«Промысел о Русском пути»
(вышел новый номер журнала “Родная Ладога”№ 2 (52), 2020)

Нет эгоизма в воинстве простом,
Ведь Русь Святая —   подлинный форпост!
Готова защищать вселенной дом,
Вымаливая мир в Великий пост…

Эти строки из стихотворения игумена Дионисия (Шленова) (Сергиев Посад), представленного на страницах журнала «Родная Ладога» стихотворной подборкой о Промысле Русского пути, отражают главные смыслы и идейное содержание нового номера известного санкт-петербургского литературно-художественного и культурно-просветительского  издания  (гл. ред. Андрей Ребров, зам. гл. ред. Валентина Ефимовская). Новый номер,  как и предыдущий выпуск, посвящен святому юбилею – 75-летию Победы в Великой Отечественной войне. То, что наша Победа имеет  не только историческое и геополитическое значение, но идеологическое, общемировое и жизнеобеспечивающее – показывают современные сражения за историческую правду, за нравственные пути.  О том, что у России путь особенный, Промыслительный, что о нашей Родине есть Божий замысел, свидетельствуют все материалы журнала, смело участвующего в духовной мировой войне. Новый номер открывается статьей двух генералов – генерал полковника Василия Семеновича Новикова и генерал-майора Анатолия Михайловича Шелепова (Санкт-Петербург) «Великая Победа советского народа и ее всемирно-историческое значение. К 75-летию окончания Великой Отечественной войны». Профессиональные военные показывают нашу Победу в цифрах и датах, характеризующих огромную ее цену и бесценное значение для всего мира.  Прозаик, публицист, историк Павел Кренев (Москва) в интервью «Так это было» представляет легендарного человека – руководителя всей военной контрразведки исторической Сталинградской битвы, генерал-лейтенанта в отставке Николая Николаевича Селивановского, бывшего начальника Особого отдела Сталинградского фронта.  Ветеран-разведчик подробно рассказывает о деятельности спецслужб во время войны,  сожалея: «Говоря о вкладе военных чекистов в нашу победу над фашистами, не могу с горечью не заметить, что вклад этот в силу мало понятных для меня причин в мемуарной литературе искусственно замалчивается».

Много способствует раскрытию простой человеческой правды о Великой Отечественной войне современная русская проза. Она представлена на страницах журнала документальным очерком Михаила Зарубина (Санкт-Петербург)  «На поле танки грохотали», притчей Анатолия Байбородина (Иркутск) «Утром небо плакало, а ночью выпал снег» и рассказом «Небольшой сверток» юной Арины Гамалиенко (Москва), написанного ей минувшей весной, когда она училась в 11 классе школы.

Названия опубликованных в номере произведений наших «литературных генералов»: Александра Проханова (Москва) «Русская история носит пасхальный характер», Владимира Крупина (Москва) «Земная гвардия Господа»  свидетельствуют не только  о содержании статей, но и о непрекращающейся духовной борьбе нашего Отечества за правду, за веру, за душу, за неизбывность времени и пространства России. О том, как непримирима и кровопролитна эта борьба, на основе обобщения и сопоставления известных и мало известных фактов русской истории рассказывает постоянный автор журнала «Родная Ладога» Высокопреосвященнейший митрополит Константин (Горянов) (Петрозаводск) – богослов, историк, духовный писатель. Смысл названия его новой статьи «Эсполио» раскрывается по мере ее прочтения. Понятие «эсполио» имеет не только библейскую основу –  срывание риз со Христа, но и зримый художественный  образ, явленный в одноименной картине великого художника Эль Греко.  Размещая историческую Россию в видимых реальных и незримых смысловых границах, митрополит Константин создает правдивый образ Российской империи, разграбленной, униженной и разделенной победителями большевистского переворота, богоборцами,  убийцами, разорителями великой страны. Это произведение актуально во времена современного, кровавого в мировом масштабе разгула так называемых «цветных революций».  Автор в начале статьи так поясняет необходимость своей работы: «Как намоленная икона, история России обновляется, освобождается от копоти, наслоений, нарочитых искажений. В наше время появилось немало научно-исторических исследований, во многом перекликающихся и повторяющих известные на сегодняшний день факты, свидетельствующие о страстях (страданиях) последнего русского православного Царя, о безрассудном предательстве обманутого врагами русского народа. Эти свидетельства достойны художественных образов, подобных тем, которые отражают христианскую историю на протяжении двух тысячелетий. Поэтому в данной статье, для усиления главных ее идей, я прибегнул к средствам поэтического слова, к известным живописным образам той убедительной религиозной силы, которые могут стать мощной, живой, когнитивной метафорой русской трагедии прошлого века».

