреждение культуры «Государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник «Изборск»;
Ассоциация литературных работников «Русское литературное общество»;
Общество с ограниченной ответственностью «Издательство «Поэзия.ру»;
Псковский областной колледж искусств им. Н.А. Римского-Корсакова;
Псковская областная универсальная научная библиотека имени В.Я. Курбатова.
В ходе подготовки фестиваля перечень партнёров может быть дополнен.

VII. Информационная поддержка:
Псковский литературный портал: http://pskovpisatel.ru
Литературная газета: https://lgz.ru/
Псковская лента новостей: http://pln-pskov.ru
Сайт музея-заповедника «Изборск»: http://www.museum-izborsk.ru

 


Скачать форму заявки на участие в фестивале>>

Перейти на официальную страницу фестиваля>>

Псковский характер. Встреча со Станиславом Золотцевым

Уникальное видео из архива Станислава Александровича Золотцева
предоставила Псковским писателям жена поэта — Ольга Николаевна Золотцева.
Видео записано во второй половине 90-х годов XX века.

Рассуждение Станислава Золотцева о Пскове, псковичах, псковском характере, стихи о Псковской земле и не только… 

Писатели Игорь Изборцев и Валерий Мухин награждены медалями «Сказители Руси – за заслуги»

Названы победители второй Всероссийской литературной премии «Сказители Руси».
Об этом сообщается на странице премии в социальной сети ВКонтакте.

По итогам премии медалью «Сказители Руси – за заслуги» награждены председатель правления Псковского регионального отделения Союза писателей России Игорь Смолькин (Изборцев) за книгу «Есть под небом чудеса», вошедшую в число победителей в номинации «Легенды и сказы – проза» и поэт, прозаик и очеркист Валерий Мухин за книгу «При свете памяти», признанную одной из лучших в номинации «Легенды и сказы – публицистика».

Награждение лауреатов и дипломантов 2-й национальной литературной премии «Сказитель Руси» состоится в Москве, в рамках книжной ярмарки нового формата «На Герои» которая пройдёт на ВДНХ с 7 по 10 мая.

 

«Надо всё успевать». Очерк-воспоминание об Ирене Панченко

Валерий Мухин

«НАДО ВСЁ УСПЕВАТЬ»
(очерк-воспоминание об Ирене Панченко)

27 февраля 2025 года меня, как участника, с женой пригласили в город Остров на презентацию белорусско-русского сборника «Победили! Перамаглi!». Презентация была в Островской центральной библиотеке и организовала её островская участница этого сборника, поэт Любовь Федукова. Мы прекрасно съездили и ещё успели побывать на праздновании масленицы в доме причта, где я с радостью растягивал меха гармошки, привезённой из какой-то деревни в 20 километров от Острова, ибо членам клуба «Родник» не терпелось попеть русские народные песни.
А 28 февраля прямо с утра мне позвонила взволнованная Ирена и стала выспрашивать, как всё прошло? Я рассказал ей всё по порядку и успокоил, что всё нормально. Заодно передал ей привет от Любы Федуковой. На прощанье Ирена напомнила мне, что у нас сегодня писательская гостиная, и чтобы я обязательно был – «будем поздравлять мужчин». Я ответил, что помню и как раз иду в магазин купить вкусную селёдочку на закуску. Она мне возразила, чтобы не брал, а то ей после не отмыть тарелки от жира. Я её уговорил, что прослежу, чтобы на тарелки не клали, а клали дольки сразу на бутерброды. Она вроде согласилась, дала задание купить ещё разовой посуды, и на этом мы распрощались до вечера.

Общее фото Литературной гостиной Псковских писателей. 28.02.2025

28 февраля, в последний день зимы, в филиале Городского Культурного центра в Пскове на Рижском, 64. прошла «Литературная гостиная». Это было своеобразное поздравление женщинами, наших мужчин с 23 февраля. Как всегда сценарий вечера был написан самой Иреной  и был воплощён ею же в жизнь. Организатором всей музыкальной части был наш любимец, музыкант, исполнитель и заводила Вячеслав Рахман.

Последнее фото. Ирена Панченко открывает выставку художника Веры Васильевой. 28.02.2025

Была блестяще организована композиция-викторина «Угадай песню», в результате которой мы перепели все военные песни, и оказалось, что мы все их помним и знаем. Эти песни — каждая жемчужина — пелись в войну и поднимали дух народа и вели в бой и воспитывали, потому, что написаны на прекрасные настоящие стихи, прекрасных поэтов, а не на тексты, как сейчас. Ирена принимала самое активное участие в викторине, заранее заготовив книжки-призы победителям. В результате соприкосновения с прекрасной музыкой было у всех настроение подъёма и конечно это надо было закрепить общей фотографией. Эта «Литературная гостиная» запомнится надолго, тем более, что она стала для Ирены её последней лебединой песней. После посидели, как всегда за «рюмкой чая», почитали стихи и обсудили множество вопросов писательской жизни, и мирно с домашним теплом на душе разошлись. Ничто не предвещало никакой беды, а она, оказывается, была уже рядом.
1 марта был звонок от Ирены. (Значит, она была ещё жива). Но я поздно заметил, уже ночью. Мобильник заряжался в другой комнате, и я этот звонок пропустил. Перезванивать не стал, поздно, ночь. А 2 и 3 марта, на мои звонки Ирене, никто не отвечал. Подруги её тоже это заметили. У Татьяны – риелтора были ключи от Ирениной квартиры. Они открыли дверь и обнаружили там неживую Ирену. Следствие показало мгновенную смерть – тромб. Так ушла от нас наша Ирена.
И всё же мне не даёт покоя этот Иренин звонок 1 марта. Может быть ей стало плохо? Тогда почему не вызвала скорую? Или она хотела, как всегда, поделиться планами на мартовскую «Литгостиную?» Или возникла, вдруг, какая-то новая идея? Этот вопрос, к сожалению, останется  навсегда без ответа.
Я познакомился с Иреной в начале 90-х годов на праздновании дня рождения у поэта Игоря Григорьева. Как всегда было обильное застолье, возлияние, стихи, разговоры о поэтах, о жизни. Были поэты Лев Маляков, Александр Гусев, Виктор Малинин, Валентин Краснопевцев, историк Лабутин, подруга Саши Гусева Римма Антипова, издатель Ильин, кто-то ещё и сын Игоря Николаевича Григорий. А так же мать Мария Васильевна, жена Елена Морозкина и мы с Иреной.
Это было прекрасное время, пора расцвета псковской литературы, её «золотой век». В Пскове и области жили и творили писатели и поэты, фамилии которых можно назвать не иначе, как золотыми или звёздными. Я насчитал их около 30. Вот только некоторые из них: И. Васильев, Е. Нечаев, С. Гейченко, А. Бологов, В. Курбатов, Э. Жемлиханов, С. Молева, И. Виноградов, С, Золотцев, В. Курносенко, Е. Маймин и другие, всех перечислять не буду. И, если представить их всех вроде некоей пирамиды, то на вершине её будут члены псковской «могучей кучки»: Григорьев, Гусев, Маляков, Морозкина и Краснопевцев. И все они сидели за этим праздничным столом и были тесно сплочены вокруг Игоря Григорьева не только по крови, но и по духу, по делу, которое они вершили, потому, что были истинными патриотами земли Русской.
С Иреной мы сразу подружились, и она взялась помочь с выходом моей первой книжки «Иду на ваши голоса». При этом она давала мне жизненную инструкцию, которую я запомнил на всю жизнь:
 — Я то тебе помогу, но ты должен быть и «сам с усам». Надо шевелиться, надо всё успевать, везде мелькать, в нашем «болоте» надо самому о себе везде заявлять. Пока ты сидишь – тебя никто не видит. Надо всё успевать! Это моя формула жизни, без этого я бы давно пропала.
— Но, Ирена ведь нельзя объять необъятное, нельзя везде успеть и всё схватить….
— Да, нельзя, но стремиться надо!
— У моего любимого Роберта Рождественского тоже есть похожие строки:
«Если вы есть – будьте первыми,
Первыми, кем бы вы ни были.
Из песен – лучшими песнями,
Из книг – настоящими книгами».
— Ну, вот, видишь, как замечательно, а чтобы быть первыми, надо всё успевать.
Теперь-то я понял, что этой своей формуле она следовала всю свою жизнь, до последнего дня. Старалась всё успевать. Она как бы говорила мне:
 — Бери пример с меня. Я вся – во встречах и поездках, и все никак не могу остановиться. Все удивляются, откуда столько энергии, и стремления идти вперед, и стремиться к новым рубежам? А я прошу у Бога только одного: дать мне возможность ещё немного пожить, и воплотить в жизнь задуманное. А планов – громадьё. Но надо всё успевать.
Ирена тогда была директором городского Дома культуры, размещённого в старинной церкви, и одновременно была заместителем председателя псковского отделения Фонда культуры. Начальником Фонда был Гейченко Семён Степанович.
Ирена нашла типографию в Пыталове, где согласились напечатать мою книжку при условии, если будет бумага.
Где взять бумагу?
Но мир всегда был не без добрых, отзывчивых и просто хороших людей. Я тогда работал в отделении ВНИИЭСО при заводе тяжёлого электросварочного оборудования и прямо пошёл со своей проблемой к замдиректора Александру Фёдоровичу Лазуткину. Я готов был купить у заводской типографии  бумагу, но не знал, сколько мне нужно. Александр Фёдорович выслушав меня, сказал, что, на моё счастье, у него как раз есть початый забракованный и списанный рулон.
— Он у меня ни в одну машину не идёт. Иди в заводскую типографию, посмотри, и если тебя устроит, – увози, пока я не передумал.
Обрадованный, я звоню Ирене и сообщаю ей про бумагу. Она связывается с Пыталовской типографией и просит транспорт – на чём перевезти. Буквально на следующий день из Пыталова приходит машина и увозит рулон бумаги. Казалось бы, всё складывалось, как нельзя лучше. Ан, нет… . Примерно через неделю звонят из Пыталова и спрашивают:
— Где бумага?
— Рулон бумаги ушёл к вам неделю назад с вашей машиной.
— Извините, но бумага к нам не поступала. Мы будем выяснять, куда она могла деться?
Чертовщина какая-то. Решили ждать результата выяснений, куда пропала бумага. Неужели её не найдут? Ждали мы ещё около полугода и когда все надежды уже испарились, как мыльные пузыри, – был звонок из Пыталова:
— Приезжайте вычитать рукопись. Она пока в наборе. Нужно откорректировать.
И мы с Сашей Гусевым поехали в Пыталово на вычитку.

