Архив метки: критика

Ольга Флярковская: «Слово, взятое за основу…»

Ольга Флярковская

«Слово, взятое за основу…»
Тема Родины в стихах и жизни Андрея Бениаминова

(Литературный альманах «ГРАЖДАНИНЪ», №12, 2026 г.)

Отчётливо помню острое чувство счастья, испытанное мною в автобусе в мой самый первый приезд на фестиваль «Словенское поле», история которого началась в далёком 2008 году. А на дворе стоял год 2015-й. Мы, участники, люди пишущие и поющие, все вместе отправлялись на экскурсию в Пушкинские горы… Помню, тогда мелькнула и обожгла мысль: «Боже мой, куда меня завели стихи… Могла ли я мечтать об этом…».
Псков − знаковая географическая точка и на карте России, и в её истории. Проплывая на прогулочном катере по реке Великой, стоя на Ольгинском мосту или любуясь видом древнего Крома с набережной у Ольгинской часовни, можно увидеть выложенную крупными буквами на берегу надпись: «РОССИЯ НАЧИНАЕТСЯ ЗДЕСЬ». Не люблю декларативности, но в данном случае сердце моё соглашается с этой формулой, как говорится, на все сто. И не только история о трёх лучах, сошедшихся на этой земле и указавших Святой Равноапостольной Ольге место будущего города, не только великая в своей простоте архитектура Пскова, не только живописная красота лиственных и хвойных лесов, поросших лишайником скал, многочисленных озёр и ледяных ключей навсегда поражают воображение приезжающих сюда людей. Особого слова заслуживают проживающие здесь люди – независимые в суждениях, не изнеженные, чуть с суровинкой, но отличающиеся зорким и добрым сердцем и большим трудолюбием. Для меня совершенно не удивительно, что Псковский край цветёт именами поэтов, связанных с ним рождением или судьбой. Это и Игорь Николаевич Григорьев – выдающийся поэт-фронтовик, герой ВОВ, и Станислав Александрович Золотцев – подлинный лирический голос и глубокий знаток Псковской земли, и замечательные современные псковские авторы Вита Пшеничная, Наталья Лаврецова, Владимир Савинов, и наши, московские поэты Виктория Бурцева и Вячеслав Михайлин, чьё творчество я знаю и люблю.

Своё особое место в этом ряду по праву занимает Андрей Бениаминов. О нём и пойдёт наш разговор.

* * *
Говорить об Андрее Геннадьевиче Бениаминове можно долго: его биография поэта и офицера очень к этому располагает! И противоречия в этих ипостасях нет: и там и там это, прежде всего, служение. Служение Отчизне и служение Русскому Слову – с полной отдачей, не щадя ни времени, ни сил, ни сердца.

Представленная Андреем Бениаминовым на страницах журнала «Гражданинъ» подборка «Блаженны русские поэты» [1] как нельзя лучше иллюстрирует эту мысль, ведь отобранные стихи практически все так или иначе связаны с темой родных мест, родных людей, нашей общей большой Родины – России.

Уже самое первое стихотворение с мужской определённостью говорит нам о самой главной ценности для поэта – о Русском Слове. Оно совсем небольшое, и я приведу его полностью, потому что разъять его на цитаты не получится без риска исказить авторское высказывание:

Слово,
простое слово,
взятое за основу,
вложенное в уста,
рвёт белизну листа
выкриком, выстрелом, стоном
детским, неугомонным
щебетом. Но с поклоном
ляжет к Вашим ногам

Да я и сам отдам
снов, нервов, мыслей нити,
всю глубину наитий,
всплески моих сомнений,
всполохи откровений,
чувственную усладу,
горечь, любовь, досаду –
всё, до последней строчки,
до запятой, до точки.
Если оно Вам надо…

Яркая мужская интонация, особый, резкий фокус наведения, чёткая, какая-то «офицерская» лаконичность, выверенность слова, за которое автор готов ответить всем жизненным опытом – всё это фирменные черты особого бениаминовского стиля, узнаваемого, сложившегося.

Первые строки пришли к Андрею Бениаминову в детстве, лет в 12. Стихотворение о маме мальчик отправил в «Пионерскую правду». Получил одобрение редакции, оно было напечатано. Воодушевлённый, принялся кропать с азартом: получается! Однако последующие опусы принесли ушат холодной воды на голову: торопливо, незрело. Он сделал важный для себя вывод: поэзия – дело серьёзное, в ней не выходит с кондачка, нужен упорный труд души и ума, нужно читать и учиться. Это стало для него правилом на всю жизнь. А пока… лет на пять попытки сочинять были оставлены, чтобы в семнадцать стихи вновь вернулись к юноше и уже на всю жизнь стали насущной потребностью души.

