ДЕНЬ  ПОБЕДЫ  И  ПРАЗДНИК  ПАСХИ…

вышел новый номер журнала «Родная  Ладога» №2 2019

«День Победы и Праздник Пасхи – жизни два багряных крыла». Эти поэтические строки отражают смысловые доминанты и жертвенные пути русской истории, проявляющиеся не только в конкретных датах и событиях, но и во всем русском жизненном укладе, устремленном к истине. Такое устремление отражается во многих материалах нового номера всероссийского, издающегося в Санкт-Петербурге, известного в мире, журнала «Родная Ладога». Особенно ярко, мощно в честь Великого Дня Победы тема Отечества — Родины России звучит в поэтических подборках. Их общую, вневременную суть выражают строки выдающегося современного поэта Николая Рачкова (Санкт-Петербург):
Сдалась, померкла вражеская сила,
У русского споткнувшись рубежа…

О своей любви к Родине, к ее истории, о необходимости сбережения памяти исторической и личной говорят такие известные поэты, как Евгений Юшин (Москва), Сергей Хомутов (Рыбинск), Вера Бурдина (Ямбург Лен. обл.), Антон Беляев (Москва), Борис Краснов (Санкт-Петербург), Сергей Корытин (Санкт-Петербург), Галина Ильина (Санкт-Петербург), Анна Токарева (Егорьевск Моск. обл.), молодые авторы – Игорь Голуб (Калининград), Елена Иванова (Санкт-Петербург), Влада Баронец (Санкт-Петербург).

О том, что сражения происходят не только на пограничных рубежах, но непрерывные и более тяжелые битвы ведутся на рубежах духовных – большая статья митрополита Петрозаводского и Карельского Константина (Горянова) «”Смертный грех церковного раскола”. Исторические подоплеки и современные последствия “русских” революций начала XX века и убийства Помазанника Божия Царя Николая II».    

Одним из трагических современных последствий автор исследования называет раскол украинской Православной Церкви, памятуя слова святителя Иоанна Златоуста: «Производить разделения в Церкви не меньшее зло, как и впадать в ереси… грех раскола не смывается даже мученической кровью». Современный раскол осуществлен теми же силами, которые подготовили и устроили в начале прошлого века в России Февральскую революцию и убийство русского Царя Николая II и его Семьи. Автор  приводит редкие материалы об участниках и заинтересованных организаторах майданной революции, выявляет связи современной украинской власти с американскими спецслужбами и щедрыми русофобскими спонсорами, не скрывающими такого своего “тайного” оружия, как религиозный фактор, который враги используют против современной России, открыто упиваясь своим беззаконием. Митрополит Константин не только рассматривает в историческом контексте цели противника, но дает конкретные рекомендации по противодействию. «Намеренный, во имя политических и экономических интересов врагов Русского мира раскол, начавшийся на Украине, коему мы стали горестными свидетелями,  – чудовищное преступление. Преодоление его сегодня видится в первую очередь в молитвенном стоянии за Святую Православную Церковь. Но если понадобится,  не жалея живота своего, встанет народ и Церковь на защиту Православия. Благо имеется и молитвенный, и ратный тысячелетний опыт спасения русской веры».

В статье «Войны памяти» доктор исторических наук Сергей Перевезенцев (Москва) на примере процессов, происходящих сегодня на Украине, показывает, как под видом «ненаучной» объективности в историческое сознание народа может вноситься полнейшая сумятица. Ученый доказывает, что «единое историческое сознание – фундамент единства страны, на котором зиждется не только государственность, но и само существование народа или содружество народов».

Много способствуют формированию единого исторического сознания народа все публикации нового номера «Родной Ладоги», который открывается статьей директора Всероссийского музея А.С.Пушкина «Мойка, 12».  Заслуженный деятель искусств РФ, доктор наук Сергей Некрасов (Санкт-Петербург) в исследовании «Себя как в зеркале я вижу», посвященном 220-летию А.С.Пушкина, рассказывая о прижизненных портретах великого поэта, создает живой образ гения в контексте его времени. Мало известным и забытым фактам русской истории посвящена статья филолога, прозаика, публициста Николая Головкина (Москва) «Закаспийское “Сен-Женевьев- де-Буа”». Писатель рассказывает об ашхабадском православном некрополе, о заброшенном кладбище в городе-крепости Ашхабаде, где нашли последний приют русские офицеры, дворяне, купцы, строители, связисты, врачи, священники. Это  те люди, которые создавали этот город после присоединения Туркменских земель к России в 1881 году. Автор, родившийся в Ашхабаде, повествует так же об истории и современности Православия в Туркмении.     