*****
Детство будущей поэтессы и художницы прошло в маленьком латгальском  городке Краслава, где она родилась 6 ноября 1938 года. В 1949 г. семья была репрессирована в Омскую область. Здесь она окончила  среднюю школу, затем  — в 1957 году — Омское педагогическое училище. Потом появилась возможность, и Ирена Язеповна вернулась на родину, где более десяти лет преподавала в школах Латвии и Литвы, параллельно получая высшее образование в Великолукском педагогическом институте. А затем был Псков, куда поэтесса переехала в  1968 году. Так, «дружба» Ирены Панченко с древним Псковом длилась более, чем полсотни лет.
Псков даровал многое – любовь, семью, работу, и самое главное – вдохновение жить: Псков стал её второй родиной. Здесь она познала радость любви и материнства. Стала профессиональным журналистом, писателем, раскрыла себя, как художника-пейзажиста. Город, освящённый Святой Троицей, вернул её к Вере. Здесь же открылся её драматический талант. Она поступила на Высшие театральные курсы при ГИТИСе в Москве и стала работать завлитом в Псковском драматическом театре имени А.С. Пушкина. Театральная жизнь вдохновила её на написание пьес. По её произведениям были поставлены девять спектаклей в различных областных российских театрах.
Именно как драматурга Ирену Панченко приняли в Союз писателей России в 1992 году. К этому времени ею были написаны пьесы не только для взрослого, но и для детского театра. Их ставили театры во многих городах России, и, конечно, в Пскове: «Отважное сердце», «Теплый хлеб», «Пойди туда – неведомо куда», «Солнечный цветок» и другие.
По своей малой Родине скучала всегда, трогательно обращаясь к ней в своих стихах:
Я от тебя ушла уже навек. Навек.
И прикипела я душой к России,
А древний Псков, что встал на стыке рек,
В устройстве жизни для меня – всесилен, —
Прости, родная Латвия! Прости!

Из всех многочисленных талантов присущих Ирене самым я бы сказал, значимым талантом был  — умение находить друзей, людей нужных, отзывчивых, способных помогать нашему общему делу, нашим проектам, способных помочь финансово или ещё как-то. Она, как под гипнозом видела человека и определяла заранее, что можно извлечь из дружбы с ним. И, как правило – дружба эта завязывалась, укреплялась и продолжалась потом долгие годы.
 И всё же одним из главных проектов долгожителей, идею которого подала, когда-то Ирена Панченко было создание в Пскове писательской «Литературной гостиной». Но обо всём – по порядку.

*****
Вместе с распадом Советского Союза в 1991 году распался и Союз писателей СССР. В стране образовалось сразу несколько союзов. В одной Москве — сразу три:  Союз писателей России, Союз российских писателей и Союз писателей Москвы. Есть ли разница между ними?  В принципе – нет.
Но Союз писателей России традиционно считается организаций «патриотической» направленности, тогда как возникший как альтернатива ему Союз российских писателей придерживается «демократической» направленности.
Вирус распада, гулявший по всей стране, попал и в нашу писательскую организацию, и 11 декабря 1997 года было заявлено о создании в Пскове новой писательской организации – «Объединения псковских писателей»,  (ОПП), которая вышла из основного состава и стала жить своей самостоятельной жизнью.
Руководителем новой организации вначале стал Станислав Золотцев, а через полтора года – Ирена Панченко. В состав отделившейся организации вошли Станислав Золотцев, Ирена Панченко, Лев Маляков, Валерий Мухин, Александр Гусев, Елена Морозкина, Валентин Краснопевцев, Борис Ильин, Виктор Васильев.
«Объединение псковских писателей» с самого начала избрало путь активной поддержки авторов, живущих не только в областном центре, но и в глубинке. Были налажены прочные творческие связи со всеми литературными клубами при районных библиотеках и школах, выявлены десятки талантливых авторов, которые впервые получили возможность быть опубликованными на областном уровне.
Это стало реальным благодаря широкой издательской деятельности: за время существования ОПП в свет вышло более 50 коллективных сборников и десятки авторских книг. И это без всякой официальной финансовой поддержки.
Для сравнения: за это же время Псковская писательская организация, возглавляемая Александром Бологовым, а позже Олегом Калкиным,  выпустила только один сборник – альманах «Скобари», который был профинансирован областной администрацией.
С первого же месяца жизни новой организации – с 1997 года – в филиале Городского культурного Центра, на Рижском, 64, мы открыли «Литературную гостиную», которая также помогала авторам из глубинки в творческом становлении, которой до самой последней гостиной 28 февраля 2025 года руководила Ирена Панченко. Творческие встречи, поэтические мастер-классы, читка будущих книг в рукописи, работа над новыми сборниками…
Создание «Литературной гостиной» было поистине революционным решением. В нашем северо-западном регионе (как говорила Ирена «болоте»), до сих пор нет своей «Литературной газеты» или журнала, или альманаха.  Как это так? Есть свои писатели и поэты, есть свои читатели, для которых всё пишется, но нет инструмента общения, и всё что пишется, выходит — впустую. Да, меня публикуют крупные журналы в Петрозаводске «Север», в Калининграде «Берега», в Санкт-Петербурге «Невский Альманах», в Москве «Наша молодёжь», в Лобне «Великоросс», в Санкт-Петербурге «Родная Ладога» и т.д. Но, там читают меня не псковичи. А я то и все мы пишем для псковичей и о Псковщине, но выхода к ним нет. И поэтому создание «Литературной гостиной» стало неким рупором общения и писателей, и читателей. Здесь звучало и новое Слово, были презентации новых книг, были встречи с молодыми авторами, проходили юбилеи и выставки картин и многие мероприятия сопутствующие жизни писателей. Эти гостиные проходили раз в месяц и были с радостью посещаемы и писателями, и читателями, и художниками, и гостями города. А Ирена отдавала этому чудесному проекту всю себя – и своё сердце, и свою душу, а теперь уже можно сказать отдала и свою жизнь.  Была, как всегда, руководителем и хозяйкой, автором сюжетов и ответственным исполнителем от начала и до конца.
Всё это привело к возрождению творческого процесса и как следствие — членами Союза писателей (и ОПП) стали и без того широко известный всей стране поэт-сатирик Евгений Афанасьев, пушкиновед Виктор Русаков и прозаик Георгий Гореловский, поэтессы Любовь Федукова и Вера Романенко, прозаики Геннадий Моисеенко и Николай Гончаров, а также псковичи Иван Калинин, Александр Казаков, Павел Осокин, Мирра Яковлева.

В библиотеке «БиблиоЛюб» микрорайона Любятово, 2017 г.

Выйдя на пенсию, я заразился новой страстью – живописью маслом. Ирена долго уговаривала меня взяться за это дело, но, только выйдя на пенсию, стало возможным осуществить давнюю мечту. Именно, Ирена Панченко,  взяв меня за руку, как ребёнка, отвела в художественный салон и помогла приобрести всё необходимое: краски, кисти, несколько готовых рамок и подрамников…. И дело пошло. Позднее я сам заказывал в Москве багет, резал из него рамки, делал подрамники, натягивал и грунтовал холсты.
А регулярные мастер-классы, проводимые в ГКЦ на Рижском известными художниками окончательно сделали меня страстным поклонником этого искусства. И я с головой ушёл в работу над картинами.
«Объединение псковских писателей» просуществовало 10 лет, пока у нашего любимого председателя Ирены Панченко хватало сил и терпения тащить на себе этот непосильный «воз». Она здесь была всем: катализатором всех идей, руководителем, бухгалтером, редактором, составителем, менеджером – искала типографии, спонсоров, находила реальные площадки по всей области для выступлений и сбыта нашей многочисленной книжной продукции.
Она и нам не давала «застояться», чтобы жить в таком ритме: что ни месяц – презентация новой книги – авторской или сборника, чтобы их реализовать и иметь деньги на оплату бухгалтера (все годы она принципиально не получала зарплаты), нужно было продать часть тиража, которая шла за счет «Объединения».
Она горела идеями, и нас зажигала ими, тормошила писать, привлекала к редакторству и составлению, к поездкам. К нам потянулись люди, наша организация стала быстро «прирастать» людьми, которых годами не замечали в той организации, мы открывали их в псковской глубинке, мы притягивали к нашим делам молодёжь.
Можно без преувеличения сказать, что практически все, за редким исключением, литераторы, подававшие документы на вступление в Союз писателей – в то или другое псковское отделение – на стол приёмной комиссии представляли книги, изданные «Объединением псковских писателей».
Но непоседливую Ирену всё больше и больше увлекала живопись, на которую оставалось всё меньше и меньше времени. И, наконец, она сдалась:
— Мухин, ну пожалей ты «слабую бабу», ну стань ты председателем – хоть на полгода! Мне книгу к юбилею подготовить. Потом я снова впрягусь. Да и живопись затягивает, а времени нет.  
 — Нет уж, спасибо, Ирена, меня это тоже не прельщает. Мне семью содержать надо.
— Ну, тогда будем снова объединяться…
— Не хотелось бы…
— А придётся.
Объединению ещё способствовало то, что наша организация сильно уменьшилась: за последние годы ушли из жизни наши товарищи: В. Васильев, А. Гусев, Е. Афанасьев, П. Осокин, М. Яковлева, Л. Маляков, В. Краснопевцев, Е. Морозкина.
Так заканчивались наши счастливые годы жизни в «Объединении псковских писателей».
Но какие это были годы!!!
Мы показали не только в Пскове, но и в России, как надо не только выживать, но и жить творческим людям – писателям и поэтам — в это смутное время. Не говоря об области – а мы объездили её за эти годы вдоль и поперёк, но даже в Москве представляли свои новинки.
Среди творческих достижений — 11 книг, вышедших в серии «По дороге из Детства в Юность». Сюда вошли два тома антологии псковской литературы для детей и юношества «Солнечный цветок» и «О любви? И только!» и книги «На крыльях юности», «Аист на крыше», «Берёзы, не покидайте Россию».
За эти издания для детей мы были удостоены (Золотцев, Панченко, Мухин, Морозкина, Плохов) поездки в Москву в «Международный Союз писателей» и делились там опытом, как нам удаётся издавать книги, да ещё и для детей.
Но в своих поисках мы шли дальше и выпустили сборник духовной поэзии псковских поэтов и священнослужителей «На ладонях небес». Идеи книг чаще всего исходили от Ирены. Привожу одно стихотворение Ирены Панченко из этого сборника, характерное своим призывом сделать, первый шаг, для того, чтобы идти вперёд:
*****
Дает Господь нам каждому судьбу,
И можем по трудам гордиться ею:
Ведь, что сегодня бережно посеем,
То и пожнём мы – мир или борьбу.
Но ошибиться так легко в пути,
А вот подняться и пойти упрямо
Не каждому дано. Но… сделай самый
Тот первый шаг. Потом вперёд иди.
Затем в 2000-м году выпустили первый на Псковщине сборник сатирических произведений «Шутить – не плакать». Это такой весёлый междусобойчик, полистав который кто-то может досадливо воскликнуть:
— Как? Грядёт новый век, на носу выборы, решается судьба страны! А вы междусобойчик затеяли, «инженеры человеческих душ»! О главном надо!
А, может быть так лучше – перед очередным взлётом, падением дать передышку, помочь остановить бег, постоять, подумать….Сколько раз юмор, шутка не давали нашему народу сломиться, прибавляли сил?! На Ирену у меня здесь написана вот такая пародия:
Не давал Господь нам часа
Вместе выйти на арену:
Оседлали мы Пегаса –
Златокудрую Ирену.
Вдохновения и хватки
Оказалось в ней так много,
Что сноровистой лошадке,
Стала лёгкою дорога.
Друг от друга нам не деться —
Родились мы, знать, в рубашке.
И в Поэзию, как в детство,
С ней летим в одной упряжке.
Успех этой книжки был очевиден настолько, что в 2017 году мы выпустили «Шутить — не плакать – 2». Шаржи сделаны тем же прекрасным художником с мировым именем Владимиром Кузнецовым. Здесь у меня опубликована пародия на Ирену Панченко, которая характеризует общественную деятельность моей героини:
«Мне по-бабьи платок повязать,
Подоткнуть бы подол – да и в поле!
Ведь из памяти вновь не изъять
Детских лет луговое раздолье…»
  «Не пила я вина»
  Ирена Панченко