О современности через обращение к историческим событиям в своих статьях говорят: духовный писатель, сын эмигрантов первой волны Игорь Андрушкевич (Аргентина,  Буэнос-Айрес) «Удерживающий от беззакония» и специалист по русской религиозной литературе Александр Каплин (Украина, Харьков) «Русские православные мыслители ХIХ–ХХ веков (от Ф. И. Тютчева до И. А. Ильина). Об иезуитах и их отношении к России». Статья князя Зураба Чавчавадзе (Москва) «Возвращение» проникнута мыслью о невозможности существования русского человека в отрыве от России. Известный публицист, историк, наследственный аристократ убежден, какой бы властью страна ни управлялась, истинному сыну своей Родины надо жить в ее пространстве и в служении ее благу. О том, как служили благу Отечества наши прославленные предки и как мы должны следовать их примеру, защищая историческую правду и национальную идею, говорится в статье известного прозаика, историка Василия Дворцова (Москва) «Ермак. Геополитика против историографии». Об истории и современности, об их взаимопроникновении,  на примере взаимосвязи классического искусства и современного творчества – статья художника Филиппа Москвитина (Москва) «Россия Небесная. Искусство и национальная идея. Разговор со зрителями».

Личной жизненной мудростью делится с читателями «Родной Ладоги»  прозаик, литературный критик, ученик М.Лобанова, Василий Киляков (Московская обл., г. Электросталь). О том, что такое «архетип» нации, о трудностях и преимуществах русской жизни он размышляет в автобиографическом материале «Записки пожившего человека».

Россия и Запад – извечные антагонисты. Статья известного политолога, постоянного члена Изборского клуба Валерия Коровина (Москва) «Пока есть Запад» посвящена современным формам этого противостояния. В ней ученый рассматривает вопросы о вероятности новой «холодной войны» и о «ядерном паритете». О сдержанном отношении официального зарубежного мира и восторженном восприятии простыми иностранными зрителями российского киноискусства, в частности,  легендарного фильма «Лермонтов», представленного на Стамбульском международном кинофестивале,  рассказывает его создатель, артист, режиссер, поэт Николай Бурляев (Москва) в своих многоплановых, красочных воспоминаниях «Никогда я не был на Босфоре. Документальная повесть кинематографиста».

Любовь к своему прекрасному, меняющемуся в образах и красках в зависимости от географических координат Отечеству звучит в поэтических рассказах выдающегося современного поэта Константина Скворцова (Москва) «Белая лошадь в белом тумане». Созвучны этим рассказам стихи современных поэтов, представленных в журнале. Их имена и творчество хорошо известны любителям поэзии. Это Сергей Хомутов (Рыбинск), Владимир Силкин (Москва), Юрий Ишков (Великие Луки), Александр Ковалев (Санкт-Петербург), Евгений Юшин (Москва).      