У Андрея Бениаминова на настоящий момент два изданных сборника – «Может, сбудется?» (2008) и «Я ещё живой…» (2022). Они не поразят читателя количеством страниц – автор весьма строг к себе, книги относительно «худенькие», автор включил в них только самое-самое… Зато почти каждое его стихотворение настолько плотное по энергетике и посылу, что, перефразируя Даниила Хармса, кажется, брось им в окно – и стекло треснет от удара.
Наряду с этим нельзя не сказать о том, что Бениаминов – подлинный, нежный лирик. Сколько трепета в его строках, посвящённых жене! Сколько поразительной для зрелого мужчины чёткого, почти военного склада детской какой-то чистоты и… беззащитности даже.
На мой взгляд, именно любовная лирика и есть самый трудный, самый беспощадный к автору жанр. Максимально популярная, максимально представленная в классическом и советском наследии, тщательно изученная, она предательски подсвечивает и штамп, и натяжку, и заёмную интонацию, и просто фальшивую ноту. В стихах Андрея такой ноты не услышать! Да, Андрей говорит о любви простым и понятным языком, но моё сердце сразу и безошибочно сигналит: всё правда, а о чём-то автор и целомудренно умолчал, вызывая у читателя желание так же возвышенно и светло говорить о любимом человеке, а самое главное, так же сильно и чисто любить…

В сегодняшней подборке таких стихов немного, но читатель сможет почувствовать их особый тихий свет:

Мой дом наполнен тишиной,
и полночь за окном.
С моей красавицей женой
мы чай на кухне пьём…
(«Любимой»)

Дальнейший путь в поэзии Андрея Бениаминова оказался связан с именем замечательного русского поэта, современного классика, Станислава Александровича Золотцева. Именно его творческое благословение придало уверенности в себе и вывело на новый уровень профессионального отношения к стихотворчеству. Сам Андрей Геннадьевич рассказывает об этом так: «Возможно, моё увлечение так бы и осталось на уровне «сетевой поэзии», если бы в 2007 году судьба не свела меня со Станиславом Александровичем Золотцевым. Именно он сказал: «Андрей Геннадьевич, Вы поэт…» – и подтолкнул меня к изданию поэтического сборника, причём не просто подтолкнул, но принял самое деятельное участие в его подготовке. В апреле 2008 года появилась моя первая печатная книга – сборник стихов «Может, сбудется?» Этот сборник я посвятил памяти Золотцева…»

От себя добавлю, что Андрей как преданный друг и ученик чтит память псковского «последнего соловья»: принимает участие в организации вечеров памяти, лично ведёт авторскую страницу поэта на популярном у читателей сайте «Стихи.ру», поддерживает самые тёплые, дружеские отношения с его вдовой – Ольгой Николаевной Золотцевой. А в творческом смысле – Андрей высоко несёт знамя Русского Слова, которое не смолкает и в самые тяжёлые, даже запредельные времена. Так писал Станислав Золотцев. Так пишет Андрей – хлёстко, наотмашь…
В качестве примера приведу такие его стихи, как «Чёрный Вир», «С добрым утром!». Их страшно читать! Потому что каждое слово в них – горькая историческая и – увы! – наша современная правда.

Героическая древняя земля просто не оставляет псковским поэтам шанса обойти стороной тему Великой Отечественной. В годы войны только на территории оккупированной немцами Псковской области действовало 29 партизанских бригад! Красная армия вела тяжёлые, ожесточённые бои за каждый клочок земли, за каждую сопку, освобождая свой настрадавшийся край от фашистской нечисти… Вот и история семьи поэта кровоточит памятью о деревне Чёрный Вир, где изуверами были заживо сожжены в сарае дети и женщины, а после хладнокровно расстреляны обезумевшие от горя мужики. Неудобная правда в том, что карателями в данном случае выступили не немцы, а эстонские фашисты – «кураты». Из этой деревни чудом смогла сбежать женщина с маленькими детьми – будущая бабушка поэта. Так что стихи эти – документально точны.
Да, деревни Чёрный Вир на карте больше нет…