Мне по-бабьи платок повязать,
Подоткнуть бы подол – да и в поле,
Показала б я «кузькину мать»,
Как работать на русском раздолье!
Мне бы серп да шальную косу,
Ох, и жала бы я, и косила,
Хоть латышскую кровь я несу,
Но кипит во мне русская сила.
Если пёрышко в руку возьму —
Я пишу на насущные темы…
Я и тут покажу вам «кузьму»:
Свои драмы, стихи, и поэмы.
Ну, а если начну рисовать,
Не в последних я буду, а в первых.
Не иначе, как «кузькину мать»
Вы увидите в этих шедеврах.
Одарённых детишек возьму —
Буду с ними работать упрямо.
Вот они вам покажут «кузьму»
С пресловутою «кузькиной мамой».
Ну, а если начну издавать
То, что выдали наши поэты, —
Покажу я и «кузькину мать»,
И «кузьму» дорогого при этом.
Я вообще не живу без любви,
Без волшебного Слова и Краски,
Потому и в мятежной крови
Сила бродит крестьянской закваски.
По потешу я душу сполна.
Всё я в жизни могу, между прочим!
Не пила я вина, а пьяна,
Потому, что люблю я вас очень.

Под рубрикой «К 1100-летию Пскова» вышли более десятка книг, такие, как «На берегах Великой и Псковы», «Пскова негасимый свет», из цикла «Новые голоса»  — «Весенние ростки», из цикла «60-летию Великой Победы»  — «Опалённые войной» и другие – всех уже и не перечислю.
В «Золотую Летопись славных дел в честь 1100-летия Пскова» занесены имена членов «Объединения» Ирены Панченко, Станислава Золотцева, Валентина Краснопевцева, Валерия Мухина, Виктора Фокина.
Выходили сборники прозы молодых литераторов, за этот период три. А у «стариков», т. е. тех, кто стоял у истоков «Объединения» увидели свет множество авторских сборников.
Среди них книги Льва Малякова «В последнем круге ада», «Псковская вольница», Валентина Краснопевцева «Варвары-берберы и загадочная Русь», «Поговорим по-русски», «Словечки от волка и овечки», Ивана Калинина «Клубок», «Беспокойно-застойные», «Уголок души твоей», Павла Осокина «Знай наших», Елены Морозкиной «Осенняя песня», Валерия Мухина «Солнце над Псковом», Ирены Панченко «Река жизни», «Притяжение высокой луны», «Рыжее солнце», а ещё детские книжки.
Совместно с Городским Культурным центром на протяжении многих лет «Объединение» проводит «Праздник молодой поэзии» в Зелёном театре – в рамках Всероссийского Пушкинского праздника поэзии, а праздник «Любовь, поэзия, цветы» — в рамках общегородской выставки цветов в ГКЦ.
Работал детский поэтический клуб «Плескава», его организатором стала Ирена Панченко, а взрослых объединял мастер-класс. В результате его работы на свет появились книжки – сразу шести авторов.
Всё это десятилетие мы, в отличие от «старой» писательской организации прожили без финансирования, без офиса, без зарплат. Кабинетом нам стала квартира Ирены Панченко, домом – филиал ГКЦ на Рижском, 64. Но мы выстояли, окрепли и уверены: жить надо именно так – в деловом сотрудничестве, в сознании, что наше творчество востребовано. Надо всё успевать.

*****
Мне хочется особо остановиться на выпуске «Объединением псковских писателей» сборника «Псковщина песня моя», сборника песен на стихи псковских поэтов, вышедшего в 2003-м году.
Инициаторами сборника были мы с Иреной Панченко, решившей, что я буду составителем. Книга была посвящена 1100-летию Пскова.
Ранее в 2001 году уже была издана похожая книга песенного жанра «Песни псковских авторов» областным Центром народного творчества и она, конечно, послужила некоторым толчком к изданию нового сборника. Но главным событием, которое всколыхнуло творческую активность псковичей, было 1100-летие Пскова.
Это просто поразительно, что, когда было объявлено о предстоящем выпуске такого сборника, даже люди никогда раньше не проявлявшие интереса к сочинительству, вдруг взялись за перо. Этот проект ярчайшим образом доказал, какой огромный творческий и культурный потенциал имеется у наших людей, псковичей. Ведь стоило только немного заинтересовать и проявить каплю патриотизма, как казалось, давно забытое чувство вспыхнуло с новой силой, с новой надеждой. И можно с уверенностью сказать, что всех авторов этого сборника соединила в едином патриотическом порыве – волшебница — песня.  
Чувствовалось неукротимое желание авторов выразить своё сокровенное языком музыки и поэзии. Надо заметить, что авторов-любителей оказалось больше, чем профессионалов, особенно в музыке.
И это соседство имён любителей с именами профессиональных поэтов и композиторов, несомненно, послужило стимулом для дальнейшего совершенствования творчества молодых.
Мне кажется сейчас, что само провидение помогало нам в том, что мы, как нельзя вовремя обратились тогда к песенному жанру, что помогло выявить многих творчески одарённых людей, и в очередной раз заявить о себе.
Но главная заслуга песенного сборника «Псковщина – песня моя» в том, что он внёс свою заметную долю (в сборнике было представлено 86 песен) в копилку современных песен, звучащих по всей псковщине, и даже за её пределами.
Многие песни наполнены такой любовью и патриотическим звучанием к Пскову и Псковской земле, что их с полным правом можно назвать гимнами. Таковы, например, песни: «Над Покровской кружат облака» — сл. Т. Рыжовой, муз. Н. Мишукова; «Россия – храм души моей» — сл. Л. Федуковой, муз. В. Саханёнка; «Песня о Пскове» — сл. Алексеевой, муз. З. Ермолович; «Мой Пскове-град» — сл. И. Панченко, муз. В. Рахмана; «Россия» — сл. В. Мухина, муз. В. Рахмана.
В этом сборнике заметно выделяется композитор Вячеслав Рахман. Только на мои стихи здесь у него опубликовано десять песен. Ещё больше – на стихи Ирены Панченко. Вячеслава всегда отличала завидная работоспособность, удивительное умение вживаться в образную сущность стиха и уже посредством музыки дать стиху вторую жизнь – жизнь в музыке, в песне. Надо всё успевать.

Ведущие Литературной гостиной псковских писателей Ирена Панченко и Валерий Мухин. 29.11.2024

*****
2003 год. На Рижском, 64, на одной «Литературной гостиной»  собирается наша команда поэтов и художников. Ирена выдвигает идею создания для Пскова своего красочного календаря. Идея принимается на «ура». Обсуждаем, каким должен быть ежегодный календарь, посвящённый Пскову. Кто-то садится писать картину, кто-то стихи. Пара недель на работу и вот уже Ирена едет к директору Великолукской типографии Позднякову с очередным заказом. Для него такое издание – новинка, самому интересно, что получится.
Вскоре календари были получены, они сразу привлекли внимание псковичей и гостей города. Последним календарём, выпущенным под руководством и составлением Ирены, был календарь за 2024 год.
Но, на свою голову, как сказала Ирена, она всегда находила работу. Ближе к концу 2008 года её захватила новая идея – «Пушкинский псковский ежедневник». Это своеобразный дневник жизни поэта в нашем краю. И снова сбор материала: картин, фотографий, стихов всех друзей- поэтов. А издание поддержали финансами и областная библиотека и ПО ДДЮ «Радуга».
Потом был путеводитель по Пскову, наша команда творцов опять не скучала. Он получил название «На рубежах отчизны. Псковская крепость». Он был издан на двух языках и получил широкую финансовую поддержку. Перевод стихов на английский язык осуществила поэт и переводчик Татьяна Рыжова.
А в 2013 году по предложению Общественной палаты области Ирена приступила к работе над книгой-альбомом «Псковщина – наш общий дом». Начались встречи с руководителями диаспор для работы над текстами публикаций.
Однажды директор ГКЦ Наталья Никитична Арсеньева предложила Ирене возглавить филиал на Рижском, 64 – он почти не функционировал. И вот она уже не методист, а заведующая филиалом. И закипела работа.
Открывался «Литературный клуб для начинающих поэтов». Создавалось «Объединение начинающих художников». Организуются мастер-классы известных в городе художников Ю. Юрина, Погостина, Ю Орлова, Л. Мамотовой, Е. Беликовой, А. Александрова и др.
Свою «крышу» в филиале нашла и руководимая уже Иреной общественная организация «Сакта» (Латвия). Находила себе здесь приют и армянская диаспора.
И снова — открытие на творческом пути. Увлечение пастелью. Интересно! А раз так —  надо всё успевать. В один день закуплена бумага, краски-мелки – началось освоение. Забросила масляные краски и занялась пастелью, а за ней последовали и многие одноклубники филиала.
Но все годы, как бы Ирена ни была занята на работе, она не бросала литературное творчество. Для прозы сюжеты подкидывала сама жизнь, а вот поэзия вошла в её жизнь, как способ общения с изменчивым миром, но главное – со своей душой. С Богом. И эта тема стала чуть ли не ведущей и помогала избегать душевного одиночества. Именно стихам она доверяла самое сокровенное.
Звезда укажет дорогу
Накинув туманы на зябкие плечи,
В густом мелколесье скрывается вечер,
Звезду, как фонарь, в небесах зажигает —
Загадочный час на земле наступает.
Уснули все звери, все птицы, все люди.
Кому-то та ночь откровением будет.
Кому-то подарит любовные страсти,
Кому-то – безлюдье, сомненья, напасти.
Но в жизни у каждого так уж бывает,
Что часом раздумий вдруг ночь выступает,
Когда человек сам с собой откровенен
И жизни своей вспоминает мгновенья.
И судит себя, как пред Господом, судит —
Что прожито было, что поутру будет.
Быть может, тот суд затуманится снами….
Что сделано было, останется с нами.
Звезда в небесах нам укажет дорогу
Единственно верную – к Господу Богу.

