Архив метки: аналитика

Вышел новый номер журнала “Родная Ладога” №3 2018

ПУТЬ  ЦАРСКИЙ

Вышел новый номер журнала “Родная Ладога” №3 2018

“Путь царский” –  это путь, проторенный Христом, но это и возможный путь любого человека,  следующего за Спасителем. Тяготы Царского, освещенного Христовым подвигом пути, показывает митрополит Петрозаводский и Карельский Константин (Горянов) на примере жизни святого русского Царя – Помазанника Божия Николая II, принявшего мученическую смерть вместе со всей своей Святой Семьей во спасение России. Статья “Христианский подвиг Монарха” (продолжение) – является базисным материалом номера, который вышел в дни 100-летия расстрела Царской Семьи, произведенного без суда и следствия  большевиками в Екатеринбурге, в подвале Ипатьевского дома. Владыка Константин подробно, с привлечением новейших архивных данных, рассказывает о фактах злодеяния, осмысливает его истинные причины, имеющие библейские аналогии и исторические прототипы. Вскрытые тайные подоплеки и богословские знания позволяют митрополиту Константину сделать такой вывод: «Члены Царской Семьи были убиты не как конкретные люди, в этом качестве они не представляли реальной угрозы никому, Белая армия воевала не под монархическими знаменами. Их, как живые символы Православной России, нужно было уничтожить для полного разрыва с великим прошлым непобедимой страны, для разрыва с народом, перед которым палачи хотели опорочить их Царя-батюшку. Отчасти это удалось, но история из своих богатых тайных недр понемногу выносит на поверхность жизни правду. Последняя молитва Царя – не о себе, идущем на смерть, а о России. Его слова из  дневника «Боже, как тяжело за бедную Россию!» многое проясняют сегодня. Постепенно на наших глазах обновляется картина тех страшных времён».

Владыка Константин без прикрас показывает страшную картину расправы над Россией совокупными, внутренними и внешними, мировыми силами, вложившими немалые средства в революцию. Людьми с каменными сердцами называет автор организаторов и исполнителей геноцида русского народа, принесшего миллионные жертвы. Каменное сердце – не метафора, но явь, судя по приведенной в статье цитате: «Есть документальный рассказ одного из перебежчиков, который сообщал о практике употребления чекистами человеческой крови наряду со спиртом и кокаином, как средства для снятия нервных напряжений, возникавших вследствие непрерывных массовых кровавых расправ над людьми. Со слов очевидца: «Один из палачей харьковской чеки говорил: “Мучился, да товарищ научил выпить стакан крови. Выпил, сердце как каменное стало”» (Архив русской революции. Берлин. 1922 г. Т. 6. С. 338). В статье, насыщенной историческими фактами, ученый-богослов митрополит Константин также дает актуальные рекомендации во избежание повторения подобной государственной трагедии.

Вместе с укрепляющейся Россией сегодня открываются и осмысливаются потаенные страницы ее истории. В статье доктора философских наук, директора Института Истории искусств Александра Казина (Санкт-Петербург) «Первая мировая война и русская государственность» — раскрывается тезис, данный автором во введении: «…и сейчас, в начале XXI в., мы века живём в мире,  обусловленном Первой мировой и её результатами. Распад Российской Империи, образование СССР,  возвышение США, гитлеровский оккультный рейх, красное знамя над Берлином, последующий крах Советского Союза, нынешнее противостояние России с Западом – начало этой цепочки восходит именно к августу 1914».

О современных процессах меняющегося мироустройства, о перспективах  общества “золотого миллиарда”, ставшего возможным вследствие причин, рассмотренных в выше указанных работах, говорит в статье «Концепт глобального мира: от утопии к антиутопии» доктор философских наук, известный ученый из Белоруссии Чеслав Кирвель (Минск). Он подчеркивает: «Нам, современным славянам, необходимо очень хорошо разобраться в том, что представляет собой современный мир, в каком направлении и как движется современная цивилизация. Это нам необходимо для того, чтобы в очередной раз не вершить тупиковый выбор, не попасть в историческую западню, чтобы верно определить надежную перспективу для своего дальнейшего развития».

Прогнозы дальнейшего развития России и профессиональные рекомендации дает военный аналитик, генерал Леонид Ивашов (Москва). В статье «Каким будет миропорядок в XXI веке?» он ставит и решает этот вопрос. Исходя из современных взаимоотношений Востока и Запада, автор исследует различные вероятности: «Или Трамп всерьёз поворачивается к нам лицом, или Запад в его лице послал сигнал о борьбе за Россию как союзника (вассала) с Востоком (Китаем), или это эпизод битвы кланов финансистов и производственников?»

Историк, политолог, блистательный публицист Николай Стариков (Санкт-Петербург) высказывает актуальное мнение в статье «Видимое и невидимое». Исходя из политических событий последних месяцев, он убежден: «Раз Китай и Россия так тесно сближаются, Соединенные Штаты готовы к контактам с Пекином и Москвой. При этом главной задачей Вашингтона по-прежнему будет «растащить» в стороны русских и китайцев, создав между ними максимальное количество проблем и противоречий».

Известный публицист Владимир Казьмин (Луганск, Москва) тоже говорит о важности понимания связи времен, о взаимовлиянии исторических событий. В статье «Мы из Кронштадта, мы из Донбасса» автор рассказывает о том, как весной 2015 г. в Горловке, полыхающей в огне братоубийственной войны, удалось вызволить из вражеских рук советский военно-морской флаг с легендарного корабля “Кронштадт”. Публицист, прозаик Юрий Шурупов (г. Агидель) обращается к овеянной славой русской военной истории. В своем исследовании «Тельняшка под рясой» он говорит так: «Немало имён героев хранит история нашего Отечества. Есть среди них прославленные полководцы высоких званий – генералы, адмиралы, фельдмаршалы. Есть бесстрашные рядовые – солдаты и матросы, вместе со своими командирами грудью защищавшие Россию от врагов. Но мало кто знает сегодня о том, что в одном строю с кадровыми военными на суше и на море находились православные священники, крестом и молитвой, личным примером мужества и отвагой укреплявшие дух однополчан, вселявшие в них веру в победу. Вот об одном таком священнике, который вместе с экипажем легендарного крейсера «Рюрик» участвовал в сражении с превосходящими силами японского флота в августе 1904 года, и пойдёт наш рассказ. А имя этого героя – иеромонах Алексий (Оконешников)».

