Архив метки: русский путь

Промысел о Русском пути. О новом номере журнала «Родная Ладога»

 

«Промысел о Русском пути»
(вышел новый номер журнала “Родная Ладога”№ 2 (52), 2020)

Нет эгоизма в воинстве простом,
Ведь Русь Святая —   подлинный форпост!
Готова защищать вселенной дом,
Вымаливая мир в Великий пост…

Эти строки из стихотворения игумена Дионисия (Шленова) (Сергиев Посад), представленного на страницах журнала «Родная Ладога» стихотворной подборкой о Промысле Русского пути, отражают главные смыслы и идейное содержание нового номера известного санкт-петербургского литературно-художественного и культурно-просветительского  издания  (гл. ред. Андрей Ребров, зам. гл. ред. Валентина Ефимовская). Новый номер,  как и предыдущий выпуск, посвящен святому юбилею – 75-летию Победы в Великой Отечественной войне. То, что наша Победа имеет  не только историческое и геополитическое значение, но идеологическое, общемировое и жизнеобеспечивающее – показывают современные сражения за историческую правду, за нравственные пути.  О том, что у России путь особенный, Промыслительный, что о нашей Родине есть Божий замысел, свидетельствуют все материалы журнала, смело участвующего в духовной мировой войне. Новый номер открывается статьей двух генералов – генерал полковника Василия Семеновича Новикова и генерал-майора Анатолия Михайловича Шелепова (Санкт-Петербург) «Великая Победа советского народа и ее всемирно-историческое значение. К 75-летию окончания Великой Отечественной войны». Профессиональные военные показывают нашу Победу в цифрах и датах, характеризующих огромную ее цену и бесценное значение для всего мира.  Прозаик, публицист, историк Павел Кренев (Москва) в интервью «Так это было» представляет легендарного человека – руководителя всей военной контрразведки исторической Сталинградской битвы, генерал-лейтенанта в отставке Николая Николаевича Селивановского, бывшего начальника Особого отдела Сталинградского фронта.  Ветеран-разведчик подробно рассказывает о деятельности спецслужб во время войны,  сожалея: «Говоря о вкладе военных чекистов в нашу победу над фашистами, не могу с горечью не заметить, что вклад этот в силу мало понятных для меня причин в мемуарной литературе искусственно замалчивается».

Много способствует раскрытию простой человеческой правды о Великой Отечественной войне современная русская проза. Она представлена на страницах журнала документальным очерком Михаила Зарубина (Санкт-Петербург)  «На поле танки грохотали», притчей Анатолия Байбородина (Иркутск) «Утром небо плакало, а ночью выпал снег» и рассказом «Небольшой сверток» юной Арины Гамалиенко (Москва), написанного ей минувшей весной, когда она училась в 11 классе школы.

Названия опубликованных в номере произведений наших «литературных генералов»: Александра Проханова (Москва) «Русская история носит пасхальный характер», Владимира Крупина (Москва) «Земная гвардия Господа»  свидетельствуют не только  о содержании статей, но и о непрекращающейся духовной борьбе нашего Отечества за правду, за веру, за душу, за неизбывность времени и пространства России. О том, как непримирима и кровопролитна эта борьба, на основе обобщения и сопоставления известных и мало известных фактов русской истории рассказывает постоянный автор журнала «Родная Ладога» Высокопреосвященнейший митрополит Константин (Горянов) (Петрозаводск) – богослов, историк, духовный писатель. Смысл названия его новой статьи «Эсполио» раскрывается по мере ее прочтения. Понятие «эсполио» имеет не только библейскую основу –  срывание риз со Христа, но и зримый художественный  образ, явленный в одноименной картине великого художника Эль Греко.  Размещая историческую Россию в видимых реальных и незримых смысловых границах, митрополит Константин создает правдивый образ Российской империи, разграбленной, униженной и разделенной победителями большевистского переворота, богоборцами,  убийцами, разорителями великой страны. Это произведение актуально во времена современного, кровавого в мировом масштабе разгула так называемых «цветных революций».  Автор в начале статьи так поясняет необходимость своей работы: «Как намоленная икона, история России обновляется, освобождается от копоти, наслоений, нарочитых искажений. В наше время появилось немало научно-исторических исследований, во многом перекликающихся и повторяющих известные на сегодняшний день факты, свидетельствующие о страстях (страданиях) последнего русского православного Царя, о безрассудном предательстве обманутого врагами русского народа. Эти свидетельства достойны художественных образов, подобных тем, которые отражают христианскую историю на протяжении двух тысячелетий. Поэтому в данной статье, для усиления главных ее идей, я прибегнул к средствам поэтического слова, к известным живописным образам той убедительной религиозной силы, которые могут стать мощной, живой, когнитивной метафорой русской трагедии прошлого века».