В Пскове Ирену Панченко знают даже те, кто далек от литературной и театральной жизни, настолько многогранен ее талант.
Заслуженный работник культуры Российской Федерации, почётный работник общего образования, автор «… общероссийских инициатив, ставших заметными событиями в культурной жизни страны», организатор самоокупаемых проектов, руководитель саморазвивающихся общественных организаций, литсотрудник газеты «Псковская правда», редактор отделения «Лениздата», член Союза журналистов СССР и др.
Ее инициативой и творческой энергией «живут» многочисленные  проекты – «писательские десанты» по районам области, детский литературно-творческий клуб «Плескава», областной Дом  детства и юношества «Радуга», творческое объединение художников при городском культурном центре, секции юных поэтов на всероссийских праздниках и фестивалях, выставки картин, консультации и мастер-классы. Каждую минуту своей жизни она отдаёт творчеству и людям, которые её окружают.
Лично мне Ирены всегда будет не хватать, как друга, как советчика, единомышленника, соавтора, коллеги. Мы делились планами, новыми идеями о предстоящих поездках,
где обретали новых друзей и новые перспективы общений.
Я постоянно чувствовал с её стороны, напор её неукротимой энергии, желания двигаться, не сидеть на месте:
— Мухин, поедем туда! Мухин, поедем сюда, вот в Печорах давно не были, да и в Палкино нас уже заждались. А помнишь, как хорошо в последний раз съездили в Опочку? По дороге набрали грибов и пока выступали в библиотеке Наталья их и приготовила. Очень кстати было и вкусно, и весело.
— Да, здорово, сплошные приключения. А когда в Луки ездили, с твоими армянскими  друзьями из диаспоры, тоже помню, останавливались отдохнуть в лесу. И как они нас тогда шашлыками накормили, тоже помню. От души. Этого не забыть.
Последняя поездка наша в район была 6 февраля в посёлок Карамышево на празднование юбилея создания Культурного-исторического центра.
Нас встретили по русскому обычаю, хлебом-солью, гостей, перешагнувших порог КИЦ.

В Культурно-историческом центре посёлка Карамышево 06.02.2025

Ирена Панченко я и композитор, и исполнитель Вячеслав Рахман по приглашению экс главы сп Карамышевская волость Татьяны Евгеньевны Павловой приняли участие в праздновании 10-летия создания Культурно Исторического Центра в посёлке Карамышево. Почему пригласили именно нас троих? Ну, во первых потому, что мы десять лет назад, вместе с губернатором Турчаком, были на его открытии и нас пригласили, как старожилов. А во вторых, в рамках этого праздника мы провели очень логичную по настоящему времени, презентацию книжки, выпущенную самой Иреной — «Солдатами не рождаются», на тему СВО, специально для отправки на фронт нашим бойцам. Идея создания, составление и издание за свой счёт этой книжки, полностью принадлежит Ирене. Книжка включает стихи 30 псковских поэтов, православные молитвы и её маленький формат позволяет хранить её в нагрудном кармане и скрашивать жизнь и отдых солдат на передовой. Книга уже отправлена по месту назначения. А на празднике звучали стихи из этой книжки и другие, например мои стихи о карамышевской земле, на которой у меня, в десяти километрах от Карамышева находится уже 25 лет дачный участок. И поэтому я уже вправе считать себя карамышевским писателем и поэтом, ибо все мои стихи и вся проза, включая и написанные картины, созданы здесь на священной карамышевской земле в деревне Старанья.
Вячеслав Рахман исполнял свои замечательные песни, сначала патриотические в тему праздника и СВО, потом уже самые душевные и любимые всеми, на стихи Панченко, Мухина и на свои в том числе.
По ходу дела мы рассказывали о своих книжках, которые в большом количестве были подарены КИЦ и в школьную библиотеку. Кстати среди зрителей было много школьников, которые бурно встречали каждый стих и каждую песню, а потом с неохотой покинули нашу тёплую аудиторию, дабы успеть на другое мероприятие.
Ну, а нас, как всегда это бывало в Карамышеве, просто так не отпустили, пока не накормили, не напоили, не надарили подарков и цветов и не сфотографировали. А еда, скажу я Вам, была из самой, что ни на есть, русской печки. Картошка тушёная с мясом из чугуна, была несравнима ни с какой ресторанной едой. И наливочка медовая тоже почти текла по моим усам, но и в рот попадала. А пирожки с мясом и с капустой, а чай на травах, ах, ах, ах… .
И таких поездок в «народ» к своим читателям, друзьям, единомышленникам, школьникам, детям, с презентациями своих книжек, с проведением каких-то значимых событий и юбилеев было столько, что и не сосчитать. Но эта поездка была для Ирены последней.  Ей оставалось жить меньше месяца, но она всё ещё была в силе, энергия её позволяла, как и раньше, проводить общественные мероприятия, последним из которых была «Литературная гостиная» 28 февраля 2025 года, блестяще ею проведённая. Вначале состоялось открытие выставки художественных работ Веры Васильевой, и Ирена сказала приветственное слово, с вручением цветов автору. Тёплая товарищеская атмосфера располагала к дальнейшему течению вечера, где состоялась музыкальная часть с проведённой прекрасной музыкальной викториной с вручением призов – специально заготовленных Иреной книг-подарков для победителей. И закончилось всё это радостное мероприятие чайным столом и бойким разговором о делах писательских, планах на будущее и, как всегда, чтением стихов. И была эта гостиная, как и все, что были прежде,  местом отдохновения писателей от дел насущных, где каждый чувствовал себя, как дома, в кругу друзей- единомышленников. И, конечно никто не задумывался в тот момент, что весь этот комфорт и уют был сотворён идеями, руками и мыслями одного из наших сообщников, коллегой по перу – Иреной Панченко, которая вынянчила не только эту гостиную, но и вынянчивала все предыдущие гостиные, мероприятия, презентации, юбилеи и прочее. Мы потеряли прекрасного организатора, руководителя и в лучшем значении этого слова «няньку», которая больше, чем о себе любимой думала, о жизни нашей писательской организации,  её благополучии, которая жила по формуле «надо всё успевать».
Последняя книжка, которую выпустила Ирена в 2023 году, была «Думы о вечном». Это исповедь души, которую открывает перед читателем Ирена, это её дорога к Храму, это образы людей, которые оказали влияние на духовное становление автора. Это и образ Пскова. Он, как живой, возникает в стихах и живописи Панченко.
И постепенно вырисовывается тот духовный стержень, на который опирается её энергия и духовная сила. Это, прежде всего её собственная любовь к людям, к общению, к искусствам, к Богу и ко всей окружающей её, такой прекрасной жизни, которую она так неожиданно, почти внезапно покинула. Я потерял дорогого человека, которого никем и ничем не заменить. Остались лишь её живые слова,  написанные, на подаренной мне книге «Думы о вечном»:
— Валерию Мухину в память о пути, по которому шли вместе долгие годы. От автора.

 

Псковские писатели — сказители Руси

Председатель Псковского регионального отделения Союза писателей России Игорь Смолькин (Изборцев), а также  поэт, прозаик и очеркист Валерий Мухин стали дипломантами 2-й всероссийской литературной премии
«Сказители Руси»

Как  сообщается в официальной группе премии в социальной сети ВКонтакте псковские писатели получили награды за книги — «Есть под небом чудеса» (Игорь Изборцев) и «При свете памяти» (Валерий Мухин).

Как сообщил председатель творческого совета по легендам и сказам народов России при Союзе писателей России Юрий Белоусов, из числа дипломантов будут отобраны пять лауреатов для награждения медалью «Сказитель Руси — Национальная премия».
Также жюри может вынести решение о награждении дипломантов специальными медалями Союза писателей России: «Сказитель Руси — За заслуги» и «Дмитрий Донской — За сохранение исторической памяти».
Награждение лауреатов и дипломантов 2-й национальной литературной премии «Сказитель Руси» состоится в Москве, в рамках книжной ярмарки нового формата «На Герои» которая пройдёт на ВДНХ с 7 по 10 мая.

Литературная гостиная псковских писателей впервые пройдет без её основателя

Литературная гостиная Псковских писателей
впервые пройдет без Ирены Панченко

Традиционно в последнюю пятницу месяца в филиале Городского культурного цента (г. Псков, Рижский пр., д. 64) состоится очередное заседание Литературной гостиной.

Напомним, что Литературная гостиная псковских писателей впервые открыла свои двери в 1997 году и более не закрывалась. Все эти годы постоянным организатором и ведущим литературных встреч была драматург, поэт, прозаик и художник —  Ирена Панченко.

28 марта 2025 г.  встреча псковских писателей и любителей русской словесности в литературной гостиной будет посвящена памяти Ирены Панченко. Прозвучат стихи поэтессы и песни, на эти стихи написанные, воспоминания друзей и коллег.

 

Прощание с Иреной Панченко

В воскресенье, 9 марта 2005 г. в храме св. Архангела Михаила (ул. Советская, 18)
будет отслужена панихида о упокоении новопреставленной
Ирены Язеповны Панченко (по святцам Ирины).
Начало литургии в 9-00, панихиды — в 11-00.

Прощание (заочное)
с ушедшей в вечность Иреной Панченко
состоится в библиотеке им. В.Я. Курбатова в 12-30.