В новом номере журнала много материалов, посвященных  воинскому служению и подвигу во имя Отечества. Дипломат Валентин Власов в материале с кратким и емким названием «Чечня» рассказывает о своей дипломатической деятельности в этой республике в середине 90-х г.г. прошлого века, когда там шли боевые действия. Наиболее впечатляющая часть воспоминаний – рассказ о том, как автор оказался в чеченском плену и как освободился.  Теме чеченской войны посвящен и материал известного литературоведа из Краснодарского края Эдуарда Анашкина. Свое исследование он посвятил творчеству еще одного  “кавказского пленника”, военного корреспондента, прозаика, Николая Федоровича Иванова. В очерке «Золотистый золотой!» автор проводит параллель судеб – местночтимого святого воина Евгения Родионова, о котором Н.Ф.Иванов написал пронзительную, вошедшую в золотой фонд русской литературы новеллу, и автора этого произведения, проведшего несколько месяцев в чеченском плену, не сломленного и нравственно победившего своих врагов. Духовному подвигу посвящен материал, печатающийся в нескольких номерах издания, «Жизнеописание блаженного инока Владимира, Важеозерского чудотворца».

Святой ипостасью подвига является подвиг ленинградцев в блокаду. Информационный сюжет Дины Никифоровой (Санкт-Петербург) «Мужеству ленинградцев и героям-ленфильмовцам посвящается» – о событии, произошедшем на территории старейшей киностудии “Ленфильм”, а именно, об открытии восстановленного мемориала, посвященного героям-ленфильмовцам, погибшим в блокаду и на фронтах Великой Отечественной войны. Памятник, на открытии которого присутствовали руководители города, представители воинских частей, творческие сотрудники киностудии, был отреставрирован известным петербургским меценатом и просветителем Грачьей Погосяном, профинансировавшим также фильм, состоящий из воспоминаний детей блокады.  Духовно-нравственные подвиги во имя Отечества  успешнее, если они подкреплены силой оружия. В статье «Летательные аппараты с атомным реактором» доктор технических наук, возглавлявший Управление учебных заведений Министерства гражданской авиации Виктор Пархимович, рассказывает об истории и современности российской авиации.

Великой силе искусства посвящены многие материалы нового номера журнала “Родная Ладога”. Президент международного Форума “Золотой Витязь” Николай Бурляев (Москва) вспоминает в статье «Андрей Первозванный мирового кинематографа» своего друга и учителя великого режиссера Андрея Тарковского, человека, который привел его в кино и открыл творческие тайны, за которые требуется плата судьбою, преданностью и любовью к профессии.  Большую часть жизни отдал служению Поэзии известный русско-белорусский поэт Анатолий Аврутин, его творчеству  посвящена глубокая, исследующая особенности таланта поэта статья Валентины Ефимовской (Санкт-Петербург) «Четвертое измерение», приуроченная к юбилею выдающегося художника слова, именем которого названа звезда в созвездии Рака.

В новом номере журнала также опубликованы литературоведческие материалы, имеющие научно-просветительское значение. Это статья Алексея Кондратенко (Орел) «Хранитель заветного слова» — в память литературоведа, историка, профессора, член-корреспондента Императорской Санкт-Петербургской Академии наук  А.И.Кирпичникова, материал приурочен к его 170-летию. Книги прославленного русского ученого последнее время не издавались, но имя и творчество его достойны народного почитания. Публикация доктора филологических наук Наталии Голубевой-Монаткиной (Москва) /продолжение/ «О русском языке русских эмигрантов первой половины XX века» обладает научным содержанием и просветительской ценностью, много способствует пониманию современными людьми того, что значит быть и как трудно оставаться русским, будучи оторванным от родины. В эмиграции русские аристократы и интеллигенция сберегали свою русскость и русский язык как бесценные сокровища.

Названия нескольких научно-популярных статей раскрывают их содержание. Это материал историка Игоря Андрушкевича (Аргентина. Буэносайрес) «Периодические циклы в природе, истории и экономике. Теория четырех русских ученых», статья доктора исторических наук, академика АН Чеченской Республики Явуса Ахмадова (Москва) «Великий Страбон и амазонки Кавказа: еще одна попытка прочтения сведений о древних народах России».

Публицистика  прозаика, главного редактора нескольких известных в России сайтов – «Камертон» и «Великороссъ» Светланы Замлеловой (Москва) всегда откровенна, доказательна,  полемична. Статья «Гламурная клевета» посвящена новой, недавно показанной по телевидению киноверсии знаменитого романа Алексея Толстого «Хождение по мукам». Автор убедительно, со знанием истории и литературного первоисточника  защищает оригинал от гламурной его киноверсии, созданной на  вкус общества потребителей. Так поясняет автор статьи «Что такое пошлость? Это когда возвышенное низводится до низменного, когда никчемное объявляется значительным, когда главное подменяется неглавным… Пошлость – это когда из серьезной книги о сломе эпох, об умирании старого мира и мучительном рождении нового, об исторической смуте, где люди не могут понять себя и свершающееся вокруг, делают гламурный  боевичок с элементами семейной саги и мелодрамы».

Много нового, ранее не известного об известном всему миру шпиле Петропавловского собора, являющегося сердцем Петербурга, открывает нам статья доктора искусствоведения, профессора Наталии Прокудиной-Горской (Санкт-Петербург) «России памятник суровый. К 315-летию основания Петропавловского собора в Санкт-Петербурге». Автор статьи, работавшая в музее “Петропавловская крепость” с 70-х годов прошлого века, знает это сооружение и снаружи, и изнутри. Эти героические страницы истории города Петра невозможно читать без волнения и восхищения. Увлекательно новое историко-географическое путешествие Никиты Шевцова и Елены Наумовой (Москва) «По велению Тамерлана» в башкирский поселок Чишмы, расположенный в 50 км от Уфы, к мавзолею Хаджи-Хусейн-бека, благодаря которому началось распространение ислама среди башкир.