* * *
Древняя ли Русь, советская ли родина – главное, Россия стоит в центре мироздания поэта Андрея Бениаминова. Ей одной да Господу Богу служит поэт и делом, много лет занимая ответственные посты в структуре МЧС, отдавая этой работе все силы и имея за службу государственные награды, и словом – и не только словом поэтическим. Андрей Бениаминов – один из организаторов уникального в своём роде Фестиваля патриотической и исторической поэзии «Словенское поле». Уже много лет фестиваль собирает под своё крыло талантливых и близких по духу людей.
Держу в руках увесистый, прекрасно изданный том – книгу «Память поколений» с подзаголовком «История России в стихах современных поэтов». Книга увидела свет в Пскове под самый занавес 2020 года и стала итогом юбилейного 10-го фестиваля, состоявшегося на Псковской земле. В 2012-м году было принято решение проводить фестиваль ежегодно, и Андрей стал его бессменным руководителем и ведущим. А начиная с 2015 года и я стала его постоянной участницей, лауреатом и вот уже на протяжении многих лет членом жюри. За прошедшие годы с этим фестивалем у меня связано так много событий и открытий, что я думаю порой: неужели такое возможно?..
Пару слов о том, что такое быть организатором фестиваля в Изборске. Это означает почти год по ночам, после основной работы, готовить документы на (отнюдь не гарантированное, тут уж как повезёт!) получение гранта от Президентского фонда культурных инициатив, искать спонсоров, договариваться с директором Изборского музея-заповедника Наталией Петровной Дубровской, подвижницей и преданным другом фестиваля, об экскурсиях и размещении на территории заповедника, заключать договоры с транспортными компаниями, готовить призы и грамоты, арендовать где-то в городе палатки для участников на случай дождя или палящего солнца и удобные кресла для отдыха, заботиться о питании, созваниваться с каждым приезжающим и обеспечивать его размещение в гостинице или общежитии Псковского областного колледжа искусств имени Н.А. Римского-Корсакова. Фестивальная работа не завершается и тогда, когда поезда с довольными и усталыми участниками уже отошли от перрона псковского вокзала. Теперь начинается составление, подготовка к изданию и выпуск ежегодного поэтического сборника по итогам конкурса.
А ещё перед торжественным открытием фестиваля все участники и гости обязательно едут к Холму Русской Славы, где по сложившейся традиции совершается принесение земель со всех точек нашей страны, где гремели бои Великой Отечественной… Я останавливаю себя на полуслове – ведь список этих ответственных дел можно и нужно продолжить. А я ещё ни слова не сказала об организации предварительных многоступенчатых литературных конкурсов в двух форматах: заочном и очном, о проведении в рамках фестиваля отдельного конкурса для молодых поэтов «Словенские ключи», о ежегодном подборе компетентного жюри, о непременной акции «Книга детям» в рамках фестивального дня, на который приезжают ребята из детских домов и интернатов со всей Псковской области… А ещё есть обязательное возложение цветов и чтение стихов у памятника Солдату Первой мировой войны – скажите, много ли подобных акций вам известно?..
Конечно, такой колоссальный объём работы и ответственности не под силу одному человеку. За прошедшие годы вокруг Андрея сложилось сплочённое ядро единомышленников. Мне приятно назвать их имена – в надежде, что они, может быть, прочтут мои заметки. Это уже упомянутый мной поэт Вита Пшеничная, финансовый директор фестиваля Ирина Быстрова, бессменный звукооператор Владимир Зарубин, с недавних пор и московский поэт Александр Питиримов.
С горечью и благодарностью мы все вспоминаем уже покинувших нас друзей, поэтов-псковичей Игоря Исаева и Наталью Лаврецову. Талант притягивать к себе людей и заражать своими идеями – ещё одно качество Андрея.

* * *
Обязательным событием в трёхдневной программе «Словенского поля» бывает однодневная экскурсия по памятным псковским местам. Для меня эта традиция особенно дорога. Куда мы только не ездили за эти годы! Мы прикоснулись к святыням Псково-Печерского монастыря и Никандровой пустыни, побывали в парках и музеях Михайловского и Тригорского, посетили Святогорский монастырь и находящуюся на его территории строгую могилу А.С. Пушкина, где смогли не только поклониться Русскому Гению, но и прочесть свои посвящённые ему стихи. А в 2019 году для нас была организована потрясшая меня страшной реальностью минувшей войны поездка в город Остров, посещение уникального Военно-исторического музея и укрепрайона «Линия Сталина» под Островом. Отдельно скажу о двух особо значимых поездках: к мемориалу героев легендарной 6-й роты, поразившего какой-то особой тишиной, безмолвием бессмертного подвига, и поездке 2025 года в деревню Пикалиху. То, что сделали с ней фашисты, позволяет назвать её «псковской Хатынью». Велик им счёт, этим псковским Хатыням!.. 28 февраля 1944 года, в день вступления в эту местность частей Красной армии, кинооператоры Смирнов и Муромцев произвели документальные съёмки, которые потом были представлены как доказательство преступлений нацистов на Нюрнбергском трибунале: накануне деревню Пикалиха немцы сожгли вместе с её населением. На страшных кадрах было пепелище двух домов, куда было согнано и сожжено заживо более 120 человек…
Идейный вдохновитель фестиваля, Андрей не мог не откликнуться сердцем и на ещё одну Хатынь новейшей истории – одесскую трагедию. Фестиваль 2014 года был посвящён памяти православного поэта, патриота Вадима Негатурова, погибшего от рук украинских националистов 2 мая 2014 года в одесском Доме профсоюзов. Он открылся песней «Марш Куликова поля», написанной на стихи Вадима Негатурова, и минутой молчания в память о погибших в одесском Доме профсоюзов и жертвах гражданской войны на Украине. Лучшие стихи словенопольцев, посвящённые Донбассу, вошли в отлично изданную в 2023 году книгу «Память поколений», составленную по итогам Международной историко-литературной акции «Бессмертный полк русской поэзии», почти весь тираж которой был доставлен в Донецк и лёг в руки наших воинов на передовой.