Подборка стихов Евгения Юшина приурочена к юбилею мастера, о личности и творчестве которого в посвященной ему статье «Ковчег. Изображение и смысл в стихотворениях Евгения Юшина» рассказывает известный литературный критик Вячеслав Лютый (Воронеж). Научное исследование известного чеченского языковеда Зулай Хамидовой (Москва) «Стиль художественной литературы», посвящено  художественным особенностям литературного чеченского языка. Критик Валентина Ефимовская в статье «В поисках настоящего времени. Поэзия Станислава Думина» исследует поэтическое творчество поэта Станислава Думина, историка, герольдмейстера, потомка старинного дворянского рода, наследника офицерских традиций предков. В жанре воспоминаний представлен рассказ историка, специалиста по странам Ближнего и Среднего Востока Геннадия Горячкина (Москва) о политике и науке, о временах ввода советских войск в Афганистан, о своем учителе арабисте, заслуженном профессоре МГУ им. М. В. Ломоносова Ф. М. Ацамба в статье «Мои воспоминания о профессоре Ф. М. Ацамба».    

К имени выдающегося русского мыслителя Валентина Распутина обращается литературовед Эдуард Анашкин (с. Майское Самарской области) «Россия еще вернется к себе…»  В своей работе он рассказывает о книге доктора философских наук  Александра Королькова «Нравственная философия Валентина Распутина», и о главном герое книги, и о ее авторе. Их Э.Анашкин знает лично. Как говорит литературовед, «Надо поблагодарить автора книги «Нравственная философия Валентина Распутина» Александра Королькова за его смелость не замалчивать непростые моменты мировоззрения человека, которому Господь судил стать совестью народа именно в то время, когда совесть самым наглым образом повсюду попирается. Когда это евангельское качество совести хотят вытравить из души нашего народа. Причем, часто вытравливают, прикрываясь либеральной риторикой. Валентин Распутин в этом смысле для нас является образцом того, как примирять в душе неизбежные противоречия земные ради сохранения небесного завета в душе. Как противостоять искушениям, на которые столь щедра наша смутная эпоха. А самое главное, как не извериться в России в то время, когда вера в нее воистину становится духовным выбором и духовным подвигом».

Как всегда ярко художественное оформление журнала. На первой странице обложки нового номера «Родной Ладоги» — фотография главного храма Вооруженных Сил России – храма Воскресения Христова, построенного к 75-летию Великой Победы. На второй странице – портрет одного из героев этой Победы – маршала Г.К. Жукова, написанный современным художником Филиппом Москвитиным. 

 Валентина Ефимовская

НАША  ПОБЕДА
отпечатан  новый номер
журнала «Родная Ладога» № 1 (51) 2020

Нет сомнения, что сегодня  мы, то есть весь народ России, празднуем именно нашу Победу. Свидетельством того, что мы (в национальном и историческом единстве) главные, ответственные, наследственные победители, является и шипение обитателей либерального серпентария, ставящих под сомнение итоги войны, и глумление над победными символами и могилами русских солдат толерантных европейцев, и активная злокозненность бывших якобы союзников. Показательно и то, что содержание победного номера журнала «Родная Ладога» (главный редактор  Андрей Ребров) сложилось как будто само собой, без строгого плана, без редакционного заказа. По велению сердец, в ответственности перед настоящим и будущим, русские писатели сами присылали свои материалы, посвященные 75-летию Победы в Великой Отечественной войне, в которых рассматриваются реальные факты, духовные основы, исторические последствия Нашей Победы, облеченной в научные выводы и высокие литературно-художественные образы.              