О современности через обращение к историческим событиям в своих статьях говорят: духовный писатель, сын эмигрантов первой волны Игорь Андрушкевич (Аргентина,  Буэнос-Айрес) «Удерживающий от беззакония» и специалист по русской религиозной литературе Александр Каплин (Украина, Харьков) «Русские православные мыслители ХIХ–ХХ веков (от Ф. И. Тютчева до И. А. Ильина). Об иезуитах и их отношении к России». Статья князя Зураба Чавчавадзе (Москва) «Возвращение» проникнута мыслью о невозможности существования русского человека в отрыве от России. Известный публицист, историк, наследственный аристократ убежден, какой бы властью страна ни управлялась, истинному сыну своей Родины надо жить в ее пространстве и в служении ее благу. О том, как служили благу Отечества наши прославленные предки и как мы должны следовать их примеру, защищая историческую правду и национальную идею, говорится в статье известного прозаика, историка Василия Дворцова (Москва) «Ермак. Геополитика против историографии». Об истории и современности, об их взаимопроникновении,  на примере взаимосвязи классического искусства и современного творчества – статья художника Филиппа Москвитина (Москва) «Россия Небесная. Искусство и национальная идея. Разговор со зрителями».

Личной жизненной мудростью делится с читателями «Родной Ладоги»  прозаик, литературный критик, ученик М.Лобанова, Василий Киляков (Московская обл., г. Электросталь). О том, что такое «архетип» нации, о трудностях и преимуществах русской жизни он размышляет в автобиографическом материале «Записки пожившего человека».

Россия и Запад – извечные антагонисты. Статья известного политолога, постоянного члена Изборского клуба Валерия Коровина (Москва) «Пока есть Запад» посвящена современным формам этого противостояния. В ней ученый рассматривает вопросы о вероятности новой «холодной войны» и о «ядерном паритете». О сдержанном отношении официального зарубежного мира и восторженном восприятии простыми иностранными зрителями российского киноискусства, в частности,  легендарного фильма «Лермонтов», представленного на Стамбульском международном кинофестивале,  рассказывает его создатель, артист, режиссер, поэт Николай Бурляев (Москва) в своих многоплановых, красочных воспоминаниях «Никогда я не был на Босфоре. Документальная повесть кинематографиста».

Любовь к своему прекрасному, меняющемуся в образах и красках в зависимости от географических координат Отечеству звучит в поэтических рассказах выдающегося современного поэта Константина Скворцова (Москва) «Белая лошадь в белом тумане». Созвучны этим рассказам стихи современных поэтов, представленных в журнале. Их имена и творчество хорошо известны любителям поэзии. Это Сергей Хомутов (Рыбинск), Владимир Силкин (Москва), Юрий Ишков (Великие Луки), Александр Ковалев (Санкт-Петербург), Евгений Юшин (Москва).      

Подборка стихов Евгения Юшина приурочена к юбилею мастера, о личности и творчестве которого в посвященной ему статье «Ковчег. Изображение и смысл в стихотворениях Евгения Юшина» рассказывает известный литературный критик Вячеслав Лютый (Воронеж). Научное исследование известного чеченского языковеда Зулай Хамидовой (Москва) «Стиль художественной литературы», посвящено  художественным особенностям литературного чеченского языка. Критик Валентина Ефимовская в статье «В поисках настоящего времени. Поэзия Станислава Думина» исследует поэтическое творчество поэта Станислава Думина, историка, герольдмейстера, потомка старинного дворянского рода, наследника офицерских традиций предков. В жанре воспоминаний представлен рассказ историка, специалиста по странам Ближнего и Среднего Востока Геннадия Горячкина (Москва) о политике и науке, о временах ввода советских войск в Афганистан, о своем учителе арабисте, заслуженном профессоре МГУ им. М. В. Ломоносова Ф. М. Ацамба в статье «Мои воспоминания о профессоре Ф. М. Ацамба».    