* * *
Поэтические фестивальные чтения словенопольцев неизменно проходят в совершенно потрясающем месте Псковщины, живом заповеднике русской истории – Старом Изборске, в яблоневом саду у величественных стен Изборской крепости, в получасе ходьбы от переливчатых Словенских ключей – бьющих из скал родников, несчётных, низвергающихся потоками или крупными хрустальными каплями на камни и мхи. Потоки воды собираются в чистый ледяной ручей, а он бурливо торит дорогу в Мальское (или Городищенское) ледниковое озеро, вид на который открывается с вершины горы, где белеет старинный Никольский храм. На озере живут многочисленные птицы: несколько видов уток, лебеди-шипуны, в отдалении от туристической толкотни немыми изваяниями застыли цапли… Изборск – то редкое место, где, если повезёт, можно увидеть удивительное по красоте зрелище – полёт лебединой стаи.
Вы спросите, зачем я уделяю внимание описаниям места проведения фестиваля, ведь место может быть любым… Нет, отвечу я, не любым. Здесь и только здесь сходятся вместе исторические, духовные пути России и наши личные тропы, дороги наших судеб, чтобы открыть что-то главное и в понимании родной земли, и в нас самих. Из этих мест уезжаешь всегда немного другим…
Сказочные изборские места, чистый ветер, могучий размах крепостных стен, родники и лебеди, я уверена, дают Андрею вдохновение и силы жить и писать стихи. Но он, как, наверное, немногие, глубоко понимает, что родная земля нуждается в защите:

Есть в России места,
Где природа чиста,
Где сердца у людей не остыли.
Там, вдали от столиц,
Больше искренних лиц,
Там родник русской славы и силы. ˂˃
(«Есть в России места…»)

Однако в целом стихи Андрея весьма далеки от идиллического звучания. Они трезво обозначают его болевые точки, тревоги, надежды и поиски. А нравственным мерилом и точкой отсчёта для него является Россия. Об этом – его краткое поэтическое кредо «Верю»:

И за свои грехи, и за чужие –
Унижена, растерзана, распята…
Но верю я в величие России
И эта вера – истинна и свята.

В стихах Андрея Бениаминова о России часто слышится вызов, протест. Против чего? Против преступного отношения к Родине, против окаменения сердец иных сограждан, сделавших из родной земли источник наживы, против торговли совестью, против стремления «казаться, а не быть», от которого так легко соскользнуть к прямому предательству. В своих стихах он словно постоянно стоит на защите её рубежей, и в первую очередь – духовных…

Споры всё же подходят к концу.
Умный – тему досрочно закроет.
Но сказать «ты подлец» – подлецу,
На мой взгляд, обязательно стоит.
(«Сказать подлецу»)

Как человек и поэт, Бениаминов отлично видит всю тяжесть последствий крушения великой страны, в которой прошло мирное детство нашего с ним поколения, он с болью говорит о причинах этой катастрофы и о своей, личной, ответственности и вине. Свою позицию он формулирует предельно ясно:

Я знаю, в этом есть моя вина,
В том, что ушла в небытие страна,
И тридцать лет на сердце тяжким грузом –
Предательство, которое на мне,
На всех, кто клялся верным быть стране…
Предательство Советского Союза.
(«Я знаю, в этом есть моя вина…»)

Такой взгляд на мир лишён приятных иллюзий, но как поэт Андрей далёк от упадничества, безысходности даже в своих самых трагических стихах. Он мужественно принимает жизнь такой, как она есть, а надежду и поддержку видит в православной вере и Русском Слове. Поэтому такое значение имеет в его творчестве тема поэта и поэзии. Причём поэзия для Бениаминова должна быть по определению духовна.

Андрей Бениаминов остро ощущает необходимость беречь память об ушедших собратьях по перу. Какие пронзительные строки он посвятил памяти своих старших товарищей: Ст.А. Золотцева и В.Я. Курбатова! Лития, пропетая по Золотцеву, звенит лиризмом:

Умолк последний соловей – он петь устал…
И воцарилась тишь, какой не знали.
И все вокруг растерянно молчали,
И ничего никто не понимал.

А вслед за этой скорбной тишиной
Пришла печаль по тонкой струйке света:
Как много соловьём для нас пропето,
Какой за то заплачено ценой… ˂˃
(«Умолк последний соловей – он петь устал»)

А прекрасные стихи, посвящённые проводам Курбатова, звучат, словно удары скорбного колокола:

˂˃ По спине озноб, слёзы по щекам,
Знать, мороз да ветер тому виной.
И течёт за гробом людей река:
«Со святыми, Господи, упокой…»

Давит грудь – не выдохнуть, не вдохнуть.
Снега скрип да ветра протяжный вой.
Уходил писатель в последний путь:
Со святыми, Господи, упокой… ˂˃
(«10 марта»)

Поэзия, её удивительная способность преображать мир наполняют жизнь смыслом, а душу – светом. Поэтому уход истинных поэтов переживается Андреем Бениаминовым как большая личная потеря. Неслучайно, что именно собрату по перу, поэту Николаю Зиновьеву, оппонирует Андрей Бениаминов в своём едва ли не самом значимом, ударном по квинтэссенции заключённых смыслов стихотворении «Я ещё живой». «Не надо плача, я ещё живой…» – таков его гордый зачин. Ставшие знаменитыми строки Николая Зиновьева вынесены автором в эпиграф: «И человек сказал: «Я – русский», / И Бог заплакал вместе с ним». Этим слезам Андрей противопоставляет эмоцию, находящуюся на противоположной точке спектра – восторг! Не повод для скорби и слёз, а исток сил, воодушевления и подвига он находит в самосознании русского человека.
Стихотворение это написано от первого лица, но автор говорит в нём не о себе, а вернее – не от себя, а от Русского Человека, вслед за Зиновьевым решаясь на такое фундаментальное обобщение. Как торжественно звучат эти строки, похожие на клятву:

˂˃ Я здесь во всём в берёзах, в ковыле,
В моих сынах и дочерях, во внуках,
Я выжил в них, и в счастье или в муках
Они есть я. Мы живы на Земле.