Умерла Ирена Панченко

Псковское отделение Союза писателей России с прискорбием сообщает
о тяжелой утрате, постигшей писательскую организацию:
ушла из жизни наш коллега, товарищ, друг Ирена Язеповна Панченко,
член Союза писателей России с 1992 года.
Невосполнимая потеря!

Более тридцати лет Ирена Язеповна была душой писательского сообщества, его движущей силой. Десятки молодых дарований она привела в литературу, личным примером показывая, что значит быть настоящим русским писателем. Сотни книг увидели свет благодаря ее энтузиазму и энергии. Она всегда являлась желанным гостем в библиотеках и школах области, где не только выступала как поэт, но проводила мастер-классы с начинающими авторами. Много лет Ирена Язеповна организовывала и проводила творческие встречи в литературной гостиной в Псковском Культурном центре на Рижском, 64, которые навсегда останутся в памяти псковичей.

Поэт, публицист, драматург, художник, педагог – мере ее таланта и вкладу в современную литературу и культуру в целом еще будет дана должная оценка, потому что «большое видится на расстоянии». Но уже сейчас мы можем сказать, что именно на таких людях держалась и держится Русская литература! Мы гордимся, что она была рядом с нами, шла рука об руку, учила, наставляла, вдохновляла! Теперь ее творческое делание продолжат ее ученики и последователи!

Царствие Небесное нашему дорогому другу рабе Божией Ирине (по святцам)!
Вечная память!

От имени Псковских писателей, Игорь Смолькин

Татьяна Рыжова. О линейности и нелинейности поэтического творчества

Татьяна Рыжова

Поэт, прозаик, литературный переводчик,
член Союза писателей России.

Живет и работает в городе в Пскове.

подробнее>>>

О ЛИНЕЙНОСТИ И НЕЛИНЕЙНОСТИ
ПОЭТИЧЕСКОГО ТВОРЧЕСТВА

(беседы о поэзии и поэтах)

ЧАСТЬ I

Поэт Уильям Блейк, стоявший у истоков английского романтизма, в одном из своих стихотворений обращается к поэту (да и, по сути, ко всем людям) с призывом

…В одном мгновенье видеть вечность,
Огромный мир в зерне песка,
В единой горсти бесконечность
И небо в чашечке цветка.

Красиво сказано, не правда ли? Просто по звучанию, но так ёмко по содержанию — звучит почти как всеобъемлющий манифест поэтического творчества.  
 
Попробуем же и мы отозваться на призыв Блейка: увидеть или ощутить то, к чему он призывает.  
Впрочем, когда-то я уже проводила подобный эксперимент – на семинарском занятии по литературе предлагала студентам представить своё видение трактовки каждой строчки, как это предлагает нам английский поэт. Пять минут раздумий «испытуемых» – и готовы ответы, которые говорят о многом.  
 
Итак, первая строчка: «В ОДНОМ МГНОВЕНЬЕ ВИДЕТЬ ВЕЧНОСТЬ».
Один мальчик рассуждает примерно так: «Мгновение – мельчайшая единица времени, но если её умножить на бесконечно огромное число, то получатся часы, дни, недели, годы, столетия — вечность. Без мгновения и вечности не будет! Таким образом и можно видеть вечность в одном мгновении».  
 
Говорит другой студент: « Иногда мгновение приравнивается к вечности. Например, перед лицом смерти. Тогда ещё говорят: вся жизнь за одно мгновение прошла перед его глазами. Поэтому мгновение – понятие относительное, и зависит это того, что с тобой происходит».  
 
А вот слова одной девочки: «Я бы превратила мгновения в буквы из капель дождя и написала бы из них слово Вечность на небе! А потом бы они упали на землю дождём. А потом снова испарились в небо. И так бесконечно».  
 
Теперь вторая строчка: (видеть) «ОГРОМНЫЙ МИР В ЗЕРНЕ ПЕСКА».
Тут я предложила студентам другое задание.  
Вот оно. Представьте, что вы идёте по огромному зеркальной чистоты корту. Он огорожен плотным забором, безупречная чистота корта поддерживается регулярно – таково условие. Вдруг вы ощущаете колющую боль в ступне, снимаете сандалию и обнаруживаете причину боли – камушек в виде кристалла. Вы кладёте камушек на ладонь…
 
А теперь воспроизведите ваш внутренний монолог в связи с этой ситуацией, с появлением камня на чистейшем корте. Другими словами, покажите вслух срез потока ваших мыслей.  
Пять минут на размышление, и вот результаты.  
 
Монолог 1. Какого чёрта! Ты поранил мне ногу! И вообще тебя не должно здесь быть. Чем только эти рабочие занимаются — только деньги зря получают. Выкидываю тебя за ограду, чтобы ещё кто-то не поранился!».
 
Монолог 2. Ой, камушек! Красивый какой! Интересно, как он сюда попал, ведь здесь идеальная чистота, да и нет у нас поблизости таких камней-кристаллов. А может до меня здесь проходил путешественник, который только что вернулся из Египта. Вот камушек и застрял у него в подошве. Надо же! Камень–путешественник! Лежит здесь и плачет по своей родине, по друзьям… Так вот и люди на чужбине тоскуют по родине.  
А, может, это кусочек метеорита? Держу я сейчас на руке кусочек космоса! Возьму-ка я тебя домой, вдруг ты магический или волшебный! Может, романтическую историю о тебе сочиню.  
 
Вот такие, примерно, размышления по поводу блейковских строчек я услышала. Были и другие, но достаточно этих, чтобы продолжить развивать тему нашей беседы.  
 
Подведём итоги. Первые ответы ребят в обоих случаях носили линейный характер, и свидетельствуют они о ЛИНЕЙНОМ МЫШЛЕНИИ этих студентов.  
Давайте вспомним ответ по первой строчке стихотворения: «Мгновение – мельчайшая единица времени, но если её умножить на бесконечно огромное число, то получатся часы, дни, недели, годы, столетия — вечность. Без мгновений и вечности не будет!».  
 
К категории линейного мышления отнесём и первый монолог по строчке (видеть) «огромный мир в зерне песка».
«Какого чёрта! Ты поранил мне ногу! И вообще тебя не должно здесь быть. Чем только эти рабочие занимаются — только деньги зря получают. Выкидываю тебя за ограду, чтобы ещё кто-то не поранился!».
 
Уже по двум этим примерам, я думаю, нетрудно догадаться, в чём заключается суть линейного мышления.
Очевидно, что при ЛИНЕЙНОМ МЫШЛЕНИИ мысли идут последовательно, как бы по прямой линии, последовательно, логически опираясь на факты, при этом каждое новое решение или вывод опирается на предыдущий. Зачастую линейные мыслительные процессы регламентированы и шаблонны. Есть системы, которые требуют линейного мышления: в работе с техникой, в точных науках, в математике, например, без такого мышления никак не обойтись.  
 
Но нередки ситуации, когда привычный порядок вдруг ломается. Тут то и проявляется ограниченность линейного мышления, и возникает необходимость искать какие-то нестандартные пути, выходить за рамки привычной логики, а, значит, мыслить не от А до Б по прямой линии, а по направлениям разнообразных векторов и даже по спирали! Действуя так, мы используем НЕЛИНЕЙНЫЙ ПОДХОД к решению задач. Именно здесь проявляется творческое решение проблемы, требующее включения интуиции, креативной смелости, гибкости ума, перехода в другие плоскости. Логика здесь может принимать условный характер, требуя порой алогичных решений.  
Давайте вспомним трактовку слов Блейка «в одном мгновенье видеть вечность» студенткой. Она сказала: «Я бы превратила мгновения в буквы из капель дождя и написала бы из них слово «вечность» на небе! А потом бы они упали на землю дождём. А потом снова испарились в небо. И так бесконечно». Вот вам яркий пример нелинейного подхода! То же мы наблюдаем и в другом монологе: «Надо же! Камень–путешественник! Лежит здесь и плачет по своей родине, по друзьям… так вот и люди на чужбине тоскуют по родине. А, может, это кусочек метеорита? Держу я сейчас на руке кусочек космоса!».
 
Благодаря нелинейному мышлению, в этих примерах произошло расширение поля смыслов. Этому способствовал отход авторов приведённых строчек от привычной, стандартной логики. Использован даже алогизм: мы хорошо знаем, что невозможно создать буквы из капель дождя, да ещё писать ими по небу! Но зато какой красивый поэтический образ возникает, не правда ли?  
И таким вот последовательным и, по-моему, линейным путём подвела я вас, дорогие друзья, к ключевому вопросу моей беседы: А ПОЭЗИЯ БЫВАЕТ ЛИНЕЙНОЙ И НЕЛИНЕЙНОЙ? А КОТОРАЯ ИЗ НЕЁ ЛУЧШЕ, ЕСЛИ БЫВАЕТ?  
Я бы так на этот вопрос ответила: линейные стихи встречаются часто, но поэзия, как правило, имеет нелинейный характер. Простые стишки, рифмовки, речёвки, некоторые образцы народной поэзии имеют линейный характер. Хотите пример? Пожалуйста!  

У попа была собака,
Он её любил,
Она съела кусок мяса,
Он её убил,
Убил, закопал
И на камне написал:
У попа была собака,
………………………..

Но что делает поэзию нелинейной? – Да то, о чём сказал Блейк в своих знаменитых строчках.  
Нелинейная поэзия не движется по одной прямой – она парит. Она открывает новые смыслы в, казалось, хорошо знакомых нам вещах и явлениях, или, как говорили английские романтики, «придаёт им прелесть новизны». Поражающая необычной ритмикой, насыщенная метафорами, неожиданными образами, иногда неологизмами, дающими читателям абсолютно новое, поэтическое знание о вещах, такая поэзия и есть истинная. Поэзия даёт удивительную возможность автору использовать многозначность и многоуровневость её ресурсов, а читателю — осмысливать и истолковывать их, как им это видится.  
 
И вот тут-то самое время, в связи с вышесказанным, прибегнуть мне от высокой риторики к «спаду» — стилистическому приёму, предполагающему, как вы догадались, резкий переход от возвышенного к приземлённому. Не стоит обольщаться, друзья, что бредовые мысли, безграмотные речевые обороты, языковые и стилистические абсурды, одиозные «неологизмы» и поэтическая «аритмия» как отсутствие поэтического слуха, могут свидетельствовать о наличии у вас того самого нелинейного подхода к поэтическому творчеству! Нелинейный подход — суть творческое решение любой задачи, в том числе и поэтической. А поэтическая слепота и глухота, какие бы виражи она не выделывала, не может иметь ничего общего с творчеством.  
 