К имени выдающегося русского мыслителя Валентина Распутина обращается литературовед Эдуард Анашкин (с. Майское Самарской области) «Россия еще вернется к себе…»  В своей работе он рассказывает о книге доктора философских наук  Александра Королькова «Нравственная философия Валентина Распутина», и о главном герое книги, и о ее авторе. Их Э.Анашкин знает лично. Как говорит литературовед, «Надо поблагодарить автора книги «Нравственная философия Валентина Распутина» Александра Королькова за его смелость не замалчивать непростые моменты мировоззрения человека, которому Господь судил стать совестью народа именно в то время, когда совесть самым наглым образом повсюду попирается. Когда это евангельское качество совести хотят вытравить из души нашего народа. Причем, часто вытравливают, прикрываясь либеральной риторикой. Валентин Распутин в этом смысле для нас является образцом того, как примирять в душе неизбежные противоречия земные ради сохранения небесного завета в душе. Как противостоять искушениям, на которые столь щедра наша смутная эпоха. А самое главное, как не извериться в России в то время, когда вера в нее воистину становится духовным выбором и духовным подвигом».

Как всегда ярко художественное оформление журнала. На первой странице обложки нового номера «Родной Ладоги» — фотография главного храма Вооруженных Сил России – храма Воскресения Христова, построенного к 75-летию Великой Победы. На второй странице – портрет одного из героев этой Победы – маршала Г.К. Жукова, написанный современным художником Филиппом Москвитиным. 

 

 Валентина Ефимовская

Вышел новый номер журнала “Родная Ладога” №1 2019

НАСЛЕДНИКИ

вышел новый номер журнала «Родная Ладога» №1 2019

Редакция не ставит, за редким исключением, объемлющую тематическую задачу при составлении содержания номера. Но какими-то объективными закономерностями, волей истории, оно складывается из статей тематически близких, отражающих взаимосвязанные  факты и идеи. Идею нового номера, при всем разнообразии авторов и жанров, можно выразить одним словом, одним смыслом – наследники. Каждый материал в большей или меньшей степени отражает отношение современного человека к Отечеству, к его истории, к героическим событиям, как к личному наследству.

Ключевой темой является 75-летие освобождения Ленинграда от фашистской блокады. Это святая дата не только для города, отмечаемое событие имеет всенародное и всемирное значение, но не имеет ограничительных временных рамок, что подтверждают материалы номера. Поэма петербуржца Владимира Симакова (Санкт-Петербург) «Баллада о Кирпичном заводе» — посвящена малоизвестным страницам страшных блокадных дней. Метафорическое свидетельство человека, не видевшего ужасов блокады, но по наследству и родству получившего о ней память от предков, в необходимой мере документально. Речь в поэме идет об одном из красивейших мест современного города —  «Парке Победы», на месте которого во время блокады работал крематорий, где были сожжены останки тысяч ленинградцев, умерших от голода. Здесь же, в прудах, был погребен пепел.  Поэт,  рассказывая о трагической истории, доказывает, что память и знание  правды – те факторы, которые делают человека сильнее, мужественней и милосердней.

Все поэтические подборки номера обладают мощной духовной энергетикой, исполнены любви к Родине. Евгений Лукин (Санкт-Петербург) представил свою новую поэму-ораторию  «Непобедимая воевода», посвященную Донской иконе Божией Матери, которая стала предводительницей русских воск в победном сражении с ордой крымского хана, подошедшей к стенам Московского Кремля. Юрий Серб (Санкт-Петербург), известный прозаик и публицист, на страницах журнала выступает как поэт. Его стихи, написанные по правилам дореволюционной орфографии, являют живую, естественную связь времен. В журнале много поэзии, она представлена лучшими современными поэтами России. Это: Геннадий Иванов (Москва), Николай Зиновьев (Краснодарский край), Виктор Кирюшин (Москва), Ирина Моисеева (Санкт-Петербург), Наталья Чистякова (Москва), Николай Милоченко (Санкт-Петербург), Антонина Сытникова (Орел), Светлана Курач (Омск). Среди известных авторов не теряется творчество молодых петербургских поэтов – Екатерины Дедух, Артема Горшенина, Екатерины Огаревой.