Традиционно насыщены литературные рубрики. В разделе “Поэзия” опубликованы стихи лучших современных поэтов: Александра Кердана (Екатеринбург), Владимира Силкина (Москва), Игоря Гуревича (Архангельск), Геннадия Иванова (Москва), протоиерея Анатолия Трохина (Санкт-Петербург), Василия Попова (Москва), а также представлены новые имена – Игоря Малышева (Орел), Елизаветы Мартыновой (Саратов), Андрея Проскурякова (Оренбург).

В рубрике “Проза” печатаются произведения таких известных авторов, как Павел Кренев (Москва), Михаил Зарубин (Санкт-Петербург), Анатолий Козлов (Санкт-Петербург), Борис Краснов (Санкт-Петербург), Сергей Мурашев (Каргополь), Иван Иннокентьев (Якутск).

В разряд историко-просветительских публикаций можно отнести подборку стихов ленинградского поэта Александра Рытова (1934 — 1974) «Старо искусство бытия». Будучи при жизни известным автором, книги которого публиковались в Лениздате, сегодня он практически забыт, даже литераторами. Проникновенные, лирические, философские стихи талантливого поэта, рано ушедшего из жизни, не только приносят эстетическое наслаждение, но заставляют почувствовать нашу слабость пред беспощадным, пугающим ликом времени, проникнуться извечными размышлениями:

…Но как нам быть с тем ужасом, который
Был бегом времени когда-то наречен?   (Ахматова)

Этому беспощадному бегу мы можем противостоять только милосердной памятью,  неравнодушием души,  любовью сердца, что присуще всем авторам, создателям и читателям журнала “Родная Ладога”.

 

Валентина Ефимовская

 

 

 

Вышел новый номер журнала «Родная Ладога» №2 2018

О ПОДВИГЕ, ЕДИНСТВЕ И ЛЮБВИ

вышел новый номер журнала «Родная Ладога» №2 2018

Подвиг, единство, любовь – эти категории являются базовыми не только для содержания нового номера культурно-просветительского и литературно-художественного журнала “Родная Ладога”, но и в целом концептуальными для издания, вступившего в 12-й год своего существования. Центральной статьей весеннего номера, традиционно посвященного Пасхе и Дню Победы, является материал, связанный со скорбной датой в истории России – со 100-летней годовщиной убиения последнего Императора Российского Николая II и его святой Семьи. Это публикация известного историка и богослова митрополита Петрозаводского и Карельского Константина (Горянова) «Христианский подвиг Монарха. Факты и подоплеки убиения Семьи Николая II». Ученый показывает, что судьба Императора-страстотерпца отражает в полной мере процессы, происходившие в Российском государстве, которое не имело к началу революционных волнений объективных для них причин. С любовью к истории своего Отечества и к личности Николая II Владыка Константин рассказывает о достижениях последнего русского Царства, о значении России на мировой арене, об успехах русской науки, промышленности, образования. О прекрасной, можно сказать, идеальной Царской Семье, подвергшейся неоправданной клевете. Митрополит Константин на основе архивных данных доказывает иностранное происхождение клеветнического идеологического оружия, силу которого мы можем представить по чудовищным современным фальсификациям деятельности наших государственных личностей и политических событий. Император Николай II — показывает Владыка Константин — был выдающейся мировой личностью. Значение его жертвенного подвига мы можем в полной мере оценить сегодня, спустя столетие, во времена возрождения России, переосмысления иноземной идеологии, привнесенной на русскую духовную почву в прошлом веке. Жертвенный подвиг Николая II, принятие им Божией воли, его осознанное смирение, осмысленное искупление — стали поворотным моментом, залогом возможного нового общества, которого прежде не было, но которое чается как идеальное. Это даже не Святая Русь, это общество, управляемое Самим Господом Богом. Это высший государственный уровень, который возможен и просматривается с высоты нашей истории. Ведь сегодня в ней случаются чудесные явления, кажется, и зависимые, и независимые от воли людей. На наших глазах происходит возрождение России в традиционной культуре, в воинской силе и славе, восстание из руин Русской Православной Церкви, воссоединение ее с Зарубежной Православной Церковью, возвращение чудотворных икон, собирание исконных русских земель и многое другое. Жертвенная кровь Царской Семьи является тем базисом, на котором все это стало возможным, и который останется мощным основанием грядущей Великой России.

Созвучна идее “вечной России”, основанной на жертвенном подвиге любви, о чем говорится в исследовании митрополита Константина, статья доктора культурологи, профессора Галины Скотниковой (Санкт-Петербург) «Вечная Россия в меняющейся культурно-исторической реальности». Профессор Г. В.Скотникова рассматривает основы бытия нашего священного Отечества, исследует и поясняет опоры и пути его настоящего и грядущего. «Непонимание России ведёт к её отрицанию, то есть к искажению её духовной сущности и жизненной силы. А подлинное понимание России укоренено в её сердечном восприятии, внутренней сращенности с ней, душевном тепле, питаемом родным лоном – Родиной. Любовь к России открывает для русского человека путь к Богу, метафизическую, преображающую глубину бытия, даёт смысл жизни», — говорит автор статьи.

Содержание актуальной статьи дипломата, ученого Бориса Ключникова (Переделкино. Москва) раскрывается ее названием «Кто и почему назначает Россию врагом №1». И она тоже о нашем любимом Отечестве. Политолог называет не только имена тех, кому мешает Россия, но объясняет причины русофобии. Статья политолога, руководителя администрации Международного Евразийского движения Леонида Савина (Москва) «Многополярный момент» позволяет совершить экскурс в историю геополитической мысли. Молодой русский ученый полемизирует со статьей «Однополярный момент» маститого американского политика Ч. Краутхаммера и доказывает, что сегодня однополярность исчезает безвозвратно, от этого так злобствуют заокеанские апологеты мирового господства.

