ВАЛЕНТИНА  ЕФИМОВСКАЯ

К 60-летию Союза писателей России

Традиция как необходимая составляющая новаторства

вышел новый номер журнала “Родная Ладога” №4 2018

Журнал «Родная Ладога» (главный редактор Андрей Ребров), 12 лет издающийся в Санкт-Петербурге при участии Союза писателей Росси и Ассоциации российских дипломатов,  имеет  всероссийское  значение, известен во многих странах мира. С благословения Владыки Константина (Горянова) он носит имя, содержащее в своей этимологии метафизический смысл,  две опорные ипостаси бытия: устремленный в Космос бесконечный вектор русского рода, олицетворяющий жизнь вечную, и корень «лад», — символизирующий согласие, дружбу, искренность, красоту, Божию ладонь, раскрытую навстречу человеку. Название для журнала имеет такое же значение, как имя для человека. По мнению выдающегося русского философа А. Ф. Лосева — имя есть «тончайшая плоть, посредством которой объявляется духовная сущность». Имя нашего журнала может только объявить, но не объять духовную сущность, истинные размеры которой, конечно же, гораздо больше территории Северо-Западного края и глубины Ладожского озера. Эти размеры верно определил повидавший мир выдающийся русский писатель Иван Гончаров, однажды воскликнувший: «Свет мал, а Россия велика!». Воистину, — велика Россия, но отступать некуда!

Со страниц издания на протяжении всей его тиражной жизни – о величии России, о том, как надо защищать наше Отечество в его богоданном пространстве и в духе, говорили многие выдающиеся люди нашего времени: Валентин Распутин и Валентин Фалин, Владимир Белов и  Евгений Примаков, Михаил Дунаев и Илья Глазунов, Николай Коняев и Владимир Заир-Бек. Литература и история, политика и филология, философия и богословие – в материалах авторов “Родной Ладоги” предстают единым просветительским фронтом. Наши читатели письменно и устно благодарят редакцию за возможность  почерпнуть со страниц журнала современную мудрость, прикоснуться к настоящей литературе, услышать мнение компетентных профессионалов своего дела, как, например,  министров Сергея Лаврова и Владимира Мединского,  кинорежиссера Никиты Михалкова и кинодокументалиста Елены Чавчавадзе, историка Наталии Нарочницкой и генерала Леонида Ивашова, мыслителя Валерия Ганичева и государственного деятеля Дмитрия Рогозина, Владыки Тихона Шевкунова и актрисы Татьяны Дорониной, руководителя Кубанского казачьего хора Виктора Захарченко и философа Александра Дугина, поэта Юрия Кублановского и директора института истории Искусств философа Александра Казина, профессоров МГИМО Никиты Шевцова и Ярослав Скворцов,  председателя Союза писателей России прозаика Николая Иванова и первого секретаря Союза писателей России поэта Геннадия Иванова, выдающихся современных авторов – Николая Дорошенко, Павла Кренева, Сергея Котькало, Василия Дворцова  и мн., мн. других, ныне здравствующих и недавно ушедших наших соотечественников, которые всей своей жизнью, служением Отечеству подтверждают и обеспечивают величие и независимость России.

Известные деятели современной культуры, поздравляя наш журнал с его 5-ти и 10-летним юбилеями, писали о нашем издании.

 «Дорогие друзья, создатели журнала «Родная Ладога», прочел юбилейный номер журнала от корки до корки с удивлением и радостью: ничего подобного, если говорить об авторах и их работах, у нас еще не было. И по именам, и по текстам, и по статьям, и по поэтическим работам. Да, это то наше Бородино, после которого, быть может, и оставим Москву ненадолго, но надо будет возвращать и Россию отстоять. Именно так: Бородино! Не напрасно ему в этом номере посвящена не одна статья, и не напрасно весь этот номер дышит им и на него равняется. И поэтому же вам удалось собрать воедино самых лучших и талантливых авторов-патриотов. Не помню (да и не было этого), чтобы они прежде выходили столь единым фронтом и говорили столь отчаянно и мудро. Тысячный тираж такого издания — это, конечно, очень и очень мало, что называется — «слезы». И сразу выпустить что-нибудь подобное этому номеру, наверное, не удастся, притом, что вы всегда держите журнал на высоком уровне. Но тут Сам Господь помогал вам. Низко кланяюсь вам, дорогие!»