К милосердию к прошлому, к сбережению памяти  призывает своей уникальной деятельностью петербургский благотворитель Грачья Погосян (Санкт-Петербург). Именно – благо-творитель – то слово, которое отражает смысл поступков нашего земляка армянского происхождения. Погосян спонсирует создание и установку памятников, посвященных героическим подвигам,  историческим личностям и памятным событиям. О своей деятельности, о памятниках блокады, созданных с его участием, Погосян  рассказывает в интервью «”Под вечной охраной гранита”. Благотворитель памяти», данном журналу «Родная Ладога».        

        Память выявлена как средство оценки и главный критерий в исторической статье  митрополита Петрозаводского и Карельского Константина (Горянова) «Под прикрытием Крестного хода. Кровавое воскресенье как пролог кровавого века в истории России». Богослов, ученый, писатель – Владыка Константин бережно и ответственно подошел к исследованию событий вековой давности, обратился к новейшим академическим данным и архивным документам. На основе библейских архетипов, неизменно прослеживающихся во все времена человеческой истории, автор доказывает, что нравственные заветы, данные Богом человечеству, не могут устаревать, что отречение от них равносильно отказу от самой жизни. «Глотнувшая одуряющей “свободы от совести” обманутая Россия отречением от своего Царя отреклась от идеала Святой Руси, от своей истории, от своего христианского происхождения и русскости, то есть отреклась от самой себя, и закономерно превратилась в “Россию, кровью умытую”», — доказывает митрополит Константин.

      Многие последовавшие военные противостояния и социальные трагедии, российские и мировые, явились следствием крушения Российской империи, которое во многом произошло по вине ее граждан, предавших  национальную традицию. Не случись революции, не было бы в XX в. многих войн и таких, в частности, преступлений, фактическую и смысловую оценку которым дает в обширной исторической статье «Преступная история украинских националистических организаций ОУН-УПА»  Николай Платошкин (Москва), российский дипломат, доктор исторических наук.  Полковник запаса, участник военных конфликтов в семи горячих точках, государственный деятель, публицист, сценарист Борис Подопригора (Санкт-Петербург), знающий войну на собственном опыте, осуждает беспамятство, предательство, через противопоставление их солдатскому подвигу во имя Отечества, в статье «Уходя из Афгана, мы вытерли ноги… и забрали домой войну».       

Высочайшая русская пословица «Умри, а с родной земли не сходи» — объясняет не только бесстрашие русского воина, но раскрывает основные смыслы творчества выдающегося современного писателя-мыслителя Владимира Крупина (Москва). В подборке духовной публицистике «Землю “слушать” перед боем…» он напоминает современникам: что такое сила веры, сила духа, любовь к Отечеству в прошлом и настоящем. Цикл блистательных публицистических новелл Александра Проханова (Москва) «Имперский холм» — можно назвать стратегическими тезисами государственного существования России. Полемическая статья доктора исторических наук Владимира Блохина (Москва) «О русофобии и “счастливой культуре”. К оценке манихейской теории в отечественной культурологии», дает представление о современной борьбе идей в культурологии. Ученый, предостерегая, показывает, как история, социальное и духовное наследие нации, то есть культура, становятся объектом манипуляций смыслов в среде противников русского мира.    

Такая манипуляция не нова. В известные времена она заключалась в искоренении целых творческих пластов, в высылке из России лучших деятелей культуры, в замалчивании имен выразителей русской духовной идеи. Об одном из них – великом Иване Шмелеве – материал православного писателя Николая Головкина (Москва) «Я знаю: придет срок – Россия меня примет! К 145-летию со дня рождения И.С.Шмелева». О русском церковном мыслителе, защитнике Православия, часть жизни которого прошла в Киеве, вблизи печально известного ныне, захваченного раскольниками Андреевского собора – А.Н.Муравьеве рассказывает украинский ученый, историк  Церкви Александр Каплин (Харьков) в статье «”Что может действенная вера…”: А.Н.Муравьев и Киев».

Доказательством действенности русской веры, русского Мiра, даже расколотого, даже  частично оторванного от Родины, является выступление князя Александра Трубецкого (Париж, Франция) «Непобедимая русская сила», сделанного на пленарном заседании Всемирного Конгресса соотечественников в Москве в октябре 2018 года.    

