Эдуард Петренко
Кто вы, Homo sapiens?
Я люблю размышлять о природе непростых человеческих отношений. Но привередливым философом меня делает не мой утонченный интеллект, а сама бурно текущая жизнь. Напрягая все имеющееся у меня извилины, я часто задумываюсь, почему сегодня разумные особи из вида приматов постепенно теряют интерес друг к другу? Почему исчезает в межличностных отношениях взаимное притяжение, заложенное самой Природой в такое общественное явление, как «homo sapiens»?
Конечно же, мне могут возразить. «А интернет, а «Skype» или, в конце концов, секс по телефону? Разве это не яркое свидетельство многократно возросшей человеческой коммуникабельности?
Да никто и не спорит. Виртуальная реальность для современного человека намного предпочтительней жестокой, иногда удручающей, действительности со всеми её техногенными и социальными катаклизмами.
Кому сегодня нужны эти беспрерывные «головные болячки», отражающие постоянно растущие цены и самоотверженную борьбу нашей деградирующей власти с инфляцией и коррупцией? Например, куда приятнее запереться в приватизированной квартире, повернуть ключ на два оборота, и с бокалом охлажденного «Мартини» внимать неистощимым «хохмам» Евгения Петросяна со товарищи.
И пусть хоть задохнется за стенкой от воплей сосед, умирающий от рака. Ведь я даже его имени не знаю, хотя мы живем на одной лестничной площадке уже более двадцати лет.
О каком общении вы говорите, если сегодня пренебрежительное молчание некоторых гениев-самозванцев в литературной среде является чуть ли не признаком интеллигентности и культуры человека? О каком воспитании молодых талантов может идти речь, если сам раздел воспитания убран из школьной программы?
Вот недавно скачал свой новый рассказ знакомому критику и уважительно приписал, дескать, буду очень признателен оценке моего скромного литературного труда. Он почти год упорно безмолвствовал, а когда я решился напомнить о своём существовании, критик небрежно промычал:
— Гм-м… Понимаешь, это не рассказ…
-А что?
-Это… картинка в формате заскорузлого соцреализма. Сегодня такая примитивная туфта не проходит. Понимаешь, сегодня нашему «не читающему народу» нужен, так сказать, междустрочный идейно-эстетический гламур. Чтобы от первого до последнего абзаца читатель оставался в загадочном невидении авторского замысла. Почитай Виктора Пелевина. Этот утонченный эстет знает, как заинтриговать недалекого обывателя. Один роман «Empire V» чего только значит.
Я с любопытством начал листать предложенный опус с не понятным, замысловатым названием, зная, что его автор уже давненько ходит в не официальном звании «современного Гоголя». Но когда натолкнулся на фразу, несущую без всякого семантического камуфляжа признаки отборной, непечатной лексики, в сердцах захлопнул книгу. Примитивный словарный запас «современного классика» никак не отвечал моим «гламурным» требованиям читателя. Какой тут «гламур», когда у писателя для нормального общения с читателем не хватает элементарных русских слов!
Да что там порушенная, обратная связь в литературе!
Взять ту же, не менее важную, сферу нашей жизнедеятельности, как медицинское обслуживание.
Я на приёме у врача всегда ищу живого общения и понимания. А он, глядя на меня, как сквозь стенку, безразлично спрашивает:
— На что жалуемся?
А через пять минут, выполнив одноразовую обязаловку по измерению давления( хотя по инструкции этот замер должен выполняться не менее двух раз), он, не моргнув глазом, выписывает мне рецепт на дорогущий импортный препарат, за распространение которого доктор, наверняка, получает солидные бонусы от какой-нибудь фармацевтической фирмы. Всё, приём закончен. Моё драгоценное здоровье превратилось в порядковую, формальную запись в регистрационном журнале, на основании которой врачу в следующем месяце начислят приличную зарплату.
Я как-то попытался опротестовать такое казенно-равнодушное отношение медицинского персонала. Но после этого в моей карточке появилась недвусмысленная запись оскорбленного терапевта: «склонен к психической неуравновешенности».
Естественно, после такого многозначительного диагноза на меня остальные врачи стали посматривать с боязливым недоверием. А вдруг начну кусаться или, не дай Бог, крушить медицинское оборудование? А, может быть, возьму да заору благим матом: «Да здравствует страховая, бесплатная медицина, самая гуманная медицина в мире!».
Вот поэтому я и стал всё чаще задумываться о сущности человеческих отношений. Соответствуют ли они радужным задумкам матушки-природы? Или двуногое биологическое существо под названием «homo sapiens» — всего лишь порождение непознаваемого, ирреального мира и априори ни в каком человеческом общении не нуждается?..