С признательностью,
Валентин Распутин

«Слово “Ладога” для меня значит очень многое, как в моей личной жизни, так и в нашей бескрайней многовековой истории. С Ладогой связано имя великого славянского князя Рюрика, внука новгородского князя Гостомысла. Как правило, сегодня об истории русского народа пишут враги, а в вашем журнале мы можем читать объективные, научные, исторически правильные заключения разных авторов, которых объединяют любовь и желание познать историю нашей великой Родины. Спасибо вам!»

Народный художник России
Илья Глазунов

«Желаю творческих успехов замечательному современному журналу “Родная Ладога”, который собирает лучшие творческие силы и публикует произведения писателей, продолжающих традиции великой русской литературы».

Василий Белов

«Уважаемые члены редакции, поздравляю вас с юбилейной датой вашего славного литературного издания, способствующего национальному возрождению, восстановлению исторических связей, возвращению страны на путь закономерного самобытного развития.  Ваш известный стране журнал является необходимым звеном культурной жизни современной России, связанным с вековой классической традицией Северной столицы».

Н.П.Бурляев
Народный артист России,
президент Международного Форума “Золотой Витязь”

«Ваш издательский проект весьма актуален. На страницах журнала “Родная Ладога” получают освещение не только жизнь и деятельность нашего современного общества, но и события прошлых лет, яркие факты отечественной истории. Убежден, что пристальный интерес к вашему журналу у читателей никогда не будет ослабевать».

С.В. Девятов
Советник службы охраны Российской Федерации.

«Радуемся вашим успехам и рассматриваем вас как наших верных партнеров в нелегком труде, направленном на возрождение России».

Н.А.Нарочницкая
Президент Фонда исторической перспективы

Положительно оценивали наше издание и многие другие известные представители современного российского общества, укрепляя наши силы, заряжая нас боеспособностью.
Очередной номер журнала так же помогает поднятию воинского духа, на примерах истории и современности поясняет суть подвига и святого права служения Родине, рассказывает, что значит “отступать некуда” в духовном и культурологическом смыслах. Много тому способствуют глубокие исторические работы известного богослова, постоянного автора издания митрополита Петрозаводского и Карельского Константина (Горянова). Новое исследование ученого «Не прикасайтесь к помазанным Моим» (Пс.105: 15) посвящено трагедии убийства последнего русского Царя Николая II и его Святой Семьи. Автор рассматривает это историческое событие на основе библейских архетипов. Митрополит Константин поясняет: «Книга Книг – Библия дает архетипы (прообразы) человеческого поведения. Разумеется, в Библии архетипы присутствуют постольку, поскольку они существуют в жизни. Поэтому притчи Христовы, сказанные две тысячи лет назад в совершенно другой культурной, политической и бытовой ситуации, актуальны всегда и везде, они универсальны, например, притча о блудном сыне. Понимание особенностей характерных персонажей полезно потому, что оно придает материалу более узнаваемые нами очертания». С этих позиций дается оценка и подвигу Помазанника Божия – Царя Николая II, и преступлению предателей, нарушивших клятву Императору и поплатившихся за это жизнями своими и своих детей.

Сакральность помазанничества Владыка Константин поясняет на библейском примере. «Помазание является священным Господним законом. Всем следовало подчиняться помазаннику в плане дисциплины, установленных ритуалов, в исполнении государственных постановлений светского характера даже в том случае, если он был недостойным человеком. Видя его ужасные грехи, но зная главное, что Ахав – законный Царь, пророк Илия  почитал его, как должно почитать помазанника  Божия. «Между тем небо сделалось мрачно от туч и от ветра, и пошёл большой дождь. Ахав же сел в колесницу, [заплакал] и поехал в Изреель. И была на Илии рука Господня. Он опоясал чресла свои и бежал пред Ахавом до самого Изрееля» (3 книга Царств 18:45-46)». Эти архетипы мы наблюдаем и в другие, вплоть до нынешних, времена человеческой истории.