       Актуальным можно назвать исторический материал князя Александра Трубецкого (Франция, Париж) «Императорская Гвардия в начале Первой мировой войны, и ее роль в срыве плана Шлиффена», в котором прямой потомок русских аристократов вспоминает о русских воинских традициях, в частности, Гвардейских,  не потерявших своего значения поныне и должных быть сохраненными в будущем. Традициями привилегированных, отборных воинских частей, бывших образцом всем воинским соединениям, определялось во многом стояние за Отечество Белой гвардии. Статья профессора Луганского национального университета, доктора философских наук Виталия Даренского (Луганск) «Поэзия “Белого движения”: художественная картина мира» посвящена не только  поэтической традиции, но ее нравственно-религиозному содержанию, мировоззрению, основанному на христианских ценностях. Автор через это искреннее, исповедальное поэтическое творчество выявляет суть и причины Белого движения и всей Гражданской войны.       

О связи мировоззрении и художественной картины мира говорится в статье «Россия в цвете. К 155-летию С.М. Прокудина-Горского» доктора искусствоведения Натальи Нарышкиной-Прокудиной-Горской (Санкт-Петербург)  применительно к творчеству великого русского фотографа, изобретателя цветной фотографии.  Работы выдающегося мастера являются отечественным достоянием, но, к сожалению, после революции в большинстве они оказались в американских архивах. Наталья Прокудина-Горская дает представление о личности великого фотографа, рассматривает  художественное наследие мастера в его историческом и современном значении.

Уникален материал Явуса Ахмадова (Москва), доктора исторических наук,  академика АН Чеченской республики «Древние народы России в известиях Гомера и Эсхила». В этой научной работе ученый создает историко-этнографическую матрицу далекого прошлого Юга России, привлекая в качестве экспертов Великих Греков, а в качестве доказательств их произведения.

Историко-географические исследования российского прошлого известные путешественники, постоянные авторы журнала Никита Шевцов и Елена Наумова сосредоточили на поисках  местоположения задуманного как столица Северного Кавказа города Екатеринограда, возникшего и существовавшего в эпоху Золотого века русской политики и культуры. Поэтому на страницах путевых заметок так много имен и деяний знаменательных личностей. Историкам удалось найти и пройти по дорогам  А.С.Пушкина.

Статья доктора философских наук, профессора Гродненского университета Чеслава Кирвеля (Беларусь, Гродно) «Оцифрованный мир: человек в лабиринте электронного жизнеуклада» предупреждает, что человечество стоит на пороге катастрофы, связанной с тем, что антропосфера все более вытесняется техносферой. Если детерминанты человеческого поведения прежде определялись нравственностью и религией, то теперь они находятся в зависимости от капитала. Высокие технологии способствовали появлению интеллектуального движения, названного «трансгуманизм». Ученый предостерегает от заигрывания с технологиями «расчеловечевания», ставшими модными на западе.

Сегодня Россия остается, наверное, последним оплотом, где человека интересует не проблема своего физического бессмертия, а вопрос о смысле жизни, о своем в ней месте. Об этом свидетельствует литературное творчество, представленное в журнале произведениями, созданными в жанровых и смысловых классических традициях. Это рассказы: лауреата многих российских и европейских литературных премий, сопредседателя СП России Сергея Шаргунова (Москва) «Сахар на рану», лауреата премии «Правительства Санкт-Петербурга» Михаила Зарубина (Санкт-Петербург) «Что нам стоит дом построить», самобытного мастера, редкого стилиста слова Павла Кренева (Москва) «Маргарита Глебовна».

Обширную картину творческих достижений дает раздел «Критики и литературоведения», где представлены статьи о современной литературе: Валентины Ефимовской (Санкт-Петербург) «”Ожидая усыновления”. О романе Дмитрия Лиханова “BIANKA. Жизнь белой суки”»;  Николая Переяслова (Москва) «Грех как дорога к Богу» (о романе Владислава Артемова “Император”); Лидии Довыденко (Калиниград) «Верность отеческим заветам» (О книге Николая Коняева “Купола над Друтью”);  Александра Медведева (Санкт-Петербург) «Глядя в лицо жизни» (О поэзии Ирины Важинской).

Главный редактор журнала, известный поэт Андрей Ребров (Санкт-Петербург) в статье «”Правдование души” (о современной русской литературе)» призывает современных творцов к ответственности за каждое свое слово, убеждает, что литература XXI века несет в себе духовное содержание, православную традицию. Поэт показывает и предупреждает, что на языковом и смысловом поле современной литературы идет жесточайшая борьба родного с инородным. Можно сказать, и журнал каждым своим номером участвует в этой извечной, трагической борьбе, в которой побеждает тот художник, который понимает смысл своего призвания в правдовании души пред Господом, в служении Ему.

По традиции на страницах издания представлены аннотации и обложки новых книг российских писателей: сборник сихов-хокку «Зимняя ласточка» В.Скифа, книга публицистики  «Искренний русский национализм» Г.Саенко, сборник стихов «Уральское крещение» И.Тюленева, сборник статей китаеведа, академика РАН  В.Мясникова «Китай – катящийся камень», сборник «История моей улицы», содержащий очерки Н.Берзиной «Литейный проспект» и Н.Коняева «Писатели разъезжей улицы», сборник стихов Л.Берзиной «Сияющая глушь», сборник очерков и статей С.Горячевой «Далек мой путь…».

Валентина ЕФИМОВСКАЯ
г. Санкт-Петербург