О единстве братских народов, как основополагающем условии существования полюса силы, противостоящей идеологической западной оккупации, говорит в своей страстной, убедительной статье грузинский политолог, историк, ученый Александр Чачия (Москва, Тбилиси) «Сила наших народов в единстве». Он предостерегает: «В истории нередко бывало, что тот или иной народ на каком-то этапе развития терял жизнеспособность, волю к жизни, не противился губительным процессам и в итоге исчезал с исторической арены. Много было таких народов. Мне кажется, некоторые из наших братских народов стоят сегодня на этом пути в никуда. Если мы вовремя не опомнимся, не протянем друг другу руки, по примеру наших отцов не встанем плечом к плечу, нас раздавят. Некоторые постсоветские республики, несмотря на все трагедии прошедших лет, уповают на «добрый и щедрый» Запад, их руководители восторженно приветствуют своих “покровителей”, получая очередную подачку (облагая при этом свой народ непосильными долгами), но мы-то, народы, должны понимать, что наши якобы независимые государства нужны Западу только как пешки в его игре против России. Если в этой коварной игре Запад достигнет своей цели, всех нас отбросят, как использованный материал. В современном мире, в условиях все более ожесточенной борьбы за ресурсы, нам не выжить. Так будем же достойны памяти наших великих предков и в отношениях друг с другом последуем их примеру!»

На основе объективных исторических фактов и обнадеживающих современных явлений многие авторы нового номера “Родной Ладоги” показывает реальную возможность восстановления единства здравых сил. Чаянием славянского братства можно назвать историческую статью известного юриста, члена президиума Всеславянского союза Андрея Фатулы «Князь Лаборец», а так же проникновенный, начатый с первых дней Балканской войны 1999 г. «Дневник» доктора наук, руководителя центра по изучению современного балканского кризиса Института славяноведения РАН Елены Гуськовой (Москва). «Мать православная» — выступление на Всеславянском конгрессе в Москве известной сербской писательницы Лиляны Булатович-Медич (Белград. Сербия) покоряет любовью к славянскому миру, смелостью, искренностью, боеспособностью и красотой языка.

Коммуникативному, просветительскому, духовному, художественному значению языков разных народов России посвящен раздел «Пути познания». Статья доктора исторических наук Сергея Перевезенцева (Москва) «И нача философъ глаголати сице» об учительной литературе, одном из древнейших жанров русской словесности. Доктор филологических наук Зулай Хамидова (Москва) на страницах журнала в работе, посвященной Дню чеченского языка, рассказывает о проблемах сохранения и развития чеченского языка, о национальной филологической традиции.

О традиции нравственной, точнее, родовой, национальной, об аристократизме духа, который выражается в патриотизме, в служении, в жертве за други своя – уникальная статья прозаика, поэта, литературоведа протоиерея Геннадия Рязанцева-Седогина (Липецк), которая так и называется «Об аристократизме». В ней известный липецкий батюшка говорит: «Не должны казаться человеку «демократического» общества разговоры об аристократии странными или не нужными. Можно быть членом гражданского общества и при этом быть аристократом или слыть плебеем. Состояние — АРИСТОКРАТ, при полном уничтожении русских культурных традиций, может быть устроением человеческой души, возвышенным состоянием человеческой личности. Аристократ духа – это, прежде всего патриот своего народа и своего отечества! Аристократизм и патриотизм не отделимые друг от друга понятия. Патриотизм – это иммунитет нации. Это может понять только аристократ». Галина Кучина (Мельбурн, Австралия) в материале «Нина Михайловна Кристесен (Максимова)» рассказывает о хранителях русской традиции, об истинных аристократах духа, русских людях, оторванных от родины в революционные времена начала прошлого века, о потомках эмигрантов первой волны.

Постоянный автор журнала — известный чешский дипломат Иржи Опршл (Прага, Чехия) в статье «Чехия после парламентских выборов» создает многоплановый портрет выдающегося политика Милоша Земана. Мудро, не жалуясь на трудности президентского поприща, президент, будучи в почтенном возрасте, выстраивает отношении и необходимые для Чехии связи с Востоком и Западом. В новом номере журнала представлены материалы о разных странах и уголках земли. О советском Узбекистане, о своей дипломатической службе в этой, как будто мало изменившейся с тех пор, необыкновенной стране рассказывает известный российский дипломат Валентин Власов в очерке «Узбекистан». Записки легендарного дипломата Алексея Подцероба (Москва) посвящены уникальной женщине Гертруде Белл – путешественнице, шпионке, археологу, которую называли “Королевой пустыни”. Автор подробно рассказывает историю путешествия Гертруды Белл накануне Первой мировой войны в северную зону Неджда – Аравийский полуостров.

Не меньше загадок и романтики можно найти и в русской глубинке, что доказывают известные путешественники Никита Шевцов и Елена Наумова (Москва) в своих очередных путевых записках «Молчанье гнёздовских курганов». Заметки Ярослава Скворцова (Москва) «По ту сторону Каменки» — это семейно-родовые, связанные с историей края и народа воспоминания о суздальской земле.

Соседствуют на страницах журнала “Родная Ладога” история и современность, перекликаются, переплетаются времена в жизни и в художественных произведениях современных писателей, проза которых представлена на страницах издания такими известными в России именами, как Дмитрий Лиханов (Москва), Михаил Зарубин (Санкт-Петербург), Борис Споров (Москва), Елена Тулушева (Москва), Николай Кокухин (Москва).

Исследование Павла Кренева (Москва) «Двуликий Задов», созданное на основании данных из архивов КГБ, и посвященное легендарному чекисту, трудно классифицировать по литературному жанру. Павел Кренев, прозаик, публицист, историк спецслужб, обладает особенным литературным почерком, умением сроднить разные полюса человеческого бытия, трагичное и комичное, романтичное и повседневное, не навязывая своего личного отношения к представляемым событиям, писатель может убедить читателя в правильности и правдивости авторской точки зрения. Сюжет и интрига наблюдаются в историко-публицистическом материале известного писателя и общественного деятеля Сергея Котькало (Москва) «Время отчаянья и надежд. К 25-лнтию Всемирного Русского Народного Собора». Трудна и почтенна история создания этой фундаментальной организации, без которой невозможно представить современное российское общество. Также невозможно представить нашу жизнь без мудрого проповеднического и литературного слова Святейшего Патриарха Кирилла, о новой книге которого рассказывает знаменитый писатель, доктор исторических наук, заместитель Главы ВРНС Валерий Ганичев (Москва) в статье «Самоотвержение себя. О времени и книге Патриарха Московского и всея Руси Кирилла “В годину тяжкую Богом избранный…”, посвященной 100-летию Патриаршей интронизации святителя Московского Тихона. К 25-летию Всемирного Русского Народного Собора».