Статья Митрополита Петрозаводского и Карельского Константина (Горянова) «Религиозные аспекты Великой Отечественной войны и деятельность Русской Православной Церкви» – всеохватная, доказательная, можно сказать, «от полноты верующего сердца», содержит свидетельства об огромном духовном и материальном вкладе Русской Православной Церкви в Победу. Этот материал интересен еще и тем, что в нем подробно показано отличие противоборствующих идеологий двух главных противников в войне: оккультизма третьего рейха и сохраненной христианской веры в душах многих советских людей. Так пишет историк, богослов, иерарх современной Русской Православной Церкви митрополит Константин: «Святой епископ Николай (Велимирович) Сербский говорил в своем духовном поучении о будущей Второй мировой войне: «…Все войны, с начала и до конца истории, — библейские войны, т. е. все они находятся в зависимости от живой, активной и всемогущей воли Третьего, Невидимого и Всерешающего; все они проистекают из греховности или обеих сторон, или только одной из них; все они действуют по библейскому закону причинности и оканчиваются так, как им присудит Вечное, Непогрешимое Правосудие… Могу с уверенностью сказать, что победит та сторона, которой дает победу воля Божия. Из Святого Откровения Божиего ясно, кому Бог дарует победу. Это ясно и из примера всех войн истории человечества, если их рассматривать в освещении Святого Откровения. Короче: воля Божия дарует победу тому, у кого самая ясная и крепкая вера в Бога и кто исполняет Его закон… Народ же, который вместе с вождями своими остается верным Господу Иисусу Христу (мы все еще говорим о христианских народах), — будет или пощажен от войны, или же выйдет из нее победителем, независимо от своей численности, культуры и вооружения». Великая Отечественная война окончилась нашей Победой. И много тому способствовала не уничтоженная большевиками до конца Русская Православная Церковь. Вернее, богоборцы не успели расправиться с ней до конца. Тем, что не успели, не осознавая этого, они спасли страну от порабощения, а себя от гибели в печах нацистских концлагерей». В доказательство автор статьи использует исторические архетипы, приводит библейские аналогии, называет объективные факты единения Церкви с народом, приведшего к нашей Великой Победе.

Имя митрополита Константина звучит еще в одном материале номера, в статье В.В.Ефимовской (Санкт-Петербург) «Наша Победа или “Красное смещение России”», посвященной новой книге этого известного историка, богослова «Чаша Господня и чаша бесовская (1 Кор. 10:21)» (Изд. Дом “Родная Ладога”. СПб. 2019. 536 стр.). Книга митрополита Константина — произведение уникальное и своевременное, созданное на стыке и во взаимосвязи многих областей человеческого знания — богословия, исторической науки, политологии, антропологии, статистики, литературоведения, экономики, искусствоведения. Настоящее издание можно назвать осмыслением стратегии государственного существования России на основе библейских архетипов и истории русской революции, приведшей к мировой военной трагедии, окончившейся Победой нашего Отечества в Великой Отечественной войне. Сложная картина взаимосвязанных исторических событий, подтверждающих, что земная жизнь связана с Богом, должна стать поучительной  для нас и будущих поколений. Название книги обусловлено тем, что Россия, которой в первую очередь она посвящена, находится в постоянной борьбе за независимость, в непрерывном духовном противостоянии Чаши Господней с чашей бесовской.

Философские основы феномена войны осмысливает доктор философских наук, директор Института истории искусств А.Л. Казин (Санкт-Петербург) в статье «Слово и мысль о войне». Представляя две противоположные позиции относительно войны, сформулированные Л.Н.Толстым и В.С.Соловьевым – пацифистскую и антиномически-христианскую, восходящую в отечественной традиции к известной формуле свт. Филарета Московского: «Прощай врагов своих, сокрушай врагов Отечества, гнушайся врагами Божиими», ученый показывает воплощенный дух нашего народа, вступившего в смертельную схватку с «фашистской силой темной», на примере поэмы А.Твардовского «Василий Теркин». Доктор философских наук, полковник А.И.Кугай (Санкт-Петербург) в статье «Национальное самосознание и патриотизм» показывает, как любовь к Родине может экстраполироваться на разные явления, связанные с природными богатствами, культурой, спортивными достижениями, быть связанной с гордостью за страну, которая первой полетела в космос. Сегодня, когда Президент России назвал патриотизм – национальной идеей,  актуальны слова ученого: «Патриотизм — не столько рациональное,  сколько эмоциональное явление — изумительное чувство, как правило, непроизносимое вслух, поскольку «мысль изреченная — есть ложь» и лицемерие. Патриотические чувства — есть чувства сердечной любви, а трезвой любовь не бывает».