Не прав поэт. По нам не плачет Бог.
В годину смут крепчает русский норов.
Мы будем жить! И, как сказал Суворов:
Мы – русские!
Горжусь!
Какой восторг!

Я счастлива, что 6 июня 2025 года, в день рождения Пушкина, стояла рядом с Андреем, когда он читал эти стихи в Москве на Пушкинской площади у памятника величайшему из русских поэтов в день его рождения, ставший нашим национальным праздником – Днём русского языка.
Последним в подборке для «Гражданина» Бениаминов поставил стихотворение «А тишина осталась тишиной…» Оно звучит как молитва о мире. Наверное, никто так не умеет ценить тишину, как воин. Или как поэт…

˂˃ Ведь тишина осталась тишиной,
А значит, есть надежда на восход,
На то, что снова сердце запоёт,
На радость встреч, объятья под луной,
На тишину, что будет тишиной…

Конечно, мой рассказ об Андрее Бениаминове остаётся неполным. Люди, лично знакомые с ним, вправе упрекнуть меня: а что же ты об этом не написала, об этом?.. Вздохну и отвечу им в том смысле, что нельзя объять необъятное. Но я хотя бы начала этот рассказ…


Ольга Александровна Флярковская родилась в Москве. С отличием окончила ГИТИС им. А.В. Луначарского, получив театроведческое образование. Поэт, автор критических и литературоведческих статей, член жюри многих российских и международных фестивалей. Один из основателей и многолетняя ведущая творческого клуба «Чернильная роза» при МИКК «Особняк Носова» в Москве.
Автор книг «Таинственное ремесло», «На кукушкиной зорьке», «Земля-скрижаль», «Синичка Севера», «Зимние ягоды», а также публикаций в литературных журналах и сборниках, среди которых журналы: «Москва», «Молодая гвардия», «Двина», «Сибирь», «Берега», «Родная Ладога», «Новая Немига литературная», «Наша молодёжь», «Голос эпохи», «Плавучий мост» и др., газеты: «Литературная газета», «Православный Санкт-Петербург», «Московский литератор» и др.
Лауреат нескольких литературных премий, победитель международных, всероссийских и телевизионных поэтических конкурсов. Редактор федерального телевидения, заведующая отделом культуры и искусства литературного альманаха «Гражданинъ».
Член Высшего творческого совета при МГО Союза писателей России.
Живёт в Москве.


[1] Литературный альманах «Гражданин», № 12, 2026 г., стр. стр. 38-43

Галина Щербова: «А тишина осталась тишиной»

Галина Щербова

А ТИШИНА ОСТАЛАСЬ ТИШИНОЙ
СЛУЧАЕТСЯ, ГОЛОС МУЗЫ ЗВУЧИТ СИЛЬНЕЕ ГОЛОСА ПУШЕК
(Независимая газета, 25.01.2023)

Разгоняя мрак, солнце лезет вверх и слепит глаза… Фото Андрея Щербака-Жукова

Время сейчас таково, что условием сохранения отношений между людьми становится молчание. Не быть подлецом – это что, моральный принцип или благоприятные обстоятельства, которые освобождают от необходимости делать выбор?..

Споры, все же, подходят
к концу.
Умный – тему досрочно
закроет.
Но сказать «ты подлец» –
подлецу,
На мой взгляд, обязательно
стоит.


Только чаще я слышу в ответ:
«Не влезай, промолчи, будь
умнее…»
Принимая подобный совет,
Не становимся ль сами подлее?

Чем меньше раскрываем себя, тем спокойнее живем, тем стабильнее обстановка в ближайшем окружении. Отмалчиваемся, если встречается агрессивный собеседник, сторонник противоположных взглядов. Отмалчиваемся в кругу старых друзей, чтобы глобальные распри в мире не раскроили напрочь доверие, сложившееся за десятилетия. Отмалчиваемся, хотя знаем, что среди обширных контактов есть люди, солидарные с нами. Но и они отмалчиваются. Это можно понять. Поэтому открытое и честное высказывание вызывает большое уважение.

Книга избранных произведений псковского поэта Андрея Бениаминова – даже не высказывание, а заявление, не предполагающее разночтений, раз и навсегда утверждающее убеждения автора.

Чуть дрожит рассвет.
Разгоняя мрак,
солнце лезет вверх и слепит
глаза:
С добрым утром, мой
недобитый враг.
Я в дозоре – значит стрелять
нельзя…

И не знаю, рад тому иль не рад,
что вчера тебя не поймал
в прицел…
Нас прошедшей ночью утюжил
«Град»,
два «двухсотых» рядом,
а я вот – цел.

Я лежу, оглохнув от тишины,
и жую травинку, чтоб
не курить.
А на той, другой стороне
войны,
Мой заклятый враг
продолжает жить.