Исконные русские смыслы применительно к нашему времени – в образах и характерах, в поступках и стремлениях раскрывают произведения популярных современных прозаиков. Они представлены такими известными писателями, как Виктор Потанин (Курган), Николай Иванов (Москва), Михаил Зарубин (Санкт-Петербург), Лев Григорян (Москва). Прозаик, публицист Александр Смышляев (Петропавловск-Камчатский) в литературоведческой статье «Два ярких костра»  показывает высокий уровень современной критики на примере анализа творчества современных критиков И.Шкляревского и М.Масловой.

К разъяснению смыслов русской жизни много добавляет авторское документальное кино. Об одном из ярчайших его представителей, убитом прицельным снайперским выстрелом при штурме здания Верховного Совета в Москве 4 октября 1993 г. – Александре Сидельникове рассказывает доктор философских наук Александр Казин (Санкт-Петербург). Уникальное творчество кинодокументалиста ученый исследует в философских  категориях, о чем свидетельствует название статьи «Образ и логос. Авторское документальное кино Александра Сидельникова».  

О том, в какой непримиримой извечной борьбе приходится существовать современной России, как трудно отстаивать русское духовное наследие и наше будущее, можно представить по публицистическим  материалам, предоставленным журналу выдающимися политическими деятелями современной России. Сергей Глазьев (Москва), известный экономист, советник Президента РФ по экономической политике, в статье «Американская агония и стремление сохранить мировую гегемонию очень опасны» дает оценку современной геополитике, определяющейся финансами. Ученый делает неутешительные прогнозы на будущее при условии сохранения глобальной системы доминирования крупного капитала. Автор статьи говорит, что «Американская властвующая элита не может и не хочет признать, что США теряют гегемонию в мире. И эта объективная утрата лидерства делает их очень агрессивными и очень опасными…  Главная идея их курсов политологии по учебникам 100-летней давности – чтобы контролировать мир, нужно контролировать Россию и через нее – Среднюю Азию и Европу, сдерживать Китай». Ученый делает вывод: «В той мере, в которой мы используем доллар, мы финансируем американскую гонку вооружений, их милитаризацию».  

О предполагаемом будущем на основе рассмотрения существующих политических конфликтов говорит известный политолог, специалист по проблемам глобальной политики Константин Блохин (Москва) в статье «Архитектура постамериканского мира: размышляя о будущем». Ученый рассматривает реальные условия, дающие России позитивную историческую возможность развития во благо Отечества и всего мира. Это может случиться, если «Россия окажется в роли хранителя “золотой акции”, гарантом стратегического равновесия и соответственно стратегической стабильности».

О том, что в той или иной форме это России удавалось в прежние времена, свидетельствует статья (путевые заметки) постоянных авторов журнала «Родная Ладога» Никиты Шевцова и Елены Наумовой (Москва) «Мултанское дело». Это материал о крепости национальной нравственности, о болящей за весь мир совести художника (писателя В.Г.Короленко), о сбережении памяти, как самого дорогого наследства.

Доброй традицией журнала является публикация аннотаций новых книг. В данном номере представлена книга художника В.К.Стекольщикова «Быть русским художником» о роли и судьбе таланта в искусстве и в жизни. Уникальная книга доктора культурологи, профессора  Г.В.Скотниковой «Византийский ассист» является объемным исследованием византийской художественной традиции в русской культуре. В книге стихов и поэм В.В.Ефимовской  «Обратная перспектива» представлены избранные произведения автора. В книгу Н.В.Пересторонина «Некалендарная весна» вошли избранные стихи и проза о любви. Последнее издание выдающегося современного мыслителя, историка, публициста Н.М.Коняева, подготовленное при жизни, но вышедшее уже после смерти писателя, «Прощание с тысячелетием» — является документальным свидетельством о девяностых годах прошлого века. Книга создана на основе дневниковых записей автора, сделанных в драматические годы. Этот труд свидетельствует о том, что, в первую очередь, литература, слово, запоминающийся образ – способствуют сохранению памяти,  отражению ее живой ипостаси. Именно они дают человеку мудрость и силы сберечь величайшее духовное наследство, доставшееся нам от предшествующих поколений.

Валентина ЕФИМОВСКАЯ
г. Санкт-Петербург