О конкретных событиях Великой Отечественной войны, об их значении в современности говорит в статье «Таврида изменяет мир. Геополитический смысл “Ялты 1945”» легендарный генерал, известный геополитик, ученый А.Г.Ивашов (Москва), подчеркивая особое значение ялтинской встречи руководителей государств-союзников в борьбе с фашизмом. С сожалением мы сегодня читаем не исполнившиеся слова президента Америки, цитируемые автором стать: «”Под руководством маршала Иосифа Сталина русский народ показал такой пример любви к родине, твердости духа и самопожертвования, какого еще не знал мир. После войны наша страна всегда будет рада поддерживать отношения добрососедства и искренней дружбы с Россией, чей народ, спасая себя, помогает спасению всего мира от нацистской угрозы”. Франклин Делано Рузвельт».

Сегодня, наверное, только Сербия осталась верна вековой дружбе с Россией. Славянское братство, о котором мечтал Ф.Тютчев, хотя истощается, но все-таки еще существует. Многое в этом вопросе помогает нам понять статья историка, политолога Е.Ю. Гуськовой (Москва) «О сербах на Балканах – их роли и самосознании». Созвучны проникновенным смыслам этой статьи публикуемые в номере стихи известной сербской поэтессы, переводчика, писателя, друга России Милены Алексич (Новый Сад, Сербия), посвященные великим воинам и историческим личностям сербского народа.