С ним росли бок о бок, в одном
дворе
и играли в прятки, в войну,
в футбол:
невдомек играющей детворе,
что один «кацап», а другой
«хохол».

Старый дом разрушил
шальной снаряд,
там погибли дочь моя
и сынок…
– С добрым утром, мой
недобитый враг.
Мне осталось только
спустить курок.

Результатом развала СССР является сегодняшняя гражданская война, где политические интриги ставятся выше главных духовных ценностей: родства и дружбы, веры и родины. Оказалось, что огромной массе народа Россия стала не дорога, перестала быть единственной, появилась возможность заменить ее любой другой страной, покомфортнее, поснисходительнее. Что тут скажешь, Заграница нас последовательно прикармливала и очаровывала превосходством в науке, в искусстве, в свободе самовыражения, в качестве жизни, в благополучии, помаленьку обесценивала наши исконные ценности, прикидывалась добренькой, выгодно отличалась от суровой и скорой на расправу родины-матери. И постепенно отформатировала нас в потенциальных предателей. Неважно было, что именно мы потом предадим, важно – что в нужную минуту сможем это сделать.

На поверхности Мирового океана сегодня сшибаются враждующие волны, а под ними неподвижная глубина отстраненности и непричастности.

Только беспамятство – самая
худшая доля,
Злая беда и большой
человеческий грех
К нам возвращается
приступом горя и боли,
К тем, кто заветы отцов
променял на успех.
К тем, кто забыл их дела
и попрал их наказы,
Кто растерял сам себя,
позабыл про свой род.
И расползлась по Руси
безучастья зараза,
В злую толпу превращая
великий народ…

Вопрос памяти сложен. Память ведь остается не только о победах, но и о поражениях, и о позоре, и об ошибках. В нашей истории немало примеров, когда низвергались памятники былым кумирам, которые вскоре тоже низвергались и заменялись следующими, а теперь возвращаются первоначальные… Не могут люди избежать соблазна фальсифицировать историю, приукрасить ее в своих интересах, как в фотошопе свой портрет. Желание сровнять с землей те памятники, которые напоминают о неприятном факте или о чужом успехе, вполне естественно, хотя и постыдно, но кого это сегодня волнует? У России много успехов, которых она добилась на землях Европы. В ситуации враждебного столкновения европейские государства хотят обнулить заслуги России, по крайней мере на тех территориях, где они хозяева или куда могут дотянуться.

Но сровнять памятники с землей гораздо легче, чем возвести. В последние годы в связи с празднованием 75-летия Победы в Великой Отечественной войне и юбилейных дат древней истории у нас возведено немало крупных мемориальных комплексов. Кто-то может усомниться, нужны ли такие грандиозные и затратные проекты? Нужны. Уже сам факт возведения мемориалов с вложением значительных средств подтверждает, что события, в честь которых мемориалы возводятся, – были, что они – наша реальность. Абсурдно и коммерчески неоправданно возводить монумент в честь придуманного, никогда не бывшего события. Никто этого не станет делать. И если на Псковщине, на берегу Чудского озера, где в 1242 году произошло Ледовое побоище, поставлен монумент Александру Невскому с дружиной, значит, это точно было.

3-14-11250.jpg

Андрей Бениаминов. Я еще живой: Стихи.– СПб.: Арт-Экспресс, 2022. – 90 с.

Пока мир вокруг нас спешно уничтожает память о деяниях России, умаляет всеми возможными способами величие России, стирает следы и памятные знаки наших побед, потерь, достижений, мы на своей земле утверждаем и защищаем память. Наверное, нет больше ни одной страны, на территории которой было бы столько колоссальных монументов стольким колоссальным победам и стольким бессчетным жертвам стольких жестоких противостояний.

О многих сложных вещах заставляет задуматься книга Андрея Бениаминова, стихи которой созвучны мыслям тех, кто болеет сердцем за будущее своей земли.

Стихотворение «Я еще живой…» предваряет эпиграф из Николая Зиновьева «И человек сказал: «Я – русский»,/ И Бог заплакал вместе с ним».

Не надо плача, я еще живой,
Назло кликушам, в пику
лжепророкам,
Живу в краю лесов, озер
и сопок,
В краю степей с нескошенной
травой.

Не надо жалости, не надо
горьких слез,
Ведь это я держал штурвал
«Варяга»,
С победой я стоял у стен
Рейхстага,
И первым я рукой коснулся
звезд.

Я утопал в болотах и в песках,
Я строил БАМ, я мастерил
ракеты,
Я исполнял в обители обеты,
Я был распят за веру
на штыках.

Я здесь во всем, в березах,
в ковыле,
В моих сынах и дочерях,
во внуках,
Я выжил в них и в счастье
или в муках
Они есть я. Мы живы
на Земле.

Не прав поэт. По нам
не плачет Бог.
В годину смут крепчает
русский норов,
Мы будем жить! И как сказал
Суворов:
Мы – русские!
Горжусь!
Какой – восторг!

Автор выносит в название книги девиз «Я еще живой», потому что жизнь не исчерпывается одной борьбой. В книге есть и другие стихи – о радости настоящего, о будущем, о надеждах. Такие пишутся после боя в минуты краткого отдыха. Наилучшим образом это направление отражает стихотворение «А тишина осталась тишиной…», которое в последней, пятой, части книги представлено на болгарском языке, автор перевода Тихомир Тодоров Йорданов (1932–2019).