Тайны жизни Церкви приоткрываются в нескольких статьях номера. О тяготах и радостях иноческого служения рассказывает материал «Блаженный инок. Жизнеописание блаженного инока Владимира, Важеозерского чудотворца». Поэтическими средствами о монашеской жизни, о вере, о чаяниях настоятеля монашеской обители – искренние, глубокие по смыслам, простые по форме стихи-проповеди настоятеля Псково-Печерского монастыря архимандрита Тихона (Секретарева) «Весна о Боге радует всех».

Проникновенна, животворна литературная перекличка служителей Церкви с современными светскими поэтами, которые на страницах журнала представлены такими известными именами, как Григорий Калюжный (Москва), Геннадий Морозов (Санкт-Петербург), Виктория Мирошниченко (Луганск. ЛНР), Антон Беляев (Москва), Александр Комаров (Санкт-Петербург), Владимир Меньшиков (Санкт-Петербург), Сергей Корытин (Санкт-Петербург), Николай Пидласко (Колпино, Санкт-Петербург).

Все материалы нового номера «Родной Ладоги» доказывают и убеждают, что подвиг, вера, любовь – не пустые слова, но термины, наполненные смыслами бытия, доказывающие, что не хаос, не энтропия правят нашей жизнью. В данных метафизических категориях можно рассмотреть и осмыслить кризисы личностного и общественного становления, понять, что духовными усилиями мы, живя во времена окружающего нас, бурлящего, огнедышащего «беззакония», можем сопротивляться ему и не позволить вновь прорваться в мир, как это произошло в страшные революционные годы, которые были искуплены подвигом любви Николая II, жертвой русского народа в Великую Отечественную войну. Они искупаются ныне – героическим стоянием наших современников на нынешних рубежах России, которая имеют не только географическое очертание, но духовный образ и небесный путь.

 

ВАЛЕНТИНА ЕФИМОВСКАЯ

Вышел новый номер журнала “Родная Ладога”

РУССКИЙ  СТИЛЬ
вышел новый номер журнала “Родная Ладога”
№1 2018

       «Как и всякий другой, русский стиль имеет историю вопроса. Сама русская история создавала основу его, христианство его одухотворило. Историков древности, вначале с любопытством, потом со страхом бросающих взор на славянские земли, изумляло отношение славян к смерти. Пушкин не случайно взял одним из эпиграфов слова Средневековья о нас: «Там, где дни облачны и кратки, родится племя, которому не больно умирать». Это отношение к смерти, которое есть вообще главное в жизни человека и нации, и выделяет русский стиль из других. Наша, русская, жизнь не здесь, она в Руси небесной. Но это не значит, что русский стиль предполагает пренебрежение к жизни земной, нет. Земная жизнь есть пропуск в жизнь небесную. Чем выше качества души, тем выше она вознесется. Такие рассуждения, подкрепленные примерами, становятся убеждением русского художника и питают в его нелегкой дороге».

     Эти слова выдающегося русского писателя, духовного мыслителя В.Н.Крупина, прозвучавшие в одном из его рассказов, открывающих новый номер всероссийского  журнала “Родная Ладога”, можно назвать ключевыми и объединяющими не только все последующие публикации выпуска, но и все выпуски журнала. Это о сути русской жизни и русского духа. Об этих двух ипостасях русского бытия, материальной и духовной, говорится в каждом произведении обширного, представительного блока «Прозы», а именно, в рассказах, новеллах, этюдах выдающихся русских прозаиков – В.Н. Крупина (Москва), Н.Ф. Иванова (Москва), Н.И. Дорошенко (Москва), М.К. Зарубина (Санкт-Петербург), С.А. Шаргунова (Москва), С.И. Котькало (Москва), И.А. Сергеевой (Санкт-Петербург), Т.И. Грибановой (Орел).  О русских смыслах, о русских чаяниях и победах пишут на образном, высоко-литературном языке наши выдающиеся, достойные  изучения в школах поэты – Ю.П. Перминов (Омск), В.И. Бурдина (Санкт-Петербург), Г.В. Иванов (Москва), В.Ю. Ерофеева-Тверская (Омск), о. Геннадий Рязанцев-Седогин (Липецк), Л.А. Берзина (Москва), Р.Г. Круглов (Санкт-Петербург), Л.П. Кудряшова (Санкт-Петербург).

    Две базисные рубрики “Проза” и “Поэзия” ярко иллюстрируют и подтверждают актуальные выводы большой исторической статьи постоянного автора журнала – митрополита Петрозаводского и Карельского Константина (Горянова) «”Апокалипсисы революций”. Санкт-Петербургские религиозно-философские собрания 1901-1903 г.г.: причины, ход и неудача диалога Русской Православной Церкви и русской интеллигенции с современной точки зрения». Эта статья, являясь частью содержания новой книги митрополита Константина «Апокалипсисы революций», затрагивает многие, имеющие непреходящее значение темы, разрешает трудные вопросы, связанные с исторической и современной ролью интеллигенции. Вот как разъясняется суть статьи Владыки Константина в публикуемой в номере статье о названной книге «Русская революция как доказательство бытия Божия» литературным критиком В.В. Ефимовской (Санкт-Петербург). «Много на тему «интеллигенция и революция» было высказано негодований и обвинений ее прежними исследователями. Но Владыка Константин рассматривает этот трудный вопрос русской истории с иной позиции, с точки зрения взаимоотношений образованного слоя общества с учителями Церкви, подходит к его решению с уважением к обеим сторонам. При этом богослов-историк, не навязывая собственных категоричных оценок, приводя обширные цитаты из стенограмм и докладов Религиозно-философских собраний, личных высказываний выдающихся исторических личностей, предоставляет возможность уму и совести современного читателя вынести свое суждение о мере вины интеллигенции в революции… Искренни и тяжелы были духовно-нравственные искания интеллигенции последних лет существования Российской империи, но выявляя причины неудач диалога, митрополит Константин не боится обвинить в недоработке и другую сторону — пастырей. Основываясь на личном положительном опыте современного общения Церкви и интеллигенции, Владыка утверждает, что народу нужен не только диалог, но, главное, пастырское наставничество, духовное просвещение, помощь в воцерковлении».