Причины и результаты цареубийства исследует в одноименной статье известный автор нашего издания, председатель «Объединения кадетов Российских кадетских корпусов в Аргентине» Игорь Андрушкевич (Буэнос-Айрес, Аргентина). Его отец был полковником русской армии, он, сын, ныне строго и бережно хранит традиции царской России,  находит и исследует новые исторические факты, руководствуясь  “критерием правды”. Материал Елены Чавчавадзе (Москва) «Поезд истории идет, садитесь в любой вагон, и он вынесет вас к России» тоже посвящен теме ушедшей России и русской эмиграции. Вице-президент Российского фонда культуры Елена Николаевна в небольшом материале ставит много вопросов, главный из которых – «о причине беспрецедентного исхода русских людей из России» в начале века. И отвечает: «ответ на него нужно искать в категориях, которые доступны только религиозному сознанию…   Русскому народу и  вообще России очень многое было дано, вот и попущено было это испытание. За отступление от норм жизни, за разболтанность элиты».

Что такое “нормы жизни” поясняет известный литературовед, доктор наук Алла Новикова-Строганова (Орел), обращаясь ко временам прошлым, осененным именем и гением великого русского писателя Ивана Тургенева в материале «Русский крест Ивана Тургенева. К 200-летию писателя». В статье она показывает Тургенева как писателя христианского миропонимания,  осовременивая свое исследование эпиграфом – заветом Тургенева, обращенным в будущее, а значит, и к нам сегодняшним: «необходимо всем писателям сплотиться вместе и встать на защиту святой веры от врагов ея» (И.С.Тургенев). О возможности и необходимости  общенационального единения говорит поэт, публицист Николай Переяслов (Москва) в статье «В нас одна кровь». Статья посвящена личности писателя, ученого, общественного деятеля Олега Адыль-Гиреевича Этлухова из Карачаево-Черкессии и его роману «Следы на песке». Одним – поэтическим духом – кровно объединены героини очерка Вячеслава Улыбина (Санкт-Петербург) «Ольга Берггольц и Анна Ахматова». Две великие русские поэтессы представлены автором в реальных, невыдуманных, не приукрашенных взаимоотношениях. Их жизни  выпали на тяжелейшие времена революций и войн, тогда многие литераторы искали спасения за рубежом, но они свое Отечество не предали. Эта статья заставляет задуматься об особенностях русского характера.

Выдающийся историк и публицист Михаил Смолин (Москва) в статье «Русские: монархисты или республиканцы?» помогает отчасти понять эти особенности, рассматривая  взаимосвязь политических пристрастий и духовных устремлений нашего народа на примере событий  XX века. Автор показывает, что русскому человеку, духовно связанному с небом, присуще представление об особом предназначении власти. Как говорит историк, «народные взгляды первичны в вопросе выбора политического идеала властвования»,  нелепо навязывать всем народам одну и ту же государственную форму. Этот тезис подтверждает и материал чешского публициста, посвященный веку демократического выбора большого европейского государства  Иржи Опршала (Прага, Чехия) «Чехословакия: 100 лет от создания демократического государства в центре Европы». Вопросам демократии, не являющейся для России заимствованной, привнесенной извне, исследованию исторических корней нашего народовластия посвящена статья доктора исторических наук Сергея Перевезенцева «Традиции народовластия в России в X – XVI веках», написанная в соавторстве с бакалавром политологии Александром Страховым.

Митрополит Христофор /Пулец/, бывший в Праге епископом Православной церкви Чешских земель и Словакии  в статье «100-летие образования Чехословацкой Республики и Православная Церковь» рассказывает о борьбе за чистоту веры, о Православии в Чехословацкой республике. Галина Кучина (Мельбурн, Австралия), потомок русских эмигрантов в Австралии, постоянный автор журнала, свою новую статью посвятила тоже вопросам Церкви, связав их с русской историей столетней давности. О содержании говорит название материала «Мои воспоминания о иерархах Православной Церкви. К десятилетию объединения Русских Церквей». Многим названным авторам, обращающимся к вопросам истории, осмысливающим их в пространстве современности, удается соединить времена и судьбы, оставить истинный образ того времени, о котором они пишут или в котором живут.