А тишина осталась
тишиной,
Хотя ее стреляли и взрывали.
В нее орали, брызгая слюной,
Ее не раз сиреной разрывали,
Неоднократно мучили войной.
А тишина осталась
тишиной…
И в той тиши лишь шепот
откровений,
И звуки уходящих вдаль
сомнений,
И воздух, очарованный весной.
И ты в обнимку с ветром
и со мной.
Ведь тишина осталась
тишиной,
А значит, есть надежда
на восход,
На то, что снова сердце
запоет,
На радость встреч, объятья
под луной.
На тишину, что будет
тишиной…

Стихи в сборнике – от суровых и остро актуальных до лирически-мягких – систематизированы по пяти разделам. Но как бы ни делились они по смыслам и настроению, отчетливы лишь две темы: бой и передышка. По своему характеру эта книга – прямая наследница издаваемых в годы Великой Отечественной войны книг поэтов-фронтовиков. Приведенное выше стихотворение вызывает аллюзию на фронтовое стихотворение Михаила Дудина «Война и тишина», где внезапная тишина оглушает сильнее грохота войны: «…В той пустоте звучащая струна./ Она в виски гудела мне набатом,/ Она ревела в мраке синеватом./ Глухая ночь. Война и тишина».

В характере автора книги «Я еще живой» удивительно сочетаются противоположные качества: сила и деликатность, бесхитростность и философская мудрость, жесткая принципиальность и доброта, что в стихах проявляется самыми неожиданными поворотами. Можно встретить исчерпывающее умозаключение: «От счастья не уходят прочь,/ Оно само от нас уходит…», «Ищем правду в себе,/ Но находим ее у других./ Только часто в умах/ Сочетается правда с обманом…». Можно оказаться в личном пространстве поэта, услышать его искренние признания: «Ласкает душу тишина,/ льет лампа мягкий свет…/ – Ты у меня навек одна,/ тебя прекрасней нет!», «Закрыта дверь, один пред образами/ Опять стою в полночной тишине./ Нет ни души в забытом, древнем храме,/ И лишь свеча печально вторит мне…».

И все же книга недаром является избранным, она во многом – ретроспектива: «А в новостях война. Война. Война!/ Грузины вновь стреляют в осетин,/ А те в ответ бомбят дома грузин,/ И горе пьют сполна взамен вина». По отдельным датировкам видно, что позиция автора в отношении фундаментальных вопросов бытия сформировалась далеко не сегодня, вернее: она всегда существовала как генетическая данность, не позволяющая остаться в стороне от происходящего, исключающая путь отступничества. Стихи Андрея Бениаминова снова и снова призывают искать ответ на вопрос: что мы хотим друг другу сказать, когда убиваем друг друга?

Имеют право русские на суд
И на возмездие, и даже
на расправу.
Но лишь тогда, когда они
поймут,
Что только Бог имеет это
Право.

Прочитав, закрываю книгу, но думаю не о звукописи, ритмике, рифмовке и метафорах. Все это становится вторичным, несущественным по сравнению с той внутренней энергией, с той честной однозначностью, которые резонируют в стихах. Есть известное выражение: «Когда говорят пушки, музы молчат», но случается, голос музы становится сильнее голоса пушек.

Золотым по синему. Заметки о поэзии Станислава Золотцева.

ЗОЛОТЫМ ПО СИНЕМУ
Заметки о поэзии Станислава Золотцева

Держу в руках книгу лирики Станислава Золотцева «Последний соловей» (М.: Голос-Пресс, 2007). Оформление – золотом тисненая синь, можно сказать, роспись золотым по синему. Последний соловейЗолотой – цвет теплый и земной, источающий богатство и великодушие, синий – это цвет Есенина и России – цвет глубины и высоты. Кроме того, в глубокие синие тона окрашена для человека вечность и бесконечность.
А еще… Если знать, что поэт с Псковщины, сразу вспомнишь золотого барса на лазурном полотнище – символ незабываемого Пскова.
В общем, классическое сочетание индивидуального с общим.
Красиво и со смыслом.
На первый взгляд, по первому ощущению от первых стихов – пафосная, возможно, романтически-контрастная и несомненно оптимистичная лирика

. Она излучала бодрую, сочно-хрустящую, не ведающую сомнений энергию. «Солнце встало – значит, жизнь удалась!» (прямо-таки программная строка), «Мы счастьем выбраны не ради слов красивых» («Утренняя песня»), «И смерти нет сердцам людским! И дышат радостью снега и взоры» («Метель»), «А дорога – все круче. А жизнь – все милей. И поэтому ты ни о чем не жалей» («Заповедь»).
Даже цикл «Ars amandis» – о любви во всех ее проявлениях – наполнен радостью, телесной и душевной. Печаль в любви – на втором плане. Как специя, придающая дополнительные вкус и аромат.Станислав Золотцев
Поэт со своим культом жизнелюбия не стесняется противоречить горькой мудрости Соломона: «Жизнь прошла, промелькнула. Однако все осталось. Ничто не прошло» («На кольце у царя Соломона»). В сухом остатке – вера в бесконечную жизнь.
Кажется, что грустить в присутствии такой призывающей к свету, что ли, лирики как-то неловко.