        В рубрике, посвященной истории Русской Православной Церкви продолжается публикация «”Блаженный инок”. Жизнеописание блаженного инока Владимира, Важеозерского чудотворца».  Интересно исследование дипломата, историка А.Ф.Зайцева (Москва)«Форпост России на Востоке». Посольский Спасо-Преображенский монастырь на Байкале” о связях Церкви с посольской миссией. Автор рассказывает о том, как история Спасо-Преображенского Посольского монастыря тесно связана с развитием дипломатических отношений России с Китаем и Монголией. Российские дипломатические миссии уделяли монастырю с некрополем погибших послов и членов Посольской миссии особое внимание: именно здесь принимали дипломатов других государств, его посещали первые российские послы, многие известные государственные и общественные деятели России на их пути из Прибайкалья в Забайкалье, далее в Монголию и Китай и обратно.

        Трагической истории Русской Православной Церкви в 30-е годы прошлого века посвящен исторический рассказ протоиерея Константина Савандера (Петрозаводск) «Мертвые сраму не имут» о героических священниках Карельского края, имена и подвиги веры которых в богоборческие времена должны стать известны людям XXI века. Рассказ интересен по сути и как оценка исторического события молодым поколением. Связанный с революционной историей России этот художественно-исторический материал согласуется с блоком статей, посвященных русским революциям начала XX в. и их последствиям. Обширная тема “смутных времен” не вмещается во временные рамки непосредственно векового юбилея революционной трагедии, реверберирующей и в наших временах.  Революции посвящена публикация доктора философских наук, профессора Донецкого национального университета Д.Е. Музы «Русский путь в ХХ веке: через революции — к Голгофе и Воскресению». Исследуя факты, причины и следствия перманентных русских революций, ученый делает вывод: «сегодня, пройдя через «эпоху Ельцина», рецидив «Болотной» и эксцессы фашизма на Украине, нам необходимо понять все перепутья русской истории, равно как мобилизовать все усилия для ее Воскресения. Ведь именно Воскресение единственный, — на фоне социокультурных катастроф, — путь (и суператтрактор) для России, как духовно-ориентированной и нравственно вменяемой цивилизации».

         Способствует этому пониманию статья публициста, поэта  С.Н. Корытина (Санкт-Петербург) «К сто первой годовщине Февральской революции», работа вицепрезидента Академии геополитических проблем, доктор исторических наук, профессора, генерал-полковника, президента Клуба Министров обороны СНГ  Л.Г. Ивашова (Москва) «Особость архетипа русского человека», а также патриотические, раскрывающие глубинные смыслы существования России очерки прозаика, политолога А.А. Проханова (Москва) «Вихри русской мечты». Автор в метафорической форме, в критериях исторической правды показывает роль русского народа как борца с мировым злом, как народа – мечтателя о Царствии Небесном, осмысливает значение Президента России В.В.Путина в контексте заявления митрополита Иллариона о том, что монархия — это строй, который имеет преимущество перед всеми другими формами государственного правления. А.А. Проханов говорит, что «Путин перенес в своих руках лампаду таинственного мистического света в Россию, в Кремль, в свой кабинет, в свои чертоги. Он был для этого избран. Он подтвердил это избрание. И он в очень условном виде стал помазанником. Его помазал не патриарх, его помазание совершилось не в Успенском соборе, его венчание на царство свершилось не при течении иерархов. Оно свершилось тайным мистическим образом, когда крымская херсонесская лампада в его руках вернулась в Россию…»

       Известный политолог, ученый-философ  А.Г. Дугин (Москва) в статье «Стоять под атакой. Готовить наступление» в контексте евразийской теории тоже отмечает значение деятельности и мировой роли В.В. Путина: «Путин как лидер великой страны и евразийская идеология как концептуальный аппарат, максимально точно описывающий вызовы и цели актуальной геополитической ситуации, где старые идеологии (левые и правые) уже более не работают, слились в общий объект тотальной ненависти в глазах всей атлантистской сети».

    Об идеологическом противостоянии, происходящем в поле современной культуры, говорит известный историк, политолог Н.В.Стариков (Санкт-Петербург). В статье «“Демон революции” и реальная история России» он на основе недавней одноименной телепремьеры о подготовке русской революции исследует соотношение исторической правды и измышлений современных деятелей культуры. Не только исторически выверенной, но раскрывающей многие неизвестные ранее широкому читателю факты является публикация  известного прозаика, историка П.Г. Кренева (Москва) «Операция “Главный”» о выдающемся советском государственном деятеле  Александре Степановиче Антонове. Историческим можно назвать материал писателя, журналиста И.В. Пенюковой (Брянск) «Балканский дневник (12.10.98 -25.12. 1999)». Это не только уникальные фактологические сведения, но щемящее свидетельство сочувствия русской души трагедии славянских братьев, оказавшихся перед смертоносным лицом объединенного Запада. Статья «Российская медицинская традиция в Египте (XIXXX в.в.)» Г.В. Горячкина (Москва), доктора исторических наук, автора многих книг,  открывает малоизвестные и сосем неизвестные страницы русской истории.

     О поморском крае и селе Унежме, упоминаемом в знаменитой повести Бориса Васильева «А зори здесь тихие»,  рассказывают постоянные авторы журнала, журналисты Н.В. Шевцов и Е.Е.Наумова (Москва). В новых путевых заметках «Тихие зори Унежмы» они повествуют не только о военном периоде истории, но и об особенностях быта и культуры этой земли в прошлые века.

      Истории Ленинграда – Санкт-Петербурга и 75-летию прорыва Блокады посвящены несколько статей номера.  Публицист Д.Ф. Никифорова (Санкт-Петербург) в материале «Памятник мужеству на «Площади Мужества». Освящено место установки памятника “Мужеству ленинградцев”» рассказывает о начале события, означенном в названии очерка. Во время выхода номера “Родной Ладоги” оно уже состоится с участием городских властей и благодаря помощи известного петербургского жертвователя во имя Исторической Памяти Г.М.Погосяна, много способствовавшего созданию и установке памятника, посвященного мужеству ленинградцев-блокадников. Воспоминания под названием «Ленинград» дипломата В.С.Власова посвящены периоду его жизни в городе на Неве, начавшемуся в конце 60-х годов. О своих встречах со знаменитыми писателями ленинградцами и не только ленинградцами – Михаилом Дудиным, Сергеем Орловым, Ольгой Берггольц и др. рассказывает в своих воспоминаниях «Ленинградцы» известный российский поэт Н.Б. Рачков (Санкт-Петербург). Великому русскому прозаику, мыслителю, наследнику русской народной традиции Василию Белову  посвящены воспоминания «…Все разом тянуть». О дружбе с ним рассказывает доктор исторических наук, председатель Союза писателей России В.Н. Ганичев (Москва).