Но, скажете вы, не пора ли, наконец, разъяснить нам суть поэтической нелинейности на конкретном примере! Самое время, отвечу я. Всё идёт по плану! И не удивительно, наверное, что для этого я решила обратиться к творчеству Марины Цветаевой.  
 
Но это уже вторая часть нашей беседы.


ЧАСТЬ II
АНЖАМБЕМАН

Продолжая тему моей беседы о линейности и нелинейности поэтического творчества, попытаюсь ответить на вопрос читательницы В.В., которая в комментарии к первой части спросила: «А человек с линейным мышлением может стать настоящим поэтом?». Дорогая В.В.! Я слабо верю в существование людей с исключительно одним лишь линейным мышлением. Хотя бы уже потому, что, как считают учёные, левое полушарие любого человека отвечает за рационально-логическое (близкое к понятию линейности) мышление, а правое – за образное, тяготеющее к нелинейному мышлению. У одного более развито левое, у другого — правое полушарие. Считается даже, что человек способен развивать нелинейное мышление, делать его более гибким. Это, во-первых, а во-вторых, сложно отрицать, что поэзия сама по себе есть ярчайший пример нелинейного использование языка. Даже в примерах, которые могут показаться банально простыми.
 
Так, если скользнуть поверхностным взглядом по стихам Пушкина, можно усомниться в их нелинейности: логически, лексически, стилистически и структурно — всё кажется обычным, простым, традиционно упорядоченным, последовательным. Ведь все авторы, рассуждая о нелинейности поэзии, подчёркивают, что нелинейной она делается во многом благодаря наличию в поэтическом тексте образов и метафор, тропов и других «металогических структур», в которых априори запрятан вторичный, переносный план, а, стало быть, они способны открывать для читателя новые смыслы.
Но вот Н.В.Гоголь одним из достоинств пушкинской поэзии считал отсутствие риторических и собственно-металогических приёмов: «Здесь нет красноречия, здесь одна поэзия, слов немного, но они так точны, что обозначают всё. В каждом слове бездна пространства; каждое слово необъятно, как поэт».
 
Необъятно – значит, нелинейно. У Пушкина нелинейностью может обладать самое обычное слово, привычное словосочетание. Они лишены мишуры и позолоты, но всегда у него к месту, всегда единственны и незаменимы, подкреплённые тончайшим чувством языка поэта. Они чудодейственным образом раскрывают глубинный смысл стихов.
Давайте вспомним каждому знакомые строчки:
 
«Я помню чудное мгновенье,
Передо мной явилась ты…»
 
Всё, казалось бы, просто, «линейно». Но есть два слова – «чудное» и «явилась». Поэт мог бы дальше и не говорить нам: «Как мимолётное виденье,/Как гений чистой красоты». Слова «чудное» и «явилась», обладающие великой ассоциативной силой, неосознанно приросли для читателя этим дополнительным знанием ещё до прочтения последующих строк: воображение уже рисовало эфемерное, ангелоподобное существо – поэт лишь придал ему словесную оболочку. Кстати, по моему убеждению, способность поэта будить воображение читателя является неотъемлемым признаком нелинейности поэтического текста.
 
Ещё один пример кажущейся линейной одномерности из пушкинского творчества.
 
«Мой дядя самых честных правил,
Когда не в шутку занемог,
Он уважать себя заставил,
И лучше выдумать не мог».
 
Люди со склонностью к линейному и, соответственно, шаблонному мышлению могут увидеть в этих строчках несоединимые элементы, отсутствие целостного смысла. Выражение «заставить себя уважать», в общепринятом понимании никак не выстраиваются в логическую цепочку с информацией о болезни дяди. Да ещё «и лучше выдумать не мог»! Очевидно, что линейное мышления терпит здесь фиаско, двигаясь в одном направлении, по прямой линии и пытаясь подвергнуть эту строфу формальному логическому анализу. Люди с более гибким умом, интуитивно переходят в другие, подтекстовые уровни информации, находя в них причинно-следственные связи. И вот уже гениальные по простоте (но не линейные!) пушкинские строки прирастают для читателя дополнительным знанием о вожделенном дядином наследстве и о непростом пути его получения.
 
Нелинейная природа поэтического текста в большой степени отражается в его структуре, в том, как строятся и выстраиваются предложения. Ведь это в прозе чаще всего сказуемое следует за подлежащим и далее по порядку, в одну линию, до логической законченности предложения.
Семантическая организация предложения в стихотворении более подвижна и, как правило, подчинена нелинейным поэтическим технологиям создания текста. И в качестве примера вновь пушкинские строки:

Старик, счастливый век забыв Екатерины,
Взирает на тебя с безмолвною слезой.
……………………………………………….

По правилам синтаксиса нужно было бы сказать: «забыв счастливый век Екатерины». Но поэты часто прибегают к инверсии — изменению обычного расположения слов или словосочетаний в предложении, нарушая тем самым грамматическую линейность поэтической строки. Зачем это делается? Для метрической правильности, для сохранения ритма, для рифмы, а иногда для логического выделения нужного слова.
 
Вот! — скажете вы, — метрическая правильность, сохранение ритма, рифма… Разве это не признаки линейной организации строк в стихотворении?
В идеале так оно и есть, однако эти базовые признаки стихотворной архитектоники имеют множество отклонений. Например, не всегда ритмический стихотворный отрезок совпадает с его синтаксической законченностью. То есть происходит несовпадение метрических и синтаксических членений стиховой речи. И тогда случается перенос части незаконченной фразы и мысли в другую строку. Но помимо этого существует строфический и слоговой перенос. Замечу, что в классической силлабо-тонической поэзии, с её строфической замкнутостью, подобный приём не допускался. Лишь одна мысль должна была развиваться на протяжении одной строфы, а фразу нельзя было обрывать в одной строке и переносить в другую. Теперь же такой приём широко используется и известен он под названием АНЖАМБЕМАН ( франц. enjambement – перенос).
 
Чаще всего встречаются случаи, когда с предыдущей строки переносится слово или кусок предложения.
У Блока есть много стихов с переносом. Для примера, когда перенесено одно слово, выбрала вот этот.
 
Но в камине дозвенели
Угольки,
За окошком догорели
Огоньки,
И на вьюжном море тонут
Корабли,
И над южным морем стонут
Журавли.
Верь мне, в этом мире солнца
Больше нет,
Верь лишь мне, ночное сердце,
Я – поэт.
…………………………….
(А.Блок. В углу дивана.)
 
И, конечно, примеры из творчества Марины Цветаевой, для которого отклонение от ритмико-интонационной инерции является нормой. Её поэзия уж точно не линейная. Она так и говорила « Я не верю стихам, которые льются. Рвутся – да!».
 
Двадцать лет свободы –
Всем. Огня и дома –
Всем. Игры, науки –
Всем. Труда – любому,
Лишь бы были руки.
 
В этом стихотворении Марины Цветаевой переносится слово, причём одно и то же — «всем». А вот пример переноса целого куска:
 
А я — пера не удержу! Две розы
Сердечную мне высосали кровь.
 
Анжамбеман один из любимых приёмов поэтики Марины Цветаевой, но он лишь частичка авторских поэтических технологий, делающих её поэзию нелинейной и требующей от читателей встречной работы мысли и определённых усилий, чтобы войти в творческий мир поэта.
 
Анжамбеман использовали многие поэты — и Александр Пушкин, и Михаил Лермонтов, и Владимир Маяковский, и, конечно, Иосиф Бродский. И в наши дни он используется очень активно, особенно молодыми поэтами, ищущими пути наибольшей экспрессивности самовыражения. Встречаются очень даже интересные примеры. Покажу один, но сначала обращусь к любопытному отрывку из поэзии Иосифа Бродского:
 
…Нас других не будет! НИ
ЗДЕСЬ, НИ ТАМ, ГДЕ ВСЕ РАВНЫ.
Оттого-то наши дни
В этом месте сочтены
 
Анжамбеман, конечно, во многом освобождает поэта от формальных ограничений, но случай с НИ ЗДЕСЬ… кажется мне экспериментальным излишеством.
И вот обещанный пример в унисон с анжамбеманом у Бродского.
 
…Я помню свет…, как в небе сотнями
Раскрылись взрывов купола,
И всё живое стало мёртвым, И
ЗЕМЛЯ СГОРЕЛА — ВСЯ ДОТЛА…
 
Чем ни достойный ответ Иосифу Бродскому молодой псковской поэтессы? Той самой В.В., с упоминания которой я начала вторую часть своей статьи о поэтической нелинейности.

 

Геннадий Синицкий «Патриотам посёлка Серёдка»

Геннадий Синицкий,
по материалам фонда Ленинградского
штаба партизанского движения.

ЦГАИПД СПб ф.116-л оп.2 д.66

Патриотам посёлка Серёдка
посвящается

23 февраля 1944 года — День освобождения посёлка Серёдка ныне Псковского района Псковской области. Перед войной этот рабочий посёлок имел статус районного центра Ленинградской области со своим комитетов партии большевиков и исполнительной властью. Первые дни войны внесли суматоху в размеренную мирную жизнь всех западных регионов СССР, многие документы тех лет не были эвакуированы, а зачастую уничтожались либо были захвачены стремительно наступавшим врагом или попросту пропали. Поэтому нам многое неизвестно. Но случается, что некоторые факты того времени открываются нам, порой волей случая, в самых казалось бы неожиданных местах. Также источником информации служит частная переписка лиц — участников тех трагических событий, которая в настоящее время ценится на вес золота. Как, например, письмо некого Анатолия к неизвестной Ольге, публикуемое мною ниже. На письме стоит резолюция: т. Вагину. В дело. Письмо характерно для районного работника из оккупированного района.

ЦГАИПД СПб ф.116-л оп.2 д.66 л.23

Пестово Ленинградская область
29 января 1942 года

Здравствуй дорогая Ольга!
Сколько дум, сколько переживаний и, наконец, письмо от тебя. Я почему-то ждал, что ты напишешь. Понимаешь было почему-то такое мнение, я уж признаться и не знаю, как тебя благодарить за письмо. Описать, конечно, всего пережитого нет возможности, для этого нужно чёрт знает сколько времени и особенно бумаги. Но, Ольга, черт знает как я рад, что ты, Петров и Басклеев живы. Ольга, что сделали политические уголовные бандиты из гитлеровской шайки, они навязали нам войну надеясь быстро победить русский народ — но карающая рука советского народа ещё только начинает опускаться и горе этой банде, когда она опустится — тогда перестанут быть беды для народа, а это возможно при полном уничтожении фашизма.