Нет, стихотворения иной, минорной, тональности в книге не просто встречаются – их очевидно много. Однако от греха уныния и подавленности книга дистанцируется недвусмысленно: «Небо плачем не гневи, если грянул гром. С плеч не скидывай креста, вместо – ляжет срам» (цикл «Credo»).
И вот афористически выраженный лейтмотив: «Ибо у жизни – всякой, любой – лишь одно плохое свойство: она может быть прервана. А все остальное в ней – это счастье» («Стихи о счастье»).
Жизнь и счастье зарифмованы по смыслу естественным образом.

Но вот я прочитал книгу. Закрыл ее. Пытаюсь оценить: что запомнилось больше всего?
Что произвело наибольшее впечатление?
И тут удивительным образом на первый план выдвигаются щемяще-грустные интонации. Постепенно они затмевают первое впечатление – и это второе впечатление становится первым, главным.
Тут до меня доходит: словно подсказка, словно ключ к поэту – «Два коня», стихотворение, которое демонстративно открывает книгу, но которое вначале воспринималось не как визитная карточка поэта, а как мимолетное «виденье». Странно, почему же сразу не разглядел…

И звенят за рекой и сверкают в некошеной свежести
Две последних косы, луговые срезая цветы,
И сожмется душа от нежданной-негаданной нежности,
От земной и родной – и такой неземной красоты.

Здесь, вроде бы, нет грусти, но здесь уже затаенная радость, от которой не ликует, а сжимается душа.
Вот это мироощущение – в радость вкрадывается и уверенно прописывается щемящая нота – является в книге доминирующим.
Нельзя сказать, что у Золотцева радость отдельно, печаль отдельно. Они слиты – но причудливо, прихотливо. То радость сверкнет на первом плане, то печаль. «Огонь и лед – гнездо моим глаголам» («Мастеровой»). И можно сказать, что внутренним сюжетом книги становится движение от радости – к светлой грусти.
Пусть последний – но соловей! Соловей – но последний…
Черной грусти в книге нет. Эту последнюю черту, отделяющую скорбь от отчаяния, поэт не переходит никогда. Характерно в этом смысле стихотворение «Уединённое»:

Не в одиночестве унылом –
В уединении живу.
….
И, черный хлеб со мной деля,
Платком небес покрыта синим,
Вокруг меня молчит Россия –
Уединенная земля.

Одиночество – это проекция смерти, уединение – способ зацепиться за жизнь. Есть разница.
В целом же жизнеутверждающий мотив книги несколько меняется, трансформируется:

…Жизнь моя, о, как же быстро ты промчалась!
Как над озером падучая звезда… («Озеро Берёзно»)
Я – радуюсь, хоть в радости моей –
колючий привкус окаянных дней («Апрельский сонет»).

Что ни говори, радость, отороченная печалью, – это все же более мудрая, более содержательная радость, если так можно выразиться. «Золото увядания» – это очень русское, медитативное по тональности настроение. Точнее, мироощущение. Без печали русским радость не в радость. Чтобы выразить это мироощущение, лучше всего «поговорить», лучше – стихами. Или спеть.
Оно русское еще и потому, что часто слито с русской природой, которая метафизически содержит в себе радость, перемешанную с грустью. В живописи это сумел выразить Левитан.
Золотцев сумел по-своему сказать о самом главном «самом русском», сумел воспринять природу и любовь к жизни в традиционно-русском – традиционно-грустно-радостном – обличье. При этом он ведь нигде не лукавит, не фальшивит и не подражает. Ему веришь.

Синей хвоей дышу.
Надышаться спешу
Силой, древнею и молодою.
В небесах и смоле,
И в крови, и в золе
Божья воля и русская доля («Я в снегах, как в стихах»).

Прочитал книгу, пообщался с замечательным поэтом Станиславом Золотцевым, и мне подумалось: мужественные люди часто бывают беззащитны. Поэзия делает человека беззащитным. Любого, даже самого могучего и бесстрашного воина.
Она же делает его бессмертным. Тот, кто сумел обнажить свою беззащитность, то есть свою суть, делает первый шаг к бессмертию.

Не мне судить, достоин ли я счастья
Поэзии родной служить как Мастер,
Но знаю: я – Ее Мастеровой.
(«Мастеровой»).

Станислав Золотцев прекрасно отдавал себе отчет в том, что «мы – русские, мы – люди тысячелетий, а не лет» («Ну, хватит плакать, хватит плакать»). Чтобы реализоваться в такой традиции, где цех Мастеров возглавляет Пушкин, необходимо большое мужество. Которое только укрепляется беззащитностью.
Мужество и беззащитность: вот слагаемые большого поэта.
Да плюс судьба.
И талант, само собой.
А время все расставит на свои места.
Так и вплетаются золотыми узорами имена с письменами в бесконечную книгу «Русская литература».
Золотым по синему.

А.Н. Андреев, доктор филологических наук, профессор,
член СП Беларуси и России (Минск, Беларусь)