        Название статьи доктора филологических наук, профессора Н.И. Голубевой-Монаткиной (Москва) «О русском языке русских эмигрантов первой половины XX века» раскрывает ее содержание, обладающее не только филологической ценностью, но  исторической проекцией и статистической картиной отмеченного времени.

      Особенностью номера можно назвать обширную подборку материалов в рубрике “Вышла книга”, дающей представление о литературных новинках России.  Развернутая  рецензия известной поэтессы Д.Е. Кан (Самара) “У истоков эпохи” посвящена книге Эдуарда Анашкина «В. Г. Распутин.  Документальная повесть  о нашей дружбе», выпущенной к 80-летию великого русского писателя. Музыкально, поэтично исследование «Посол пишет симфонию», в котором главный редактор журнала А.Б. Ребров (Санкт-Петербург) рассказывает о новой книге Мелихова И. А. «Дипломатическая симфония» (М.: Изд-во «МГИМОУниверситет», 2017) – это мемуарная литература по дипломатической тематике. Также представлены фото обложек и краткие аннотации новых изданий:  книги Дверницкого Б. Г. «Железный век России», поэтического сборника В.Кирюшина «Ангелы тревоги и надежды», романа Ю. Серба «Площадь безумия», романа З. Луговой «Лавия. Обретение души», сборника Г.И. Блехмана «Слово средь земных тревог. Очерки о поэзии, поэтах и беседы о литературе», сборника стихов В. Попова «Дорога неба и земли», «Чеченско-русского словаря», сост. доктор наук,  профессор З. Хамидова.

           В новом номере журнала “Родная Ладога” представлены авторы из разных регионов нашего государства,  многие из них являются членами Союза писателей России. Накануне писательского Съезда журнал дает представление о мощном профессиональном писательском сообществе, о разнообразии и единстве творческих интересов, объединенных любовью всех авторов к истории и настоящему нашего Отечества.

                                                                                      ВАЛЕНТИНА ЕФИМОВСКАЯ

 

www,роднаяладога.рф

 Подписной индекс в каталоге “Роспечать” журналы России — 70924.