Басклеев Александр Иванович (1910-1942) — секретарь Серёдкинского РК ВКПб. фото ЦГАИПД СПБ ф.9388 оп.1 д.194

Ну ладно, постараюсь в общих чертах описать всё дело. Ну ты знаешь про бой под Гдовом, я и Коля Голубев действовали с группой моряков на правом фланге, потом Голубева я послал к Басклееву с донесением и больше о нём не слыхал. Нас же около леса осталось 10-12 человек. Нас окружили, произошла короткая схватка, 5 наших товарищей и около 20 фашистов — нам удалось выйти из окружения, по дороге к Гдову (километрах в 3-х) нас опять обстреляли из пулемётов, мы подались в лес — осталось нас четверо. В лесу встретили Колю Сошкина и Ваню Соловьёва (из НКВД) — втроём мы стали отходить к Гдову — наших никого. В Гдов мы пришли, вернее приползли уже вечером. Сразу направились к нашей базе, но там уже никого не было. Нам сказали, что все уехали на Сланцы. Мы хотели тоже податься туда, но было поздно, немецкие снаряды и мины загородили дорогу. Мы направились в порт, там нас погрузили под грохот снарядов на баржу (это был кошмар) и мы очутились у берегов Эстонии. Прибыли в Нарву — там встретили наших девчат: Ольгу Большакову, Нюру Лукину, Любу Иванову и др. Они направлялись вглубь Эстонии, а мы к Ленинграду (путешествие жуткое, но в Ленинград мы попали) там встретили Кузнецова, Чижова (трус), Колю Голубева, Катю Дмитриеву и ещё кого-то не помню. Да, встретили на улице Б. Маркова, но разговаривали с ним как с дезертиром. Ну, дальше мы остались трое: Я, Коля Сошкин и Коля Голубев — мы поехали в Лугу — там участвовали в 5-6 операциях в тылу врага. Думали попасть в Серёдку, но ничего не вышло. Кузнецова направили политруком в госпиталь, Катю Дмитриеву я через Обком устроил на работу в совхоз. Колю Сошкина (когда мы вновь очутились в Ленинграде) направили директором Мгинской мебельной фабрики, затем он эвакуируется и до 17 декабря 1941 года работает в Ефимовской — директором промкомбината. Колю Голубева взяли в армию. Меня Старшинов направил в распоряжение Пестовского РК ВКПб. По приезде сюда, в соседнем Мошенском районе нашёл свою семью. Все живы и здоровы — сразу перевёз в Пестово. Сам оборванный, разутый, хорошо помогли в райкоме, дали тёплые брюки, фуфайку и сапожёнки. Работаю инструктором отдела кадров, работёнки хватает. Всё время в сельсоветах. Живём неважно, ребятишки, да и Вера одеты по летнему, сейчас все хворают. С питанием очень туго, но унывать нельзя. Всё для фронта. Всё для победы над врагом! — Вот чем мы сейчас живём. Вот коротко о себе.
Дальше. Когда я приехал в Пестово, я случайно встретил Мишку Михайлова, оказалось, что он работает в Райфо, а на партийном учёте не состоит. Правда, я ещё будучи в Ленинграде рассказал тов. Старшинову о всех трусах и дезертирах. На другой же день его вызвали в райком и отобрали партийный билет, сделали бесспорно правильно. Далее, Тимофеев, Нилов, Блинов, Басов и другие праздновавшие труса все были в Мошенском районе, а где сейчас не знаю.
Коля Красов всё время работал здесь в госпитале — начальником клуба, сейчас они уехали в Боровичи. Здесь работает Леонид Кисенков (Заборовка), он сюда прибыл по заданию Обкома, когда положение было угрожаемое. Семьи своей он не знает, сейчас работает директором загот.конторы Р.П.С.

Рыбаков Василий Иванович (1903-1941) — первый секретарь Серёдкинского РК ВКПб. фото ЦГАИПД СПб ф.9388 оп.1 д.194

Когда я был в Обкоме, видел Марию Григорьевну Рыбакову, рассказал ей о смерти Василия Ивановича, сейчас она находится в г. Новосибирске, я писал ей несколько писем, но ответа не получил.
Имею переписку с Д.С. Гусевым, он живёт и работает в районе Горьковской области в должности зав. Райсобесом, семью свою ещё не видел, правда, пишет, что нашёл.
Хоботова живёт в Череповецком районе, сейчас работает председателем сельсовета. Всё интересуется где её Михаил, а я на днях беседовал с прибывшей из Гдова группой раненых партизан, они мне рассказали, что Хоботов был у них в отряде, а сейчас направился в Серёдку.
Пишет мне и Стёпа Ломгенкин, он находится на северном фронте, работает где-то в штабе, его адрес: Полевая почта 490, Воинская часть № 6934. Его брат Петька тоже находится на Ленинградском фронте.
Уже давно я получил открытку от Б. Маркова — он на фронте, откуда он узнал мой адрес понятия не имею.
Да, Ольга, в Ленинграде нам кто-то рассказал, что ты, Басклеев и Петров были в эшелоне с ранеными и попали в плен. Верить не хотелось. Но я рад, что всё обошлось благополучно, хотя и с большими переживаниями.
Теперь о Коле Сошкине. 19 декабря 1941 года он приехал из Ефимовского района к нам сильно больным. Жил у меня, принимали все меры, но ничего не помогло — 23 декабря в 5 часов утра он умер. Не стало одного из лучших моих друзей и товарищей. Похоронили его по всем правилам. Серёдкинцев на похороны собралось порядочно. Этого, конечно, нужно было ожидать — парень через чур болен, да и «Чудское питание» покачнуло его здорово. Ведь мы с ним около 3-х километров плыли по озеру ночью.  
Мишку Михайлова отправили в тыл к врагу, пускай искупает свою вину перед партией. Ну, а об остальных мне кажется наши мнения сходятся. С «говорунами» и «выскочками» нужно расправляться по нашенски, по большевистски.
Вот Лёля! Вкратце как будто и всё. Правда, кое-что может быть и упустил, забыл, да ведь разве всё вспомнишь. Надеюсь, что ты поподробнее напишешь, что там с Серёдкой, цел ли посёлок, райком, жилые дома, как население, колхозы, расправились ли со сволочами. Я не пойму о каком Орлове ты пишешь: из редакции или из Льнозавода.
Ольга! Если бы ты знала, как мне хочется попасть в свой район, кое с кем рассчитаться. Ты там ближе к Обкому, может быть как-нибудь перекинуть меня для уничтожения десятков немцев, да кое кого из предателей. Сердце кипит — это под Черневом, да и под Гдовом я их маловато оставил в нашей земле для вечного житья. Если там прослышишь, что можно попасть в свой район — моя кандидатура первая, трудностей не боюсь, стреляю тоже неплохо.
Другой вопрос — работа. Мне признаться не хочется работать здесь. В отделе кадров из инструкторов один я, ну и высыпаются, но мне с секретарём по кадрам не сработаться. А поэтому, Ольга, у меня к тебе просьба, поговори об этом со Старшиновым, я ему писал дважды, но от него нет ни ответа, ни привета. Пусть хоть какую трудную работу даёт — попробую справиться. Хоть ты в политотдел меня в помощники возьми. Эх и завернули бы мы, по нашему по-Серёдкински.

Старшинов Михаил Алексеевич (1901-1944) — начальник 9-го отдела ЛШПД (на фото со своим сыном). ЦГАИПД СПб ф.116-л оп.16 д.4084

Лёля! Если имеешь эту возможность — поговори с т. Старшиновым, нужно в конце концов ближе к своему району подаваться. Или пусть меня сразу перебрасывают в свой район, для встречи Красной Армии или переводят в другой район. Одно из двух.
Вера и ребятишки сидят дома, выйти не в чем, да и похварывают. Привет от Веры, Томы, Славика и ещё маленькой, родившейся перед войной Зоиньки.
Да Лёля! Не слыхала ли что о семье Косенкова, ведь она наверное осталась в Заборовке. Он ничего о ней не знает.
Федя Шведенков был на фронте, ранен, лечился в Кирове, сейчас опять на фронте.
Жена Петрова ничего не знает о муже, теперь я напишу, что он жив и в Серёдке.
Вот Ольга, как будто и всё. Пиши подробнее. Буду ждать. Выполни мою просьбу.
С приветом Анатолий.
Быстрей пиши ответ.

Вагин П.И. — помощник начальника информационно-разведывательного отдела ЛШПД. фото ЦГАИПД СПб ф.116-л оп.16 д.3072

Михайловский ведун. Воспоминание о Семёне Гейченко

Валерий Мухин

Михайловский ведун.
Воспоминание о Семёне Гейченко

Все люди разные.
Каждый человек уникален и неповторим.
Но есть люди особенные. Это — яркие личности. Они как центры галактики объединяют вокруг себя созвездия, вселенные, миры… Светят особенным светом. Притягивают особенной неповторимой силой. Живут особенной жизнью.
И смерть для них не является той смертью, какой она есть для простых людей. Они продолжают жить в памяти, в строчках, в звуках…
О таких людях у меня написаны стихи:

Есть имена, дошедшие до нас
Певучим звоном древних колоколен.
Мы рождены, и век наш — только час,
Их век земным забвением не болен.

Не болен потому, что не молчат
Ни Пушкин, ни Чайковский, ни Есенин…
Их имена во времени звучат
Легендами для новых поколений…

Любимые усопшие мои,
Мне часто-часто снятся ваши тени.
И в ясные, и в пасмурные дни
Пред вами преклоняю я колени…

Имя Семена Гейченко легко вписывается в один ряд с теми, кому посвящены эти строчки, потому что имя его и есть легенда.

Его имя было легендой для меня уже тогда, когда в 1954 году мы с моей матерью приехали в Пушкинские Горы. Она — по направлению — работать диспетчером в Пушкиногорскую МТС, а я — учиться в шестой класс Пушкиногорской средней школы.
Три года, прожитые в Пушкинских Горах, были овеяны ощущением того, что земля эта — Святые Горы, Михайловское, Тригорское, Петровское — дорога мне не только потому, что здесь жил и творил Пушкин. 
Она дорога еще и потому, что на ней живет и творит человек, который до самозабвения любит Пушкина, любит и хранит эту священную землю, хранит память о Пушкине, о прошлом русского народа.
И, наверное, ярче и значительней личности Семена Степановича для меня в это время, пожалуй, и не было.
Он был живой легендой.
Я много раз встречал его, то на выступлениях в школе, то на клубной сцене, то на пионерских сборах, то на праздничных субботниках, то в селе Михайловском, то просто на улице поселка.
Он очень любил ребят и мы, школьники, (да и учителя) — любили его, как увлекательного рассказчика, который всегда мог зажечь в глазах ребят искры любопытства и неравнодушия к собственной истории, к собственным корням.