Очень бережно, убедительно воссоздают образ минувших времен в очерке-путешествии «Вслед за Меншиковым в Березово» известные публицисты Никита Шевцов и Елена Наумова (Москва), побывавшие в месте ссылки легендарного сподвижника Петра I. Обширный фоторяд не только иллюстрирует материал, но углубляет его смыслы. Очерк «Последний бой разведчика. 110-летию Героя Советского Союза Виктора Лягина» публициста Зои Десятовой (Санкт-Петербург) посвящен  истории Великой Отечественной войны и ее герою – разведчику, возглавлявшему во время фашистской оккупации подполье в Николаеве, нанесшему лично огромный урон нацистской военной базе. Виктор Лягин был замучен в гестапо. История его подвига с каждым годом все более укрепляется в почве памяти, образ минувшего времени укореняется в настоящем.

Каждого из нас волнует, какой образ нашего, во всех его противоречиях, времени, нашей сложной эпохи останется в вечности? И останется ли вообще, когда, кажется, сегодня нет таких литературных титанов, какими были Пушкин, Гоголь, Достоевский, когда зримо произошел категорический разрыв с литературной традицией предшествующих поколений, и истинный образ бытия приобретает сугубо субъективное выражение, тонет в многообразии точек зрения. Однако, по законам философии не неразличимость, а именно многоразличие является условием целостности, которую многообразно отражают современные русские писатели, философы, культурологи, ученые. Что такое единство многоразличия, как оно через традицию связано с современностью, можно представить по опубликованным в рубриках «Проза» и «Поэзия» произведениям современных писателей из разных городов России. В новом номере “Родной Ладоги” можно прочесть прозу Виктора Лихоносова (Краснодар), Сергея Шаргунова (Москва), Олега Селедцова (Краснодар), Михаила Зарубина (Санкт-Петербург), Валерия Хайрюзова (Иркутск), Анатолия Белинского (Санкт-Петербург), Василия Забелло (Байкальск), Владимира Пронского (Москва).

Много расширяют духовное и географическое пространство Отечества стихотворные произведения. На страницах нового номера  опубликованы большие подборки выдающихся современных поэтов: Бориса Орлова (Санкт-Петербург), Вадима Терехина (Калуга), Владимира Скифа (Иркутск), Валентина Голубева (Санкт-Петербург), Игоря Тюленева (Пермь), Аллы Линевой (Липецк), Владимира Подлузского (Сыктывкар), Андрея Бениаминова (Псков), Зои Бобковой (Гатчина Лен. обл.), Якова Марковича (Москва), Татьяны Шороховой (Тосно Лен. обл).

Всем названным авторам присущи традиционные исконно-русские исторические и общероссийские ценности, сущность которых испокон веков определялась такими вечностными категориями, как вера, душа, честь, совесть, свобода, любовь. Это не отвлеченные, не сами по себе существующие понятия. Они всегда имели и имеют поныне своих носителей и защитников. Этими понятиями определяется жизнедеятельность всех социальных систем, всех областей общественной жизни — политики и экономики, армии, внутренних и внешних систем государственной безопасности, права и педагогики, философии и науки. Наш журнал был задуман как исследующий и отражающий через художественное творчество процесс сохранения и развития традиции во всех сферах российской жизни с учетом того, что художественная традиция не есть застывшая форма, что она может обладать множественностью и противоречивостью. Жизнеспособность традиции коренится в ее дальнейшем развитии последующими поколениями в новых исторических условиях, а пример сбережения устоев и наследия подает Русская Православная Церковь.

В нашем понимании современное художественное новаторство, являющееся обязательным элементом любого творческого процесса, состоит не в разрыве с традицией, к чему  нас сегодня призывают люди без стыда и совести,  а в усвоении, осмыслении и укоренении духовного, творческого и художественного богатства предшествующих эпох. Не вседозволенность и унижение человеческого достоинства и ненормативная лексика, а многообразие точек зрения, многослойность, антиномичность должны лежать в основе диалектики современной литературы, стремящейся к всепроникающей полноте смысла и всеединству от природы ей присущему. Этими задачами определяется одно из главных направлений литературной традиции — преемственность мастерства. Только мастерство, высокий художественный уровень литературных — поэзии и прозы, публицистических и научно-популярных материалов, всегда отличавший русскую литературу и культуру, позволит в полной мере решать задачи, изначально поставленные журналом, который является ярким и необходимым звеном современного литературного процесса.