Свою точку зрения на Вторую мировую войну, как инструмент современной политики, представляет блистательный исторический аналитик, политолог Н.В. Стариков (Санкт-Петербург) в статье с интригующим названием «Спор об истории с  “польским голубем”». Автор показывает западные современные фальсификации, обращаясь к оспариваемым сегодня фактам военной истории, подчеркивая, что «речь сейчас не об исторических проблемах, а… о способах их ведения. Поскольку польская позиция полностью состоит из позиции Запада, выработанной еще в 1947 г. в Вашингтоне и Лондоне, то российские либералы строго придерживаются точно такого же взгляда на историю».  Исторический очерк известного прозаика, исследователя Великой Отечественной войны С.Е. Михеенкова  (Таруса) «Прорыв» посвящен реальной боевой операции, разработанной генералом И.И.Федюнинским по прорыву Блокады Ленинграда. На него была возложена персональная ответственность за прорыв в самые трудные дни обороны северной столицы. Подтверждая слова академика Д.С. Лихачева, что «Память противостоит уничтожающей силе времени », о реальных боях и подвигах моряков Северного флота, о знаменитых «Полярных конвоях» рассказывает бывший секретарь Санкт-Петербургской организации «Полярный конвой» К.Э. Кузнецова (Санкт-Петербург) в статье «Память о Полярных конвоях». Автор, будучи знакома со многими ветеранами конвоев, вспоминает имена моряков, участников героических событий, рассказывает об их судьбах. Живыми свидетельствами военных лет и верной солдатской службы звучат письма с фронта, которые цитирует в своей статье «Летописный свод победителей. О книге “Письма с фронта”» известный прозаик и публицист С.И. Котькало (Москва). Это не только рассказ об уникальной книге Татьяны Васильевой, но отражение личной, родовой непреходящей сопричастности автора статьи к подвигу народа в Великой Отечественной войне, поклон каждому, кто вышел на бой с врагом Родины.
«С 26 сентября по 6 октября 1940 года специальное подразделение ведомства рейхсляйтера Альфреда Розенберга вынесло из зданий № 13/15 по улице Бушери в Париже 306 ящиков с наиболее ценными книгами Тургеневской библиотеки. Так началось разграбление самой знаменитой русской общественной библиотеки в Западной Европе. Библиотека была названая именем великого русского писателя Ивана Сергеевича Тургенева».  Историческое расследование историка, публициста В.В. Малышева (Санкт-Петербург) «Тайна Тургеневской библиотеки. Как пропало самое знаменитое русское книжное собрание в Западной Европе» посвящено тайным страницам военной истории. Писатель показывает, что во время войн страдают и гибнут не только люди, но велики духовные потери, невосполнимы утраты библиотечных фондов.  Многие материалы номера посвящены создателям книг – знаменитым русским писателям, чьи судьбы оказались связанными с Великой Отечественной войной.  Проникновенное слово известного современного писателя Н.И. Дорошенко (Москва) «Бондарев», прижизненно посвященное выдающемуся нашему современнику, участнику и историку Великой Отечественной войны Юрию Васильевичу Бондареву, оказалось, к сожалению, поминальным. Живым, запоминающимся остается образ ветерана. Писатель В.А. Коростелёва (Балашиха, Моск. обл.) создала литературный портрет ленинградского поэта-фронтовика М.А Дудина в материале «Война вошла в мои глаза. Михаил Дудин», рассказала биографию поэта, исследовала его творчество. Доктор философских наук А.А.Корольков (Санкт-Петербург) в статье «Характер, укрепившийся фронтовыми письмами отца и русской литературой» рассказывает о семье великого русского писателя Валентина Григорьевича Распутина, с которым дружил долгие годы. Особенно интересует ученого влияние фронтовой биографии отца Распутина на становление мировоззрения сына – будущего писателя.   
Современная литература представлена на страницах журнала произведениями известных прозаиков: рассказом М.К. Зарубина (Санкт-Петербург) «Расскажи мне о войне», рассказом Т.В. Агуреевой  «Чердак дирижер», литературно-критической статьей Н.В. Переяслова (Москва) «Здесь все реально» о сказочной повести Игоря Изборцева (Смолькина) «Чудеса болотные», воспитывающей и в детях, и в их родителях добрые чувства. Заинтересоваться содержанием мощного поэтического блока заставляют имена лучших современных поэтов. Свои стихи Родине и Дню Победы посвятили Г. Иванов (Москва), В. Скиф (Иркутстк), А. Попов (Сыктывкар), А. Орлов (Москва), О. Селедцов (Краснодар), А. Родосский (Санкт-Петербург), М. Силкин (Москва), С. Корытин (Санкт-Петербург), Д. Ханин (Ростов-на-Дону), Н. Апрельская (Санкт-Петербург). 
Постоянные авторы журнала Н.В. Шевцов и Е.Е. Наумова (Москва) рассказывают о своем новом путешествии в статье «Пустозерск: тридцать лет спустя». Каждая работа исследователей расширяет наши познания о Родине, о ее истории, о великих соотечественниках. Из названия путевых заметок ясно, что это рассказ о городе (основан в 1499 г. в дельте Печоры), снискавшем печальную славу места царской тюрьмы, в котором провел последних годы своей жизни легендарный протопоп Аввакум. Путешественников интересует глубина современной памяти и состояние музейного комплекса.
Память – основная гармоника содержания материала прозаика, поэта, историка Ю.М. Лощица (Москва) «Шеломень». Интересно вместе с автором путешествовать по минувшим векам. Но не только ради восстановления исторических фактов проведено это исследование, а для того, чтобы всколыхнуть сердца современников, заставить услышать минувшее в настоящем, еще больше полюбить Родину. «Звонят с киевских гор, «звон же тот» слышат на других холмах и кручах. В Чернигове слышат и в Галиче, в Полоцке и Владимире, в Новгороде и Путивле. “Страны рады, грады веселы…” Только в Путивле радость на слезах замешена, потому что еще не остыли после недавнего налета степняков обугленные тыны. И недаром на таких вот холмах чувствуешь себя по-особому: слишком много помнит их почва и тревожного, и торжественного. Настолько много, что эта память не может не коснуться и твоего сердца». От этого прикосновения памяти к сердцу становится понятной упование недавно ушедшей, замечательной поэтессы Ольги Гончаровой (Брянск), чья подборка стихов «Душа, окликнутая Богом» опубликована в рубрике «Наследие»:

И если теплится в народе
идея братства и любви,
ее ростки живые всходят
на этой праведной крови.

Многие стихи, опубликованные в журнале достойны запоминания. А все представленные авторы – низкого поклона за их отважное стояние на духовных рубежах Родины. 

Валентина Ефимовская
Санкт-Петербург