Он был очень общительным, весёлым человеком, часто приходил в школу и рассказывал о Пушкине, Михайловском, Тригорском и Петровском. Читал стихи Пушкина, написанные в период ссылки в Михайловском, рассказывал о заповеднике, его восстановлении после войны.
Помню, на одном из выступлений, в нашем классе, учительница поставила на стол, перед выступавшим Гейченко, цветок цветущей герани в горшке, чтобы украсить стол.
А Семён Степанович, выступая, так размахался своей единственной рукой, что задел цветок, который покатился и с шумом грохнулся со стола.
В классе никто не рассмеялся, как будто падение цветка входило в сценарий выступления. Учительница встала, молча, подняла цветок и вынесла из класса, а Семён Степанович, как ни в чём не бывало, не моргнув глазом, продолжал свой рассказ.
Как-то, после прошедшего урагана, в заповеднике было много поваленных деревьев, и Гейченко обратился за помощью в школу.
Школа организовала вылазку доброхотов и мы, ребята, ходили в Михайловское расчищать завалы и аллеи. А после работы Семён Степанович пригласил нас на небольшую экскурсию к себе домой.
 Здесь он потчевал нас горячим чаем и показывал свою коллекцию самоваров, коих у него было в необычайно большом количестве.

Через три года мы с матерью переехали жить в Псков. Мне нужно было учиться в индустриальном техникуме, а потом в институте.
Жизнь, казалось бы, пошла по другому руслу, потекла дальше. Но в ней уже произошло причащение Русью, Пушкиногорьем, Пушкиным, Гейченко. Тем, что навсегда вошло в истоки моей собственной реки, которая однажды вынесла меня на берега чудесной страны под названием Поэзия.   
Много всего было на пути к ней, но речь сейчас не об этом.
Я хочу рассказать о том, что куда бы меня ни заносило течение жизни, если разговор заходил о местах, где я жил, и упоминались Пушкинские Горы, то почти сразу же мои собеседники называли имя Семена Гейченко.
Его знали все — знаменитого на всю страну хранителя заповедника, неутомимого и страстного врачевателя старины, собирателя самоваров и другого антиквариата, уникального знатока пушкинского наследия, который о Пушкине мог говорить часами.

Родился Семен Степанович Гейченко 14 февраля 1903 года в городе Петергофе в семье Стефана Ивановича и Елизаветы Матвеевны Гейченко. Окончив Петергофскую мужскую гимназию, он поступил на литературно-художественное отделение факультета общественных наук Петроградского университета, который окончил в 1925 году. По окончании университета Гейченко работал хранителем Петергофских дворцов-музеев и парков, научным сотрудником Русского музея, музея Пушкинского дома Академии наук СССР. Прошел Великую Отечественную войну, где был тяжело ранен. 

С войны Семен Степанович Гейченко вернулся инвалидом. Но его огромный опыт, знания, незаурядный организаторский талант, неукротимая энергия, жизнелюбие были незамедлительно востребованы. Президент Академии наук СССР Сергей Иванович Вавилов доверил С.С. Гейченко восстановление разрушенных фашистами пушкинских мест Псковской области. И в апреле 1945 года Семен Степанович был назначен директором Государственного Пушкинского заповедника Псковской области. 

Так началась пушкинская история жизни Семена Степановича, которая стала его судьбой, ибо всю оставшуюся жизнь он свято следовал завету А. С. Пушкина «творить добро повсеместно». 

Писатели-фронтовики Евгений Павлович Нечаев и Семён Степанович Гейченко

О себе Семен Степанович говорил так: «Бог мне ниспослал жизнь интересную, хотя порой и весьма тяжкую, но уж таков наш век, перевернувший русский мир вверх дном». Силы жить находил в хранении Пушкинского Заповедника, в соблюдении пушкинских заповедей: Однако без Пушкина жизнь эта была бы еще мучительнее. Если бы я не имел в душе заповедей Пушкина, я бы давно пустил себе пулю в лоб. Он заменил нам поруганные и разоренные храмы, поруганную веру в добро и благодать, его заповеди блаженства заменили нам Христовы заповеди».

В 1966 году ему было присвоено звание «Заслуженный работник культуры РСФСР», а в 1983 году он был удостоен высокого звания Героя Социалистического Труда, член Союза писателей России, дважды лауреат Государственной премии РФ. 

В Пушкиногорье Семен Степанович находил свои рецепты радости, но особенно ратовал за сохранение здесь атмосферы присутствия самого Пушкина. Он обладал необъяснимым и редким «даром чутко слушать дыхание этого места, чувствовать изнутри, чем оно живет», талантом создавать атмосферу подлинности и строений, пейзажа и предметов, в свое время окружавших великого поэта: «Михайловское! Это дом Пушкина, его крепость, его уголок земли, где все говорит нам о его жизни, думах, чаяниях, надеждах. Все, все, все: и цветы, и деревья, и травы, и камни, и тропинки, и лужайки. Прекрасен Пушкин прочитанный. Но Пушкин, узнанный в рощах, парках и усадьбах Михайловского и Тригорского, становится для нас еще богаче».  

И хочется добавить: творчество А. С. Пушкина становится богаче для нас именно благодаря подвижническому труду Семена Степановича. Он, равно как и великий поэт, завещал свое обширное ценнейшее культурное наследство. Широко известны его издания: «Большой дворец в Петергофе», «Последние Романовы в Петергофе», «А.С. Пушкин в Михайловском», «Приют, сияньем муз одетый», «Пушкиногорье», «В стране, где Сороть голубая» и др. Все они посвящены, в основном, музейному делу. 

Трудно переоценить роль Гейченко в восстановлении национального достояния. Под его руководством уже в 1947 году открылась первая послевоенная экспозиция, посвященная Пушкину в «Домике няни», а спустя два года был отреставрирован и открыт дом-музей поэта в Михайловском. Стараниями Гейченко в Пушкиногорье на протяжении многих десятилетий неоднократно проходили научные конференции, Пушкинские чтения, праздники поэзии, постоянно приезжали экскурсии — место стало чрезвычайно популярным как у советских, так и у иностранных туристов.

Семен Степанович Гейченко, главный хранитель-консультант (так в последние годы жизни называлась его должность), стал своеобразным «гением места» — без него трудно было представить Пушкинские Горы. Казалось, время не властно над ним… Семен Степанович Гейченко дожил до 90 лет и скончался 2 августа 1993 года.

Всё, что воссоздавал Семён Степанович Гейченко и его соратники в Пушкиногорье, всё это служило идеалам простым и возвышенным одновременно. Пушкин называл деревню своим кабинетом, и Гейченко был убеждён, что кабинет этот служит не праздности, а умственному и физическому труду для совершенствования личности, для воспитания души, для пользы Отечеству. 

Познакомились мы в феврале 1990 года, когда я с группой псковских писателей приехал выступать на днях памяти А.С. Пушкина.
Торжественный вечер в Доме культуры открыл и вел сам Семен Степанович. В то время на аудитории мне приходилось выступать не часто, и поэтому я очень волновался. Выступающих было много — из разных уголков страны: Москвы, Украины, Белоруссии, Прибалтики…
Это были, как правило, поэты и писатели с известными фамилиями.
Вечер затянулся, и все очень устали.
Устал и Гейченко.
В то время он был уже болен и иногда страдал забывчивостью.
Февраль месяц не жаркий, а в зале (мы сидели на сцене в президиуме) было холодновато. Но не для меня. Мне было жарко от волнения, перед выступлением.
Как вдруг Семен Степанович благодарит всех за внимание и бойко объявляет закрытие торжественного собрания, но, повернувшись, видит наши недоуменные физиономии.
Глаза у него полезли навыкат, но мы (а не выступили только псковские писатели) жестами пытались быстро успокоить его, так что зрители, наверно, ничего и не поняли.
Подойдя к Гейченко, я с нескрываемым чувством благодарности, почти радости, расцеловал его, и он был тронут, но не скоро успокоился. Он почему-то решил, что мы, псковичи, на него обиделись.

 Но этот случай Семен Степанович запомнил до конца своей жизни. 
 А жить ему оставалось менее трёх лет.
 При встречах и на собраниях в писательской организации каждый раз он вспоминал этот случай и винился, говоря: «Повинную голову меч не сечет…».  Но виноватым его, как раз, никто и не считал.
Кроме его самого.
И в этом, на мой взгляд, одно из проявлений черты особенных людей, ярких личностей, каким и был Семен Гейченко.

Могила Семёна Степановича и Любови Джалаловны Гейченко

Михайловский ведун

Семёну Гейченко

Был в тихом крае заповедном,
В объятьях псковской тишины,
Хранитель пушкинского следа
И покровитель старины.

Преданий страстный собиратель,
Музея путевод живой,
Он — заповедника создатель,
Усадьбы добрый домовой.

Он – живописец русской Леты,
Большой рассказчик и мудрец,
Он – голос памяти Поэта
И покоритель всех сердец.

Его, конечно, вы узнали…
Да, в Псковском крае славен он.
И нужно говорить едва ли,
Что это – Гейченко Семён.

Вдали от суетной столицы,
В сени михайловских лесов,
Его приветствовали птицы
Весёлым звоном голосов.

Сияла Сороть жемчугово,
Медвяный запах шёл с полян.
Берёг он Пушкинское слово,
Как драгоценность россиян.

Храня старинную обитель
И святость мирную могил,
Он, как влюблённый и мыслитель,
Молитву Пушкину творил.

И, тронув Пушкинскую лиру,
Внимая звуку вещих струн,
О Нём рассказывал он миру,
Как летописец и ведун.

Не зря его любили дети
И уважал простой народ…
Он вместе с нами на планете,
В народной памяти живёт.


P.S .

В честь С. С. Гейченко в 2015 году часть Новоржевской улицы в пос. Пушкинские Горы названа бульваром Гейченко.

2 августа 2016 года Центральной библиотеке Петродворцового района Санкт-Петербурга (г. Петергоф) было присвоено имя С. С. Гейченко.

1 сентября 1993 года в честь С. С. Гейченко назван астероид 4304 Geichenko, открытый в 1973 году астрономом Л. И. Черных.