Русские судьбы. О новом номере журнала “Родная Ладога” №1 2017

РУССКИЕ СУДЬБЫ
о новом номере журнала “Родная Ладога” №1 2017

Простое число 17 в летосчислении после 1917 года стало знаменательным – той условной кульминационной меткой, относительно которой происходят в России исторические измерения и делаются сравнения. Наступивший 2017 год – год столетнего юбилея нескольких русских революций. В феврале-марте сто лет назад произошла Февральская революция, свергнувшая незаконным способом законного русского Царя – Императора Николая II. История России разломилась на “до” и “после”. Этот разлом не преодолен поныне. Осмысление того, что и почему произошло с Россией век назад, и как история отражается в современности, является содержанием многих материалов нового номера журнала “Родная Ладога”, большей частью посвященного трагической юбилейной дате, о чем свидетельствует и обложка нового номера. На ней – репродукция картины известного российского живописца Филиппа Москвитина (Москва) «Портрет Императора Николая II в окне вагона поезда». Трагедию России в полной мере раскрывает это символичное художественное произведение, передающее наивысший, мученический уровень внутренних переживаний плененного и насильно отстраненного от власти Помазанника Божия.
Главной статьей номера является обширная по историческому охвату, глубокая по духовно-религиозным смыслам статья митрополита Петрозаводского и Карельского Константина (Горянова) (Петрозаводск) «Горькая ошибка», публикующаяся в сокращении. Она посвящена такому мало исследованному явлению, как “Церковная революция 1917 года”. В статье автор не только разъясняет явление как таковое, но рассматривает его уроки. Богослов и историк, автор нескольких исторических монографий, член Союза писателей России митрополит Константин в этой уникальной трудоемкой работе исследует причины и последствия Церковной революции, которая проявилась в благосклонном принятии Февральского переворота и поддержке свержения законного Помазанника Божия значительной частью священства Русской Православной Церкви. Автор скрупулезно и доказательно выявляет истинную картину произошедшего, используя уникальные архивные материалы и современные исторические свидетельства, показывает роковое заблуждение Церкви, поддавшейся революционной пропаганде. О том, к каким кровавым последствиям привела эта доверчивость, митрополит Константин рассказывает, приводя множественные, ранее неизвестные факты из истории Карельского края, бывшей Олонецкой губернии, где к началу Великой Отечественной войны остался в живых только один поп, и не осталось ни одного действующего православного храма. Делая предостерегающие выводы, автор исследования историческую экстраполяцию распространяет на пространство всей России и на вековой период, вплоть до настоящего времени.
Ярким, хорошо иллюстрированным дополнением этого исторического труда является работа Анатолия Степанова (Санкт-Петербург), главного редактора сайта “Русская народная линия” – «Монархия рушилась, а где же были монархисты?» В ней автор – ученый-историк исследует успехи и неудачи некогда мощного, представительного монархического движения, приводит малоизвестные факты его становления и развития, вскрывает причины ослабления.
Художественное повествование известного прозаика Николая Коняева (Санкт-Петербург) «Последнее пророчество Распутина» (к столетию со дня злодейского убийства Григория Ефимовича Распутина) посвящено этому необыкновенному человеку, предвестившему условия и сроки падения монархии в России. Предсказания сибирского старца в историческом контексте и в обратной перспективе наполняются новыми смыслами и объективной реальностью.
Документальные свидетельства Владимира Малышева (Санкт-Петербург) посвящены личностям героическим. Автор – известный журналист и историк в небольших очерках «Жизнь за Россию» рассказывает о подвигах героев дореволюционной и послереволюционной России, которые не делили историю Отечества на периоды, но служили ему вне зависимости от того, какая власть. Это подвиги “красного адмирала” Алексея Щасного, питерской Жанны Д-Арк – Марии Бочкаревой, Елизаветы Кузьминой-Караваевой, которая была комиссаром по культуре, но стала монахиней матерью Марией.
Истоки христианского подвига, жертвенного служения, присущего русским людям во все времена, исследует аналитик, поэт, журналист Григорий Калюжный (Москва) в статье «Метастратегия ментальных исследований и “ядерное оружие” профессора Н.М. Ракитянского». В основе статьи – научные труды доктора психологических наук, профессора МГУ Ракитянского. Одна из основных мыслей этого философского и патриотического исследования – только в единении народном, историческом, на основе единой веры может существовать Россия. Исторические примеры тому мы находим в заметках Александра Проханова (Москва) «Русское чудо». Мыслитель и политический деятель Александр Андреевич Проханов совмещает времена прошлые с современностью посредством художественных образов, осмысливает историю через новые памятники России – монумент св. кн. Владимира и памятник царю Ивану Грозному, через великое современное свершение, такое, как возвращение в состав России Крыма и Севастополя.
Тема Крымской весны актуальна поныне, она является основополагающей для прояснения многих мировых политических событий, поэтому с интересом читаются мемуарные заметки крымчанки, заслуженного деятеля искусств, поэта Ольги Ивановой (Симферополь) «Крым к России приближали, как могли». Близкая к названной теме – болезненная тема Украины. Об украинской политике и политиках с присущим ему аналитическим блеском размышляет известный политолог Ростислав Ищенко (Москва) в статье «Киев: внутривидовой отбор».
Авторам журнала интересны не только исторические события, политико-философское их осмысление, но и конкретные личности в контексте истории. Продолжается публикация жизнеописания блаженного инока Владимира Важеозерского чудотворца, материал подготовлен А.Селезневым (Санкт-Петербург) по воспоминаниям современников монаха-чудотворца и их потомков. О двух замечательных актрисах русского происхождения, оказавшихся оторванными от Родины, рассказывает Галина Кучина (Мельбурн, Австралия) в проникновенном, живописном сочинении «Две актрисы». Известный режиссер, актер, поэт, президент международного Форума “Золотой Витязь” Николай Бурляев (Москва) вспоминает о великом кинорежиссере Сергее Бондарчуке в откровенной статье с поэтическим, многоговорящим названием «Быть первым на Руси – тяжелый крест». Постоянные авторы журнала Никита Шевцов и Елена Наумова (Москва) рассказывают в своих новых путевых заметках о личности не широко известной – старшем сыне Николая Карамзина – Андрее, много сделавшего для развития нижнетагильских металлургических заводов. Полковник, участник боевых действий, поэт, журналист, переводчик Борис Подопригора (Петрозаводск) в очерке «Какой нам помнить ту войну?» вспоминает о своем начальнике, легендарном генерале Владимире Молтенском, как о воине и человеке – неоднозначном в своих поступках, но таком, личность и история служения которого не должны быть забыты.
Современные ученые не позволяют нам забывать исторические даты, связанные с именами наших великих соотечественников. Известный пушкиновед, сценарист, переводчик Владимир Орлов (Москва) к 180-летию трагической дуэли Пушкина подготовил исследование «Преддуэльные письма Пушкина. Реконструкция». Это научная работа является новым словом в пушкиноведении. Отношение к Пушкину имеет статья Натальи Листиковой (Москва) «В гостях у Василия Львовича Пушкина». Она посвящена ежегодному событию – Пушкинской Ассамблее Академии Российской словесности. Ассамблея 2016 года была посвящена 250-летию поэта Василия Львовича Пушкина, она проходила в мемориальном музее дяди великого поэта, открывшемся недавно на Старой Басманной улице в Москве.
Творчеству поэтов XX века посвящены материалы Сергея Багрова (Вологда) «На другом берегу» (новые рассказы о Николае Рубцове) и Ольги Платоновой (Губкин, Белгородская обл.) «Философское в лирике Юрия Шестакова». Поэтический блок представляют известные поэты: Геннадий Иванов (Москва), Анатолий Аврутин (Минск, Беларусь), Татьяна Суровцева (Иркутск), Олег Чупров (Санкт-Петербург), Борис Краснов (Санкт-Петербург), Елена Шаляпина (Санкт-Петербург), Владимир Леонов (Санкт-Петербург), Николай Пересторонин (Киров).
Проза представлена двумя любимыми и хорошо известными читателям журнала авторами: рассказами Михаила Зарубина (Санкт-Петербург) «Смерть Сталина» и повестью Виктора Потанина (Курган) «Чародей». Яркой смысловой иллюстрацией поисков нравственных истоков и законов бытия Руси-России можно назвать интересный материал Петра Лосева (Санкт-Петербург) «Старинные славянские обычаи как часть крестьянского мiра».
По традиции к каждому выпуску журнала профессиональными дипломатами подготавливается блок материалов для рубрики “Моя Смоленка”. В новом номере это статьи: Иржи Опршала (Прага, Чехия) «Воспоминания чешского дипломата», Александра Вавилова (Москва) «Битва за Алеппо», Алексея Подцероба (Москва) «Предшественники современного политического ислама».
Острая культурологическая статья Николая Милоченко (Санкт-Петербург), кажется, стоит особняком и по жанру, и по щемящей нескрываемой боли автора за русскую культуру, за русский язык, за молодое поколение россиян. Николай Милоченко, будучи поэтом, находит точные, образные слова, которыми изображает катастрофическое положение русской культуры. Журнал “Родная Ладога” тоже с первых своих номеров ставит своей задачей просвещение русского народа во имя возвращения его к традиционным нравственным основам, к исконным духовным корням, к богатейшей национальной культуре.

Следующий, второй в 2017 году номер нашего издания будет юбилейным, весной журнал отмечает свое 10-летие. Дорогие наши авторы и читатели, будем рады, если вы поздравите наше издание, хотя бы несколькими предложениями выскажите свое мнение, пришлете доброе пожелание (tradicia-mag@mail.ru). Ведь “Родная Ладога” – издание ваше и для вас.

Валентина Ефимовская
поэт, литературный критик, литературный редактор,
заместитель главного редактора журнала «Родная Ладога»